大河ドラマ「天地人」

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直江兼続の「愛」 1

 NHKを正す会 署名
http://www.shomei.tv/project-1030.html

 私の“NHK、大河ドラマ「天地人」にサブリミナル的演出
という記事で、私の直江兼続の「」は現在の“”とは、
意味が異なるのではという意見にさんちゃごさんが、
兜の「愛」の字は、謙信公の「毘(=毘沙門天)」に
倣ったものだといわれていますよね。「愛染明王」または「愛宕権現」を
意味するという説が有力とのことです。“とご回答くださった。
 さんちゃごさん、有難うございます。
 以下、音楽をお楽しみ頂きながら、ご覧ください。
 曲が終わるころには読み終える程度の内容です。


 
 兼続を調べてみようとウィキペディアを調べてみると、兼続は
決してNHK大河のように面白みのない人物ではないことが解った。
 詳しくは長いのでウィキペディアをご覧頂きたい。
 その中でも私の印象に残る部分を拝借して記事にしてみました。

 兼続は内政に優れた人物であったらしく、町を整備し、
殖産興業・鉱山の開発を推進するなど国を富ませています。
秀吉から、「直江兼続は天下の仕置きを任せられる男なり」
と評されています。一方で、

きっと、あの大河では家康が横暴に振る舞い、正義の味方兼続は
それに怒り挙兵といった扱いになるのでしょうが、

“慶長3年8月18日(1598年9月18日)に秀吉が死去すると、
次の天下人として徳川家康が台頭するようになる。
石田三成と懇意であった兼続は、家康との対立を決意する。
徳川家との融和を主張した上杉家重臣・藤田信吉を追放し、
家康の度重なる上洛要求も拒んで、やがて関ヶ原の戦いの遠因となる
会津征伐を引き起こした。“
徳川家との融和を主張した上杉家重臣・藤田信吉を追放、
意外と血気盛んですね。

内政面では優れていたようですが、“関ヶ原の戦いで中央の戦況が早々に
東軍勝利に終わってしまったという事情があるとはいえ、
2万近い大軍を率いながら1000名ほどで長谷堂城を守る最上勢に
苦戦するなど、軍事能力に関しては疑問が残る(長谷堂城の戦い)。”
みたいです。

 腐女子が喜びそうですが、“江戸時代後期の講談や明治時代以降の
講釈本などを中心に、兼続は謙信に才気と美貌を見出され、
小姓・近習として近侍しその寵愛深い衆道の相手かつ信頼の篤い近臣であった、
との俗説が世間に広く流布し、現代でも時代小説や一般向けの
歴史解説本などがこの俗説を「事実」として頻繁に採り上げている。
 しかし実際には、生前の謙信と兼続の関わりを示す信憑性のある史料は
一切確認されておらず、青少年期の兼続が謙信に
近侍していたか否かは全く不明である。“

※衆道:衆道(しゅどう)とは、「若衆道」(わかしゅどう)の略であり、
日本においての、男性による同性愛・少年愛の名称・形態。
別名「若道」(じゃくどう/にゃくどう)、「若色」(じゃくしょく)。
平安時代に公家や僧侶の間で流行したものが、中世以降武士の間にも広まり、
その「主従関係」の価値観と融合したとされる。

一方、“妻・お船の方との夫婦仲は大変よく兼続は生涯側室を
1人ももたなかった。”素晴らしいですね。穿った見方は…しません。
 私にとって最もインパクトがあったのが、次の逸話です。

直江兼続の愛 2 につづく

大河ドラマ「天地人」も綺麗な顔をした男たちを使い、この流れをくむ
番組なんだろうけど、伝統とかそういったものを破壊するのはNHK
大好きだから。どうせブームが過ぎればこのような所を参拝しに行く人は
また減るのだろう。本当の意味で参拝している訳ではない。
戦国武将は戦争をしているのだ。命のやり取りをしているのだ。
そこの所、覆い隠したゲームのありようは殺人ゲームと同じなのに
つっこまないのかね?マスコミは。
でも、経済にはよい影響もあるのだろうなー。

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“武将萌え”絵馬に関係者複雑 護国神社
5月14日23時24分配信 産経新聞

 戦国時代を題材にしたゲームソフトのヒットをきっかけに、
若い女性らに広がる戦国武将ブーム。
主要キャラクターの武将ゆかりの土地を訪れる「武将萌え」の女性観光客が
後を絶たないなか、伊達政宗の居城だった
仙台城跡にある宮城県護国神社(仙台市青葉区)では最近、
政宗のアニメ風キャラクターのイラストを描いて奉納された
絵馬がずらりと並んでいる。
ただ、護国神社は国に命をささげた郷土出身者の御霊が祭られる場所。
神社の性質とイラストとのギャップに、関係者は複雑な表情だ。

 「政宗さまに会いに来ました!!」「BASARA最高やねん!!」

 宮城県護国神社の鳥居脇に置かれている絵馬納所。
ここには、家内安全や学業成就などの願い事が書かれた絵馬を圧倒するように、
片目に眼帯をした美少年風の政宗のイラストや、
政宗ゆかりの地を訪れた喜びなどが記された絵馬が掛けられている。

 「最初は何でこんなアニメ風の絵が絵馬に描かれているのか分からなかった」
と話すのは、同神社権禰宜(ねぎ)の菊池重人さん。
若い巫女(みこ)から、その絵が戦国武将をあやつるアクションゲーム
「戦国BASARA」の主要キャラクター、
伊達政宗のイラストと教えられ、同時に戦国武将ブームを知ったという。

 同神社は、伊達政宗の騎馬像などでも知られる仙台城跡に明治37年、
招魂社として創建された。
現在は宮城県出身の戦没者を中心に約5万6000柱の英霊が祭られている。

 これまでは観光とあわせて訪れる中高年の参拝客が多かったが
「1、2年前から若い女性の姿が多く見られるようになり、
こうした絵馬も掛けられるようになった」と菊池さん。
特に長期休暇中は1枚800円の絵馬を購入し、
喜々として筆を振るう若い女性観光客の姿が目立つという。

 愛知県から夫婦で仙台観光に来たという男性(55)は
イラスト絵馬を見て「今の若い人は戦争のことなど知らないから、
護国神社のことも分からないだろう」と言いつつ、
「面白いことやっているねえ」。

 一方で、否定的な意見も。
一部の参拝者からは「御英霊に失礼ではないか」「不謹慎ではないか」
という声が神社に寄せられているという。

 実は、同神社裏手には、政宗を祭る「浦安宮」があるのだが、
ここを訪れる参拝者はほとんどいない。
菊池さんは「絵馬に何を書くかは私たちが関知するところではない。
政宗公ゆかりの地ということで仙台を訪れ、喜んでくれているわけだし、
イラストをみて楽しんでいる人たちもいる。
正直なところ困惑はしているが…」と複雑な表情だ。

 人気キャラクターをきっかけに若い参詣者が急増した例としては、
テレビアニメ「らき☆すた」の美少女キャラが住むとされる
関東最古の大社「鷲宮神社」(埼玉県鷲宮町)がある。
同町では昨年9月の「土師(はじ)祭」に「らき☆すた神輿(みこし)」
を登場させるなど地元商工会が知名度アップに活用している

 もっとも、護国神社としては、この武将萌えブームを
そっと見守る方針で、イラスト絵馬の排除なども考えていないという。

 菊池さんは「イラストを描いて奉納するのも1つの信仰の形」
としたうえで、「ここは、戦争で亡くなった方々の魂が祭られている場所。
絵馬を奉納される際は、
できれば神社の成り立ちや英霊の方々の思いも理解していただき、
神社に参拝してもらえればうれしい」と話している。

http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20090514-00000658-san-soci

NHKスペシャルJAPANデビューでも使われていると言われていますね。
大河ドラマは見る人間も創作であると分かって観ていますから。
ですが、NHKスペシャルは事実を伝えないと。
創作でも記事によると問題があるようですね。
無批判にNHKを見る人間をどちらへ連れていく気なのか?
本当に日本の放送局なのか?

△▼△▼△▼△▼△▼△▼△▼△▼△▼△▼△▼△▼△▼△▼△▼

5月14日6時35分配信 読売新聞

 NHKが今月10日に放送した大河ドラマ「天地人」の中で、
肉眼で確認できないほど短いカットを挿入し、
人の潜在意識に働きかける「サブリミナル手法」に似た演出を
使っていたことが、13日わかった。

 NHKによると、本能寺が爆発するシーンの直前、
ドラマタイトルの「天地人」に対応する
空、水田、明智光秀役俳優の横顔の3カットが計0・2秒間挿入され、
複数の視聴者から「サブリミナル映像ではないか」
という問い合わせがあった。

 映像作品のサブリミナル的手法については、
1994年の映画「RAMPO」で論議を呼び、NHKは
「通常知覚できない技法で、潜在意識に働きかける表現はしない」
とする自主基準を定め、日本民間放送連盟も
「公正とはいえず、放送に適さない」という放送基準を示している。

 NHKは、「死を目前にした織田信長の気持ちを印象的に伝えるための演出。
短いながらも知覚できるカットで、サブリミナル手法にはあたらない」
と説明している。

http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20090514-00000023-yom-ent

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