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兵庫県朝来(あさご)市山東町粟鹿(あわが)。 JR和田山駅から車で１０分ほど、 国道４８３号線を南に折れると、 石鳥居が、深い社叢に白く映えていました。 但馬国一宮 「 粟鹿神社 」 鳥居は、ほぼ南北に続く道路に面して、 北東方向を向いています。 この鳥居の正面にまっすぐに続く、 １２〜３世紀に造られたと考えられる｢ 石畳の参道 ｣の遺構が発掘されたそうです。 粟鹿(あわが)とは、 昔、粟鹿山の洞穴に住む一頭の鹿が、 粟三束をくわえ、村におりてきて、人々に農耕を教えたことによる名で、 粟鹿神社は、その鹿を祀ったとも伝えられています。 鳥居をくぐると、 時が留まっているような、 古代から続く神域の、深い空気感に包まれました。 広い参道の右側に土塀が続き、 手前は、「 勅使門 (ちょくしもん)」 奥は、「 日の出門 」 この広い参道では、 その昔、馬を走らせたそうです。 「 勅使門 」は、 応仁の乱(1467〜1477)により、社殿がことごとく焼失した中、 ゆいいつ現存する、 西暦１４００年よりも以前の建造物だと伝えられています。 この門は、「 開かずの門 」と呼ばれ、 毎年１０月１７日の「秋の例祭」のときにだけ、開門されるそうです。 境内へは、随身門「 日の出門 」から入ります。 参道側には、随身像。 境内側は、大きな木道狛犬が鎮座していました。 社殿は、 応仁の乱(1467〜1477)で焼失。 文明１７(1486)年ごろ、仮殿を造営。 天保１０(1839)年、社殿再建。慶応２(1866)年、再び焼失。 現在の社殿は、明治１２(1880)年に再建されたものだそうです。 粟鹿神社は、 但馬国随一の古社。 式内社(名神大)。 出石神社と並ぶ但馬国一宮。旧県社。 祭神は。。。 以前の由緒書による祭神は、 1. 天美佐利命 ( あめのみさりのみこと ) ： 大國主命の御子 2. 日子坐王命 ( ひこいますおおきみのみこと ) ： 開化天皇の第三皇子 3. 日子穂穂手見尊 ( ひこほほでみのみこと ) ： 古事記に伝える山狹知毘古( やまさちひこ ) 今回入手の由緒書には、さらに合祀されている祭神が記されています 4. 阿波奈岐尊 (あわなきのみこと) 伊弉奈岐尊 (いざなきのみこと) 天照大日孁尊 (おまてらすおおひるめのみこと) 籠神 (このかみ) 鵜草葺不合尊 (うかやふきあへすのみこと) 月讀尊 (つきよみのみこと) 素戔嗚尊 (すさのをのみこと) 豊玉姫尊 (とよたまひめのみこと) 延喜式神名帳には一座とあり、 和銅元(708)年の｢ 粟鹿大名神元記 ｣には、｢ 天美佐利命 ｣を祀ると記されているそうで、 神名帳の一座に符合するとも考えられます。 全国神社名鑑には、 日子坐王命 (ひこいますおおきみのみこと) 宮司さんのお話では、 祭神について、詳しくは伺えなかったのですが、 日子坐王命 (ひこいますおおきみのみこと) と、説明してくださいました。 本殿は、三間社流造り。 また、 本殿の背後には高さ数メートルの塚があり、 「 御陵 」と呼ばれ、 「 日子坐王命のご墳墓 」と伝えられているそうです。 拝殿の前には、 一対の大きな狛犬が、参道を挟んで向かい合っていました。 向かって右は、吽像。 左が、親獅子の懐に子獅子が座る阿像。 境内社は、 茗荷（みょうが）神社 ： 草野姫命（かやのひめのみこと） 天満宮 : 菅原道真 猿田彦（さるたひこ）神社 ： 猿田彦神 厳島（いつくしま）神社 ： 市杵島姫命（いちきしまひめのみこと） 稲荷神社 ： 保食神（うけもちのかみ） 床浦（とこうら）神社 ： 大己貴神（おおなむちのかみ） 茗荷神社は堀のような池の中に鎮座しています。 毎年２月４日の祈年祭では、この池の茗荷で豊凶を占うそうです。 また、 茗荷神社はちいさな摂社ですが、 粟鹿神社の社紋は「抱き茗荷」で、 茗荷は、深いかかわりを持っているようです。。。 最後の画像は、 随身門の、木造狛犬。 |
但馬・丹波･丹後の旅2009秋
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社殿の屋根が立派ですね。ソリ？が大きいような気がします。
2009/12/9(水) 午後 8:15 [ - ]
鹿に由来を求められる神社は古くて由緒有るところが
多いような気がします。竹田城までもう直ぐだ!ポチッと
2009/12/9(水) 午後 11:05 [ - ]
素晴らしい神社ですね。
朝来市は昔に訪れていますが、当時は神社には感心の無い
頃でした。
いつかは訪れたいと思っております。
御祭神は色々と書かれていますが、日子坐王命が正しい（諸国一の宮）とされていますね。
写真がいいのばかりです。苔むした狛犬が立派です。
大ポッチ！！。
2009/12/10(木) 午前 1:16
こんなに広い境内があるなんて相当古い神社ですね。
全然知らなかったです。
随身像が祭られてるとはすごいなぁ。
又一つ勉強になりました。
有難う。傑作です。
2009/12/10(木) 午後 0:54
mmbannbuuさん、ほんと、堂々とした屋根ですね。元々の屋根材は不明ですけど、比較的最近、銅葺に改修されているようです。
狛犬はいろんなタイプがあってなかなか興味深いですが、子獅子がいるのは、せいぜい江戸後期からだと思いますが、なにか故事に由来しているのかもしれないですね。
2009/12/11(金) 午後 11:11
こばっちさん、そうそう、木陰が多くて、真夏でもヒンヤリしてて、落ち着きますよね。ポチありがとうございます。
2009/12/11(金) 午後 11:13
グッドライフさん、このトンネル付近に滞在されたんですか！ああ、残念ですね。。。なんとなくですけど、この神社は、グッドライフさんの感性に響くような気がします。
2009/12/11(金) 午後 11:17
やまたろうさん、関西の山々は、アルプスとは雰囲気が違って、優しい感じがしますね。規模は大きいんですけど建物はそれ程でもなくて、穏やかな空気感の中に、ひっそりと佇んでいるような神社でした。ぽち、ありがとうございます。
2009/12/11(金) 午後 11:30
ルビーママさん、そうなんです！古代からたくさんの歴史を積み重ねたまま、ひっそりと佇んでいるということが感じられる場所でした。何があったのかな、って、知りたくなります。
2009/12/11(金) 午後 11:35
メルローさん、流造りは、本殿を横から見ると、正面側が長くなっている屋根です。
木造狛犬は、古い神社では、わりにあるんですけど、屋内に置かれて、一般には見られない場合が多いんですよね。この狛犬は、大きくて堂々としていました。奉納されたばかりのころは彩色が鮮やかで、目を引いたことと思います。
2009/12/11(金) 午後 11:43
アスカさん、そう、時間が限られているのに、狛犬は、撮って！と云われてるような気がして、素通りできないんですよね(笑)
これくらいの神社になると、歴史がこんがらがっていて、とても調べきれないけど、面白いんです。ポチありがとうございます。
2009/12/11(金) 午後 11:48
キノスさん、八幡といえば神功皇后ですよね。この神社は、日子坐王命の子孫にあたる神功皇后の命によって、墳墓をご神体として日子坐王命を祀る神社を建てたと伝えられています。ポチありがとうございます。
2009/12/12(土) 午前 0:09
MAOさん、屋根の形もそれぞれ違いがありますよね。ここは、比較的最近、銅葺に改修されているようです。
2009/12/12(土) 午前 0:12
クロコダイルさん、ここでは、伝説の中に鹿が登場していました。鹿が神使とされるのは、鹿島神宮、春日大社、厳島神社などの系統ですよね。ポチありがとうございます。
2009/12/12(土) 午前 0:26
NORIさん、ここは、素晴らしいと感じました。巧く言えないけど、建物じゃないんですよね。
鹿が３本の粟を運ぶ伝説は、日子穂穂手見尊と結びついていて、日子穂穂手見尊を主祭神とする説も多いようです。長い歴史があるだけに、いろんな説があるんですね。ポッチありがとうございます。
2009/12/12(土) 午前 0:37
くるみのきさん、円山川に沿って日本海から６０�劼�らいのところです。今は静かな村の趣ですが、神社の前の田圃の下には立派な参道がのび、周囲には遺跡も多いそうです。古代には、ここを舞台として、いろんな出来事があったのでしょうね。想像するとワクワクします。傑作ありがとうございます。
2009/12/12(土) 午前 0:43
兵庫に行ってこられたんですね。
左に並ぶ書庫のタイトルを見て感じていましたが、のびパンチさんは、アートのみならず神社仏閣がお好きで、かなり色々な場所に旅行に行かれていらっしゃるのですね。
というか、ひょっとしてお仕事はカメラマンだったりされるんじゃないかとすら感じていますｗ
2009/12/12(土) 午前 1:51
美味しいものでも食べに行ったのかなぁ・・・なんて思っていましたが、神社を巡る旅だったのですね♪
2009/12/13(日) 午後 7:32
ShinySkyさん、神社はわりによく訪れています。歴史のある神社ほど、由緒などに諸説あって、とても興味深いのですが、まとめにくくなってしまいます。。。一日にたくさん廻り過ぎて、あとから判らなくなることも(笑)
2009/12/14(月) 午前 9:47
KYAZUさん、そうなんですよ！私は、最初からず〜っとカニ!カニ！ってつぶやいていたので、やっとカニが出たときは、周りの人からおめでとうと云われてしまった。。。(笑)
2009/12/14(月) 午前 9:49