玉敷神社(埼玉県騎西町)

玉敷神社(たましきじんじゃ)は、
埼玉県北埼玉郡騎西町大字騎西に鎮座しています。

延喜式神名帳には「武蔵国埼玉郡　玉敷神社」と記載されているそうですが、
中世から江戸時代後半まで、久伊豆大明神とも称していたそうです。

騎西町は、中世武士団である武蔵七党のひとつ私市(きさい)党の本拠地であり、
久伊豆大明神は、私市党の氏神であったことから、
久伊豆神社は、その勢力範囲の埼玉県の元荒川流域を中心に分布しています。

いきなりですが、クイズです！
「久伊豆神社」は、どう読むのでしょうか？

私は、てっきり「クイズ神社」だと思い込んでいて、
そのキュートな名前に興味があったのに。

正解は「ヒサイズ」だそうです。
何故、埼玉なのに伊豆なのかは、謎なのですが。。。

補筆　2008年8月23日

埼玉の神社にお詳しいスネコタンパコさんから、
「菖蒲町では、久伊豆神社を、｢クイズ神社｣と呼んでいる」
と、教えていただきました。

玉敷神社をはじめ、「ヒサイズ｣と読む場合が多いようで、
ウィキペディアでは、｢ヒサイズ｣あるいは｢キュウイズ｣と書かれています。
そして、

元荒川一帯に鎮座する久伊豆神社は、
地域によっては、「クイズ｣と呼ばれていることが判りました。

スネコタンパコさん、ありがとうございます。

旧道に面した一の鳥居から北へのびた参道は、
かつては広い社叢だったと思われる中を真直ぐに進みます。
途中、二の鳥居の手前で細い道が横切り、
三の鳥居の手前には社務所があります。

この参道は、２００ｍ以上はありそうです。
ゆっくり歩きながら、
参道の長さは、どういう風に決まってくるのかしら？
などと考えてしまいました。

社伝によると、
文武天皇の大宝３(703)年、
東山道鎮撫使として武蔵国にきた多次比真人三宅磨によって創建と伝えられ、
あるいは、
成務天皇６(136?)年、兄多毛比命が武蔵国造として赴任したときに、
出雲大社の分霊を遷座したという説も伝えられているそうです。

元々は、現在地（騎西町騎西）の北に位置する正能村（騎西町正能）に鎮座していましたが、
天正２(1574)年、上杉謙信が武蔵に出兵した際に兵火に見舞われ、社殿を焼失し、
江戸時代に、一旦、騎西城大手門前に再建されたのち、
寛永４(1627)年ごろに現在地に遷座されたそうです。

主祭神は、大己貴命（大国主命）
配祭神は、天照大神、豊受大神、伊邪那岐命、伊邪那美命、軻遇突智命

延喜式神名帳記載の式内社で、旧社格は県社。

江戸時代まで「勅願所玉敷神社、久伊豆大明神」と称し、
旧埼玉郡の総鎮守であり、騎西領四八箇村の氏神。

社殿は、
本殿と幣殿が文化１３(1816)年に建立、
拝殿は明治３１(1898)年の修築。

境内社は、
宮目神社、白山神社、稲荷神社、琴平社、松尾社、厳島社、八坂神社、天神社の八社。

境内社のひとつである宮目神社は。。。

宮目神社は、

現在、玉敷神社の本殿の脇に鎮座する境内社のひとつですが、
延喜式神名帳に記載の、由緒ある神社です。

祭神は、大宮能売命（おおみやのめのかみ）

享保年間(1716〜36)に玉敷神社の神主が記した要用集には、
｢山王大権現｣と表記がされていて、
社殿の中には、たくさんの猿の像が奉納されています。

元々、宮目神社が鎮座している場所に、
江戸時代初期、玉敷神社が遷座してきたそうです。

平成１３年、白樫が倒壞して宮目神社を直撃し、社殿が大破したために、
同年、現在の社殿が竣工されたそうです。

ご神木の銀杏。

樹齢500年と推定されるそうなので、宮目神社の時代からあったことになります。

神楽殿は、天保７(1836)に建立され、
萱葺き屋根で、彫刻などの意匠も素晴らしく、
とても美しい建物です。

この舞台では、
騎西町正能の氏子によって父子相伝で、
４００年を超え江戸神楽の原形を伝えるという、
国指定無形民族文化財「玉敷神社神楽」が、年に４回奉奏されるそうです。

また、
玉敷神社には、

「お獅子様」と呼ばれる神宝である猿田彦の面が祭神の分霊として、
春に農村各地をめぐって、祓祭をする風習。

「明神様の御神湯」と呼ばれる霊験あらたかな神社の井戸。

子供の健康と成長を祈願して神馬像の下をくぐる「お馬くぐり」。

独特の風習がいまも大切にされているそうです。

詳しい地図で見る

私もてっきりクイズと読んでしまいました。
綺麗な境内ですね。
参道ってそれぞれお宮によって決められてるのかしら。
いつも不思議に思ってました。
これから落ち葉の時期には又違った景色で素敵になるのでしょうね。
傑作です。

のびさん凄いですね。
新潟の神社仏閣も相当理解していたみたいですが、さすがに埼玉に関してはそれ以上によ〜〜くご存知のようですね。


ところで、
サッカーは残念だったけど、ソフトボールでは昨日、今日で感動を貰いました！！！本当にあの上野さんの姿は大感動。。。見習いたいですね。金おめでとう！！！！！！！

神社に関して、これだけの文章が書けるなんて、感動ものです。何時も感心して読ませていただくのですが、悲しい事に分からなくって、コメできません。素晴しい神社ですね。ポッチ！！

「久伊豆神社」は、どう読むのでしょうか？
瞬間に・・クイズ神社・・だぁ〜〜！！。違った〜〜。
総社だけあって本殿も立派ですね。
萱葺きの神楽殿が素晴らしいですが、国の無形民俗文化財のお神楽の舞が素晴らしいでしょうね。
最後の写真、箒を持った神主さんが写り込んでいるのがいいですね。
ポッチ！！です。

[parkf1012]

関東にも名刹が沢山ありますね。
400年前の人口を考えると、現在の日本人の無宗教？は想像できなかったでしょうね。

くるみのきさん、よかった！クイズって読んじゃいますよね(笑)ご神木が銀杏なので、秋は金色に輝くでしょうね。。。そうか、落ち葉の季節になると掃除も大変になるでしょうね。傑作ありがとうございます。

KENさん、夕べはソフトに釘付けでした。優勝の瞬間は、思わず立ち上がって叫んだので、のびがびっくりして飛び起きました(笑)本当に感動的でしたね！

おねーさん、神社の記事を載せるときは、いつも、読んでもらえるか心配なんです。どうしても時代や地域もかけ離れた、ややこしい固有名詞がいっぱいだし。。。その分、コメントをいただけるととっても嬉しい。いつも、ありがとうございます！

NORIさん、そうでしょう？！(笑)でも、久伊豆は地名でも氏族でもなさそうなので、何か意味があるのかしら？と思っています。神楽は、次回１２月１日に奉奏されるそうですが、行けるといいんだけど。。。ポッチありがとうございます。

parkf1012さん、そうですよね。神社は、氏神さまを祀っていることも多くて、ちょっと前まではどこでも町内会の役割も果たしていましたよね。

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ヒサイズ神社。聞いてみれば最もですね。クイズの神様かと思いました。
ps　アバター最近リニュアルしましたね。凄い事になってますが、何が飛んでるのかな？

久伊豆の読みですが、菖蒲町では、クイズ神社と呼んでいまして、一概にクイズが間違えとは云えないようです。

MAOさん、やっぱり〜！クイズかと思っちゃいますよね♪アバターは、女子ソフト万歳！で着替えたんですけど、その途端、野球の結果が出て。。。

スネコタンパコさん、コメントありがとうございます。そうなんですか！ということは、菖蒲町以外でも、クイズと呼んでいるかもしれないですよね！早速、記事を修正させていただきます。ありがとうございます！

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延喜式神名帳に載っている小さなお社も丹念に廻られるNobikitさん
はすばらしいと思いました。

それにしてもすごい博学ぶりで
いつも驚かされます！　つﾟ◇ﾟ)つ　ぉぉっ！

知識は敵いませんが、神社画像は自分も今後はきちんと
撮りたいと思いました〜♪　(*ﾟρﾟ)ゞｲﾔﾊﾔ･･･

本当に武蔵国の神社はご祭神といい、
佇まいといいすばらしいですね！
はやく帰りたいです〜♪　(T_T) えーん

ここではない（？）と思いますが、昔ウルトラクイズで
「久伊豆神社」でましたね！

ぽち☆

やまたろうさん、この神社は社務所に宮司さんがいらっしゃり、由緒書きも整っていたので、ほとんど引用させていただいたんです。さすがに歴史があり、武蔵七党の私市(きさい)党のことなど、興味深い神社だと思います。ウルトラクイズになったんですか！ぴったりですね！ぽち、ありがとうございます。

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「何故、埼玉なのに伊豆なのかは、謎なのですが。。。」
ご祭神が大己貴命なので、伊豆毛（イズモ）←出雲から
きたものと思われます。

伊豆ノ国は、お湯が「いずる」（熱海みたいな）からきてますが、
出雲ノ国は、雲が「いずる」ですね。

やまたろうさん、ありがとうございます。なるほど、伊豆毛の伊豆なんですね。大宮氷川神社とは別の出雲族なのかしら、またまた興味が湧きますね。というより、だいぶ、こんがらがってきました。。。

こんばんは！
なるほど、宮目神社は、御祭神が大宮能売命（おおみやのめのかみ）だから、たくさんの猿の像が奉納されているんでしょうか。。？（笑）
玉敷神社神楽というのも、気になります。。。一度、きちんと神楽殿で、神楽というものを観てみたいものです！

それにしても、猿田彦神の面ですか。。。こちらも気にまりますね。
天鈿女命（あまのうずめのみこと）と猿田彦神は、記紀では夫婦神ですが、本来は伊勢地方の兄弟神で、天孫系への恭順を示すため、天鈿女命が朝廷の斎女として召された、なんていう話も聞きました。。。

とても興味深い写真と解説に、ポチです！

オーロラさん、そうなんです。神楽には、いろんな要素が残っているかしら？私も見てみたいです。
御獅子様なぜ猿田彦なのかも不思議ですよね。
玉敷神社と宮目神社のどちらの風習だったのかも含めて、興味深い神社だと思います。ポチありがとうございます。