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蓬莱列島の南半分 沖縄「二つの国への朝貢」2005/ 3/ 2首里城の資料を眺めると 表ではシナに朝貢し裏では薩摩に朝貢といった感じ 歴史の幸いと考える２国への朝貢 シナ一国への朝貢で 琉球が薩摩とともに江戸にのぼらなければ 沖縄は今頃中華人民共和国であり 対馬は韓国であっただろう。またこの韓国とて日本に朝鮮通信使という形で朝貢しておかなければ 今頃は 中華人民共和国の一省であろう。国語は北京語になっていたでしょう。チベットのように。 しっかり地元のラジオは聞き取れない。 当然、琉球方言であるからだ。 タクシーに乗って 那覇って大きいね人口は？と尋ねると「３０万人かね」 意外と大きい都市だ 「で 沖縄県の人口は？」 「１２０万かね」（正確には１３０万） 確か地理の授業での記憶は３０数年前は８０万人だったか？人口流出県のはず 「いつの間に 増えたの？島根、鳥取、佐賀より少なかったのに」 「最近 他県から住み着くひともいるからね」 なんと幸せな県だろう 山口は減少率ではトップクラス。 本島だけでも１００万人はいるなこりゃ 無理やり周辺町村を合併し政令指定都市となった 広島市や仙台市の面積を考えると 沖縄本島の持っているものは悲劇ではなく パワーじゃなこりゃ。 調べてみると 明治初め 鳥取藩３７万人、島根は松江藩ともろもろ入れて４７万人 山口の長州藩は支藩込みで８４万人 だいたい現在の１/２ 琉球藩は２万５千、参考までに対馬藩は８万３千 琉球藩の場合人口把握があまりされていなかった取りこぼし分があったにせよ １０万人は確実にいなかったか この時代 現２３００万人の台湾が全島で４０万人程度で ちなみにこの時代シナは４億人。日本もアメリカも３０００万人を越えた時代。 侵略と文化と影響力の相関関係 当時の人口資料を調べながら考えると面白い。
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13蓬莱列島の南半分
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日本列島から琉球列島そして台湾に連なる列島を 一つの名称で呼ぶなら 蓬莱列島ということになるのだろうか？
九州・沖縄・台湾と地理的 歴史的に関わりも深いので そのあたりをまとめて記事にしてみる。
九州・沖縄・台湾と地理的 歴史的に関わりも深いので そのあたりをまとめて記事にしてみる。
コメント（26）
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冊封使と琉球舞踊 日常の歌謡、踊り、衣装の集合体の舞踊が 一つ見世物として高い芸術性を持つに至ったのは 琉球舞踊の場合 冊封使を歓迎するというきっかけがあったからとのこと 奉納プロレスが力道山以来数十年ぶりに行われるとのこと 神を讃へ、お客を歓迎する為にとか これが一歩先に芸能を進ませることでもある。 神社への奉納や皇室への献上には大きな意味と動機づけがあり 雅という方向性には価値があるのだろう その向かう中心点は大事にしたい。 また日本語はこの中心点に向かうことによってつくられて来た。 パレットくもじの前でしばしの休息で人間ウオッチング ふと「そういえば２０代の時に付き合った沖縄出身の新○さん 極端な内股だったな・・近づいてくる歩き方がかわいらしかった」と思い出に浸る。おっ そういえば 目の前を行き来する女性のほとんどが 内股歩き 沖縄は極端だな こりゃなんじゃらほいと妻に「沖縄の人は内股である」と 日頃感じている若い台湾人女性のガニ股歩きを「どうにかならんかね？」とも。 妻「そんなに違いがある？」と私の独断と人間ウオッチングに加わったよう。 妻「信じられない みんな内股〜 全員 生理中なの？」と 冗談で内股歩きを形態模写 日本本土と比較し台湾人がガニ股なのは あまりにも歩道状況の悪い台湾の事情にあり また ガニ股で歩くと母親に下品と怒られた経験から ある程度の躾けにあるのかと考えておりましたが 沖縄の内股が加わると多少考えを修正せねばならぬと考察。 「こりゃ 琉球舞踊かな」 みやびた身のこなしへの憧れが こんな歩き方を生んだのか すそがはだけることを嫌う着物文化が生んだものであろうと そういえばチャイナドレスやアオザイを着た女性は内股ではないな それにスタイルをよく見せる為に靴も高くどちらかといえば靴は９０度に開きガニ股方向へ。スタイルをよく見せるのが女性の心理とすると 着物文化は スタイルより「身のこなし」を重要視し履物のかかとの高さはたかくならなかったのか。 外見を雅ととらえた国が纏足を生み 身のこなしを重視する着物の地では 内股を生んだ。京都の舞子さんは内股である。
話は飛ぶが 日本人は胸が大きいと思っている台湾人が以外に多い AVの影響かな
＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿特技＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿ ちなみに わたしは 女性の妊娠を当てるのも得意で 過去５、６度 �，い弔睛靴咾帽圓辰討い人Э預陲如 屬△譟’タ韻靴拭�」っ言うと 「なんでわかるの 昨日調子が悪くて病院に行ったら 妊娠してるって まだ２ヶ月たってないって 私本人が昨日わかったばっかしなのに どうして？」 「微妙にお尻のラインがね いつと違うから」とわたし。 ��会社の同僚に「あれ 妊娠した？」って言うと返事なし 後で別のひとから 「まだ ２ヶ月だから 内緒にしてって 伝えて」と伝言あり �Ｆ反判�性の知り合いに「あんた妊娠してるよ」というとそんなことはないとの返事 病院行った方がいいよっていうと 後日 行ってきたとのこと。出来ちゃった結婚で出産の連絡が入ったのは８ヶ月後。 �て反判�性の知り合いに「あんた妊娠してるよ いつ結婚するの」って尋ねると 妊娠はしていないと否定 「近く結婚するかもしれないから 幸せ太りかな」との答え ３ヵ月後に入籍 その時妊娠５ヶ月だった。
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大琉球と小琉球 古くシナでは 沖縄を「大琉球」と台湾を「小琉球」といったそうな 今でも台湾の南西の小さな島珊瑚礁の付属島を小琉球というのはその名残。 琉球国はチベットと同格の冊封を受けるという破格の待遇 やはり相当豊かだったのだろう。 レンタカーを借りて那覇から南、北、北、南とドライブ 妻いわく「沖縄って大きいのね」 「おいおい 台湾の方が何倍も大きいのよ」とわたし 入り込んだ海岸線は島を大きく見せるだけではなく 豊かさを大いに与えるものなのだろ。 日本も同じだな。海岸線が単調というか利用しきれない国とそうでない国との比較という視点もあるのかな。 今帰仁城跡をみたあと 505号線をまわり古宇利島を眺め 朝鮮・琉球航海記でベイジル・ホールが天然の良港と書き残した羽地内海へ その時琉球人は西洋人からその振る舞いを絶賛された。この絶賛は自称礼節の国 朝鮮とシナとの比較であったわけですが 琉球はこんな北のはずれの田舎までも民度が高かった。
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蓬莱列島の南半分 沖縄の「運転」2005/ 3/ 2レンタカーを借りてドライブ 日本国内５０万Kｍはなんやかんや運転履歴がありますが なんとまあ沖縄ほど大人しい運転マナーの国はございません。 中国でも感じましたが どこに行っても運転マナーは最悪の極致 ただ一箇所「海南島」のみ本土との違いを感じましたが 「島」であることとマナーの質には関係があるのだろうと、マナーとは協調性の一つの表現で これを守る、守らないという人間の心理。狭い地域でわがままこいて村八分で生きられない土地と 自分勝手で略奪こそ生存という意味ではダーウィンの法則にかなっている国の存在。出来上がった風土は民族の遺伝子そのもののような。 我が妻いわく「沖縄の車は亀、台湾のスクーターよりパワーがない」 「安全運転なの！」とわたし。
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中城城跡、勝連城跡、今帰仁城跡とグスクを回りました 狭い島内で見事な石垣を持つものが数多く遺跡として観光にたえるもの 世界遺産は伊達じゃありませんね。 その密度は全部で３００はあるということで 本土の山城を遥かに凌駕しております。 石垣に加工しやすく入手しやすい石灰石の存在を差し引いても この狭い国土にこれだけの城をつくる地力が存在したということ そして庶民の墓にしてもしかり なんとも豊かな土地です。 しかしどのグスクにも拝所がいくつもあり 土地のみのり、 水は石灰質の土壌では特に不安定要因だったのでしょう。 水、井戸が信仰の対象であり 人の祈りの原点がありました。 中村家住宅という地頭代の家、 薩摩とシナの建築様式を合わせ持つということですが、 海洋博公園近くの備瀬区フク並木に囲まれた民家も同様 薩摩の知覧の武家屋敷とほぼ同じつくりで 様式がその地に定着するというのは 一方的な伝播というよりは 共通した風土がもたらした共通性というものでありましょう。 魔よけの「石敢當」や屋敷入り口の「ヒンプン（屏風岩）」は どちらかというと 琉球が薩摩に影響を与えているといえます。 「石敢當」我が妻いわく 「金門島、澎湖諸島にもあるのよ、 風の強いところにある守り神でしょ」
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