善いね

好きなオノマトペは、のたりのたりです

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美しい景色に思ふこと

故郷奄美大島には沢山の草木や花や虫たちが息づいております。

島を出るまでの十八年間はそれらを意識する機会は稀でした。

関心の対象外で御座いました。

理由は二つ御座います。

それらはあまりにも当たり前過ぎて、

身近過ぎて、

意識する事が出来なかったということが一つで御座います。

そしてもう一つは、

父で御座います。

父が俺に、

この草は何という草だ、

この花は何という花だ、

と、

教えてくれるのですが、

その言い方が、なんとも、幼い俺の自尊心を傷付けるものであったので御座います。

「この花の名前知ってるか。知らん?こんなのも知らんのか。これは、何々という花だ」

父に悪意は無かったのでしょうが、

然し、無邪気に子供の無知を指摘し自らの知を晒す父と、

その切っ掛けを与えてしまう木々や、虫や、草花から、

俺の心は自然と離れて行きました。

島を離れて十二年。

今は草木や花や動物たちの様子を、

愛おしむ気持ちで見ております。

それは、

俺が心から尊敬出来る人が、自然をよく観察し、その様子を愛でる方であったからで御座います。

俺はその方が大好きで、

草木や虫や動物たちに話しかけるような姿勢も、

俺の目にとても美しく映りました。

今の季節、

木々の紅葉やみぞれ混じりの雨を見て心を打たれるのも、

その方の存在あってのことで御座います。

大切なのは優しさだと思います。

それが無ければ、

いくら物が有ろうが、

血の繋がりが有ろうが、

大切に想う気持ちは生まれないと思いますし、

また、

何かを、誰かを、慈しむ気持ちも育たないと思います。

それは人を幸せから遠ざけると思います。

人にして仁ならずんば礼を如何、人にして仁ならずんば楽を如何。

優しさとは、すごく曖昧で大雑把な表現にはなってしまいますが、

仁とは何か、

その答えの一つであると思います。





論語の解説が滞っております。

それは、

里仁第四、十八から、父について書かれたものが続くからで御座います。

書き辛いです。

父を大切に想いたい気持ちが強い故、

父を批判してしまいます。

立派な人を立派だとする当たり前の判断、

悪いものを悪いとする当たり前の判断、

愛すれどその悪を見、憎めどその善を見よ。

これをして「善」と心得ている俺は、

父の悪い所から目を逸らす事が出来ません。

それでも父を良く思いたいという葛藤が俺を苦しませますが、

口だけで、聞こえのいいキレイゴトを言うのは嫌いです。

論語の解説で何を書けば善いのか分からなくなってしまいます。

それでもまた、

今日からまた、

書こうと思います。

何か変わるかもしれない。


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