タガメ太郎 絶滅危惧種の乾坤一擲。

お誕生日。

ママ

「たろうちゃん、おたんじょうびおめでとう」




パパ

「たろう、たんじょうびおめでとう」




たろう

「・・・・・・・・・」




ママ

「たろうちゃんも来年はいよいよ幼稚園ね。幼稚園からいいとこ入ってて頑張らないとね！」




パパ

「そうだな、これからは特に大事な時期だ。もう遊んでばかりいられないぞ」




ママ

「パパもママも一生懸命、たろうちゃんを応援するからお受験頑張るのよ！」




パパ

「そうだ。これからが本当に大事なんだよ」




ママ

「あっそうそう、今日はおじいちゃんも来てくださってるのだから、おじいちゃんからもかわいいたろう


ちゃんに一言、言ってやってくださいな」




じじい

「・・・・・・・・・」




ママ

「おじいちゃん？」



じじい

「・・・・・・・・・・」



ママ

「おじいちゃんてば・・」



じじい

「形あるものは必ず崩れるな・・」



ママ

「は？」



パパ

「と、とうさん、またそんな話ですか・・」



じじい

「誕生こそ、消滅の始まりじゃな」



パパ

「とうさん、今日はたろうのお祝いなんですから・・」




じじい

「ぼうず、誕生日がめでたいなんてそんなもん、うそっパッチじゃ」




たろう

「・・・・」



パパ

「とうさん、たろうの誕生日になんてこと言うんですか！」



じじい

「ぼうず、真正面を向くんじゃ」



たろう

「・・・・・」



じじい

「真正面にあんのは死だけじゃ」



たろう

「・・・・・」



じじい

「人間なんて生まれたその瞬間から絞首台の上で首に輪っぱ掛けられてる囚人みたいなもんじゃ。

誕生日なんて言うのは死へのカウントダウンじゃな。こいつらはお前が死んだら悲しむくせに、お前が死

に一歩一歩近づくカウントダウンのことはめでたいという。まったくどうかしてると思わんか？」



たろう

「・・・・」



パパ・ママ

「おとうさん！」



じじい

「ぼうず、真正面の死だけを見据えい。お前が向かう先は死だけじゃ。その間には何もない。いらん雑音

に惑わされるな。お前の父さん母さんはワシをネガティブだの後ろ向きだの言うとるが、そいつは全く反

対じゃ。”将来”なんかない。ずっと絞首台の上にいるだけなんじゃ。わかるかぼうず？」



たろう

「うん」



「なら、これを了解したうえで、まだハッピーか？」


たろう

「わかんないよ」


じじい

「そうか」



パパ

「・・・・・・・・」



ママ

「・・・・・・・・」










たろう

「早くケーキ食べたいなぁ」




・・・・・・・・・・・・・・・・・。

竹輪麩。

ちくわぶ。



ちくわ部。



乳咥部。



㋠咥部。



ちくわブー。



父、苦。詫ぶ。



父、クワッ！ぶー。



ちくわ撫。



ち、血鍬ぁ・・・・・・ぶぶぶぶぶ。



ちくわ譜。



恥苦わぶ。



畜はぶー。



地区ハブ。



ちくわ舞。



「チッ・・」　　「くぅ・・！」　　「わ♡」　　「ブ〜〜〜」←（鼻血）。



恥垢は無。（ちくわぶと読んでください）



チク、チク、チク、チク、チク、　「！」、　「わぁーーーー！！！！」ブゥーーーー・・・・・



・・・もう、無理。

怨恨さん、いらっしゃ〜い。

このさい、全部が何でもなかったという事をあっさり認めよう。


認めた後は何かを認めた事についてもきれいさっぱり忘れてやろう。



「人はみな不完全な死体として生まれ、やがて完全な死体になる」。




これ寺山修司。


これをはじけるくらいにフレッシュやと思うたのが十代のころ。


生まれる前とか、死んだ後といった背後世界があるのではなくて、ただ死体があるのみ。


生と死がどこまでもただの地続きなら、最初から誰も生きとらん可能性もある。


不完全な死体に「生命」なんちゅう縛りを入れるな。


冷蔵庫のサーモスタッドにも意識があるのかなんて議論はホンマどうでもよい。


ただ”怨恨”なんちゅうのも人間が生きてればの話やから、今すぐ全部忘れてもええのかと、ふ


とそんな気がすんのは気のせいか。


よし、ほな次の怨恨さん、いらっしゃ〜い。

もっぺん、おっちゃんの話。

お前なぁ、



せやから、その”立派な社会生活”てなんやねん。



何が、「ご覧の通り、この方は半魚人でも人並みに立派な社会生活をされております」じゃい。



「人並みの社会生活」て、こっちは意味わからんのじゃ。



ワシはただ水辺に生息しとるだけやないけい。



半分魚やから、乾燥してるとこは苦手やから、そうなったんじゃい。



何が社会生活じゃ。






ワシにはヨメがおる。



ヨメがおるけど、なんでそれが”家族”やねん。



ただ、ワシはこいつの横に住んどるし、こいつはワシの横に住んどるだけや。



一緒におったらガキもできる。



それが別に、家族やのうても、あんじょうやっとるわい。



何が”家族”じゃ。







人並ってなんじゃ？


言うてみい、コラ。




・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・。

おっちゃんの話。

おいコラ！


お前、今なんちゅうた？


おい、もっぺんゆーてみい、ドアホ。



何がおかしいんじゃい？



お前がなんちゅうたか聞いとるんじゃ。全然笑うとこちゃうやろがボケ！



なぁ、さっきお前、ワシの事「半魚人でも・・」てゆーたやろ？




「このおじさんは、見た目がこんな半魚人でも、立派に結婚もされて、人並みに社会生活をされて


いるのです」




て・・・・・。



お前、ナメとんのか、なぁ？



だいたい「半魚人でも」て、なんじゃそら。



確かに、ワシの上半身は生まれつき半分魚や。そらそうや。ほんでもな、それを”半魚人”ちゅう



たんはお前らの方ちゃうんかい。ワシが好き好んで”半魚人”になったんちゃうじゃい。



なぁ、わかるか？



お前らがワシの事気持ち悪がってやな、ワシとお前らをそう勝手に区別したんやろが。



人間未満の半魚人。



気が付いたらもう、そういう扱いじゃ。



せやから、お前が今ゆーた「半魚人でも・・」かて、「半魚人のくせに」と何も違わんのじゃ。



どっちも”人間未満の半魚人”ちゅうこっちゃないけ。



ワシから見たらどっちも勝手なもんじゃ。大概にさらせよ。



せやけどな、お前らのその感覚言うのもケッタイやぞ。


よう考えてみいや、”人魚”なんちゅう生きモンは、ワシと魚の部分が反対なだけや。


上半身がきれいなお譲ちゃんで下半身が魚。


ただ上下逆になってんのが、わしみたいなオッサンか、きれいなお譲ちゃんかの違いで、ホンマど


エライ待遇の差や。これ、ホンマどないやっちゅうねん。



悲しい物語のヒロインは”人魚”でそれを助ける王子様はいっつも”人間”や。



ホンマお前ら勝手なもんやな。



この王子様かて、死にかかってたのが人魚やのうて半魚人やったら絶対助けたりせーへんぞ。



オッサン、弱ってるところを王子にぶった切られてたかもしれん。



大英博物館辺りで晒しモンのミイラになっとったかもな。





ところで、人間てなんじゃ？


半魚人ではないなぁ。


人魚でもないなぁ。




人間て何？