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			<title>タガメ太郎 絶滅危惧種の乾坤一擲。</title>
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			<copyright>Copyright (C) 2019 Yahoo Japan Corporation. All Rights Reserved.</copyright>
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			<title>タガメ太郎 絶滅危惧種の乾坤一擲。</title>
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			<title>所感</title>
			<description>ムラサキツユクサ</description>
			<link>https://blogs.yahoo.co.jp/nmgfb186/36025897.html</link>
			<pubDate>Mon, 04 Mar 2019 20:20:07 +0900</pubDate>
			<category>社会教育</category>
		</item>
		<item>
			<title>こら難儀やね</title>
			<description>&lt;div&gt;自分で選択して進んでいけるのが自由な世の中だという。&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;&lt;br&gt;&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;ならば、選択肢がたくさんあるのがより良い世の中なんやろね。&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;&lt;br&gt;&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;しかし、人間は一度に二つも三つもやりたいことはできんから、自由と自由の間にはどうやら不自由と言う衝立が&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;&lt;br&gt;&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;あるらしい。で、選択肢が増えれば当然衝立も増える。&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;&lt;br&gt;&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;柵も増える。&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;&lt;br&gt;&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;難儀やね。&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;&lt;br&gt;&lt;/div&gt;</description>
			<link>https://blogs.yahoo.co.jp/nmgfb186/35571544.html</link>
			<pubDate>Fri, 08 Dec 2017 15:02:39 +0900</pubDate>
			<category>社会教育</category>
		</item>
		<item>
			<title>能力礼賛</title>
			<description>&lt;div&gt;藤岡弘、には弘の後に「、」がついている。、「、」は文章の途中に打つものであるからして、これにはご本人いわくまだ自分は道半ばの未熟者だという自戒の念が込められているのだそうだ。個人が自分の資質にあった能力を、追求することは結構なことだし、この場合のあくなき追求にはゴールなどないのでおのずと謙虚にならざるを得ない。本来、能力が高まるのは道を追求した結果に過ぎないのであり、結果に胡坐をかいては道の追究にはならない。従って能力を高めることは、能力を高める事それ自体が目的化した結果ではないのである。&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;&lt;br&gt;&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;以上の観点から見ると、能力礼賛の社会的風潮と言うものには問題が山積みである。その中でも一番大きな問題は、人間の持つ能力と言うものは個人の資質により千差万別である上に、同じ能力一つにしても、その能力の高い低いというものは「賢い」と「馬鹿」のような二項対立的なものではなく、もっと緩やかなグラデーションに過ぎないという事である。つまり、能力のの高いものと低いものは対立しているのではなくて、程度の差でしかなく、お互いの立場としては相互に補完的なものなのである、これはよい意味でも悪い意味でも。&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;悪い意味としては、パラリンピックがそうである。あれは決して障害当事者の祭典ではない。あれは能力者による能力礼賛の祭典である。ステラヤングの言を借りれば、感動ポルノになるのだろうが、感動ポルノを生む社会的風潮と能力礼賛の社会的風潮は同じベクトルである。つまり、パラリンピックとは黒が忌み嫌われ、白が尊ばれる社会的風潮の中で、濃いグレーだった人が薄いグレーになったことに人々は感動しているだけの話なのである。なぜ白と黒が対立項としてあるのか？なぜ白だけがが尊ばれるか？という問いへの明確な説明も理解もないまま、本来、立体的で相互に補完し合っている人間社会の構造を、平面的な二項対立に変えてしまうことで本来この構造の犠牲になっている立場の人からさえもその自覚を奪っているのである。こうした個人の資質の違いを無視し、ひたすら能力の「高さ」と言う一本の物差しでのみ人間を評価する社会が、個人の資質に合う能力、と言うよりそのひと個人に合った「世界」の追究に寄与するとは到底思えない。こうした道の追究は長い時間を必要とし、決まった時に決まった結果が出るわけではない。単なる能力礼賛は、単に学んだだけの人間を量産し続けるが、永続的に学び続ける人間に必要な社会的条件とは、まずその人が係るべき世界へのアクセスを可能にし、能力礼賛の同調圧力で出たばかりの芽を圧殺しない社会である。&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;&lt;br&gt;&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;そしてまた今年も鹿児島は運動会の季節である。&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;能力礼賛システムとしての学校による能力礼賛見本市である。走りたくない子供もいるであろうし、踊りたくない子供もいるであろう。だが容赦はしない。&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;こんなものを見せられて喜んでいるだけの大人の多さには只々あきれるばかりだ。&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;&lt;br&gt;&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;&lt;br&gt;&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;&lt;br&gt;&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;&lt;br&gt;&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;&lt;br&gt;&lt;/div&gt;</description>
			<link>https://blogs.yahoo.co.jp/nmgfb186/34963541.html</link>
			<pubDate>Sun, 02 Oct 2016 09:53:05 +0900</pubDate>
			<category>社会教育</category>
		</item>
		<item>
			<title>五年目</title>
			<description>&lt;div&gt;あのひから、&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;&lt;br&gt;&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;とうとう五年が過ぎました。&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;&lt;br&gt;&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;何も変わらぬ五年でしたが、取り返しのつかない五年でもありました。&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;&lt;br&gt;&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;恙ない日々の笑顔の下には、何が巣食っているのか見えますか？&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;&lt;br&gt;&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;五年の重みは、地獄の釜の蓋をあけるのに十分な重さではなかったですか？&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;&lt;br&gt;&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;そこから何が見えますか。&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;&lt;br&gt;&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;五年後の先はありますか？&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;&lt;br&gt;&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;&lt;br&gt;&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;&lt;br&gt;&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;&lt;br&gt;&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;&lt;br&gt;&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;&lt;br&gt;&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;&lt;br&gt;&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;&lt;br&gt;&lt;/div&gt;</description>
			<link>https://blogs.yahoo.co.jp/nmgfb186/34611267.html</link>
			<pubDate>Fri, 11 Mar 2016 05:44:58 +0900</pubDate>
			<category>社会教育</category>
		</item>
		<item>
			<title>定め</title>
			<description>&lt;div&gt;人間は種としても一つの個体なのだという実感は、自分が自分自身の個に徹することでより一層はっきりしてくる。&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;もとより、個は自分の仕事をしているだけで全体の奉仕者足らざるを得ない定め。&lt;/div&gt;</description>
			<link>https://blogs.yahoo.co.jp/nmgfb186/34549336.html</link>
			<pubDate>Sat, 06 Feb 2016 12:12:34 +0900</pubDate>
			<category>練習用</category>
		</item>
		<item>
			<title>問題の種</title>
			<description>&lt;div&gt;もし、自分が生まれてきたところが刑務所であったなら、そして自分のみならず何世代も昔から変わらずすべての人々が刑務所の中でのみ暮らしていたなら、おそらくそこでの苦しい生活は全て習慣となり、多くの人は罰を受けていることにさえ気づかず、自分たちを逃げられないようにしている高い塀は自分たちを守ってくれている防壁と思い、自分の身分が囚人であることも知らずに人々は死んでゆくだろう。&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;&lt;br&gt;&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;刑務所に似たシステムはいっぱいある。&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;もちろん我々が生まれる前からある。&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;で、今日は息子の中学校の体育大会で、俺は昼食を食べに行った。&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;みんなでレジャーシートを広げ、家族ごとに飯を食う、会場に大きく陣取る大家族、隅の方で申し訳なさそうな家族、父親不在の家庭、母親不在の家庭・・・。飯も食い終わり学校を出て、そして考える。&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;&lt;br&gt;&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;学校での家族とは何であろう？&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;結局、国家の最小単位としてのコミュニティということなんだろうか。&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;明治以降、この国が近代化してゆくうえで今のような家族観が確定していったのだけれど、それ以前のこの国の村落共同体と言うのは夜這いが当たり前で、そもそも誰が誰の子を育てているかも定かでないほど家族と言うのはアバウトなもんであったという。（赤松啓介・非常民の民俗学）こうした社会では親のいない子供が親がいないことを理由に周りから疎外感を感じることは、少なくとも今よりはなかったに違いない。&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;&lt;br&gt;&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;人は言葉によって傷つくのはよく知られているけど、それ以上に無言によっても十分傷つくもんである。&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;無言の同調圧力が人を傷つけている様子を見たことない人は、人生を厳しく見たことがない人だ。&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;仮にその人に深い思いやりがあったとしても、折角のその思いやりを振り向けられる範囲はごくかぎられたところにとどまってしまう事だろう。&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;&lt;br&gt;&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;人々の同調圧力が、その人々自体を圧殺してしまう例は過去にも現在にも沢山ある。&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;例えば、福島の原発事故以降、汚染地帯に住む人たちの間に作用する同調圧力などは確実に当人たちを死に至らせる類のものだし、過去の大戦におけるファシズムの蔓延とその結果は、同調圧力による集団自家中毒死であったとも考えられる。&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;&lt;br&gt;&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;とりあえず、こうした問題の種を、ごく身近なところから、どれだけ拾い上げる事が出来るだろうか。&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;&lt;br&gt;&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;&lt;br&gt;&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;&lt;br&gt;&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;&lt;br&gt;&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;&lt;br&gt;&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;&lt;br&gt;&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;&lt;br&gt;&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;&lt;br&gt;&lt;/div&gt;</description>
			<link>https://blogs.yahoo.co.jp/nmgfb186/34268959.html</link>
			<pubDate>Sun, 13 Sep 2015 14:32:42 +0900</pubDate>
			<category>練習用</category>
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			<title>ドイツZDF「フクシマでの甲状腺がん症例増加」</title>
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			<pubDate>Sun, 30 Aug 2015 06:11:37 +0900</pubDate>
			<category>社会教育</category>
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			<title>虚実皮膜</title>
			<description>&lt;div&gt;&lt;br&gt;&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;&lt;br&gt;&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;ラッキョウの、虚実皮膜を電球が&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;&lt;br&gt;&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;因果交流電球の、明滅する電球が&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;&lt;br&gt;&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;電球の誠実さは誠実と言えるのだろうか。&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;&lt;br&gt;&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;何に対して？&lt;/div&gt;</description>
			<link>https://blogs.yahoo.co.jp/nmgfb186/34170296.html</link>
			<pubDate>Sat, 25 Jul 2015 15:30:04 +0900</pubDate>
			<category>練習用</category>
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			<title>クラス</title>
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			<pubDate>Wed, 22 Jul 2015 14:45:11 +0900</pubDate>
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