善いね

好きなオノマトペは、のたりのたりです

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政を為す者

学ぶ者に師は現れると申しますね。

何かしら課題を持って暮らしていると、

一見すると全く関係の無い事柄にも、

何かヒントを見出そうという姿勢が働くもので御座います。

何事も、

「場」を与えられて、其処だけで修まるものでは無いようで御座います。




為政第二

二十一
或謂孔子曰、子奚不爲政、
子曰、書云、孝于惟孝、友于兄弟、施於有政、
是亦爲政也、奚其爲爲政、


或(あ)るひと孔子に謂いて曰く。子奚(なん)ぞ政を為さざる。子曰く。書に云う、孝なるかな惟れ孝、兄弟(けいてい)に友に、有政に施すと。是れ亦(また)政を為すなり。奚(なん)ぞ其れ政を為すことを為さん。



ある人が孔子に言いました。

「先生は何故政治に携わらないのですか?」

先生(孔子)は言われました。

「書経に在ります、

孝なるかな惟れ孝、兄弟(けいてい)に友に、有政に施す、と。

これもまた政治を為すの内です。

なぜ政治家だけが政治を為すと言えましょうか」




(俺なりの解釈での)解説

これも多くの方がいろいろな訳し方をなされてらっしゃいます。

書経の原典はその写しも既に存在しないそうで御座いまして、

孔子がどの場面の、どの部分の、どの言葉を引用したか、

知る術が無いので御座います。

また、

論語に収められている詩書からの引用は、

論語用に後世の誰かが付け加えたんじゃねえ?

実際にはそんなこと載って無かったんじゃねえ?

と、訝しがる方も居られます。

正確な訳は困難で御座いますが、

大切なのは最後の一節、

奚(なん)ぞ其れ政を為すことを為さん

だと思われます。

「わざわざ政治家にならなくともよい」

という解釈が大方で御座います。

なぜ政治家だけが政治を為すと言えましょうか?

俺も肝に銘じておきたいお言葉で御座います。

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