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筑後川は、 阿蘇を水源として、耳納山地の北側を西に流れ、 脊振山地と耳納山地の間を抜けて、筑紫平野に入り、有明海に注ぎます。 高良(こうら)山（地図上の青い吹出マーク）は、 標高３１２ｍで、それほど高い山ではないのですが、 耳納山地の西端に位置し、 平野の中に突き出た半島のような地形から、 晴れた日には、 筑紫平野から有明海、 脊振山地はもちろん、遠く雲仙の山並みまで見渡すことができるそうです。 高良山の山頂付近は、 「久留米森林つつじ公園」として整備され、 公園入口からは、 山頂まで、手軽に登ることができます。 この日、 降り続いた雨は、ようやくあがったものの、 靄がかかって、視界は開けません。 途中で出会った地元の方に挨拶をすると、 私のカメラに気がついて、 今日は、景色は撮れないね。 ここからの景色を眺めたくてやって来たので、晴れてくれないかなあ。。。 どこから？ 東京です。 そう、東京。。。えっ、東京？！！！ 東京と聞いた瞬間は聞き流し、ハッとしてから、 私以上に残念そうな顔つきになって、 こりゃ、放っておけない！と決めたみたい。 地元の方ならではの言い伝えや、 神籠石のこと、さまざまな歴史を話してくださいました。 そして、 ここは見晴らしがよくてね、 ひろびろとした平野を、ゆったりと筑後川が流れて、 そりゃあ、いい眺めなんだよ。 できることなら、見せてやりたい。。。気持が伝わってきて、とても嬉しかった。 現在の高良山山頂一帯は、 南北朝時代の毘沙門嶽(びしゃもんだけ)城の遺構が残っています。 現地案内板によると、 毘沙門嶽城は別名･別所城とも云い、 築城者や築城年代は不明ですが、 南北朝時代の正平１４(1359)年、筑後川合戦のとき、 懐良(かねなが)親王の本城になったと伝えられています。 山頂部には、 本丸跡と思われる土塁に囲まれた細長い郭(くるわ)があり、 「城(じょう)の平(ひら)」と呼ばれているそうですが、 スダジイに囲まれた、あまり広くないスペースで、 高良山山頂を示す木柱が建てられ、 石祠などは見当たりませんでした。 本丸跡から、切り通し状の遺構を越えた西側には、 二の丸と思われる郭があり、 夏目漱石の句碑が建てられ、見晴らしのいい広場になっていました。 この他にも土塁や空掘りが残っているそうです。 高良山の城が、毘沙門嶽城と名付けられたのは、 ７世紀、仏教が入ってきて、 古来の神の本地仏として毘沙門天を習合したことから、 高良山の最高峰が、毘沙門嶽と呼ばれるようになったからだそうです。 その毘沙門堂は、明治期の神仏分離により、 高良大社の奥宮・水分神社として、山頂から少し下ったところに鎮座しています。 古来より、 高良山は、ご神体山であり、 筑紫一帯を支配したと考えられている水沼(みぬま)氏が、 祖先神を祀ったと伝えられ、 中腹には、 筑紫の国魂として篤い信仰をうける、 筑後国一宮である高良大社が鎮座しています。 |
福岡の旅2010梅雨
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コメント（20）
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福岡県八女市一帯といえば、茶処。
八女茶が好きで、
１０年ほど前から、取り寄せています。
今回、
せっかく行ったのだから、
いろんな茶舗を試してみたかったけど、
巡る時間がなくて、スーパーへ。。。
一網打尽の意気込みだったけど、
さすが茶処、
スーパーといえども、さすが、すごい品揃えでした！
これで、
半年は安心だわ。。。(笑)
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福岡県八女郡広川町の南側、 耳納(みのう)山地から有明海に向かって、 東西にのびる１０数ｋｍの丘陵は、八女(やめ)丘陵と呼ばれ、 この一帯は、 ５世紀から６世紀にかけての古墳群集地で、 １５０〜３００基の古墳があると考えられているそうです。 そのうち主要な８基の古墳、 石人山古墳・乗場古墳・岩戸山古墳・弘化谷古墳・善蔵塚古墳・丸山塚古墳・茶臼塚古墳 （行政範囲は、八女市・筑後市・広川町）が、 八女丘陵古墳群 として、 昭和５３年、国の史跡として一括指定されています。 福岡県八女郡広川町一條人形原。 八女丘陵古墳群の西端に位置する、 石人山(せきじんさん)古墳は、 広川町古墳公園として整備されています。 標高約３５ｍの丘陵を利用して築造された前方後円墳です。 墳長約１０７ｍ、後円部の径は約５３ｍ、前方部の幅約６３ｍ（広川町教育委員会資料） （現地案内板では、それぞれ１１０ｍ、６０ｍ、４５ｍ） 後円部は３段に築成されており、前方部は西を向いています。 古墳のすそ部分には、周濠の痕跡があり、 墳丘には、葺石があり、円筒埴輪や形象埴輪（家・楯等）が廻らされていたと、 出土品などから、推定されるそうです。 前方部と後円部の境目に位置する覆屋の中には、 石人山古墳名の由来となる、 一体の「武装石人(ぶそうせきじん)」（国の重要指定文化財）が、 被葬者を守護するかのように、 西（前方部）を向いて、立っています。 元々、石人や石馬が数多く立っていたことから、 八女丘陵は、 またの名を、人形原(ひとかたばる)と呼ばれ、 現在の、大字・人形原に伝えられています。 ところが、 関ヶ原の合戦後、移封されてきた領主は、 福島城築城の際、 石垣の下積み用材として、石人石馬を運び出してしまったそうです。 この現存の武装石人も、 江戸時代初期には、地面に倒れたままになっていたのを、 貞享元(1684)年、 ときの大庄屋・稲員孫右衛門安則が、基壇を築いて顕彰したそうです。 阿蘇溶結凝灰岩製の武装石人は、高さ１．８m。 江戸時代の絵図には、 短甲（よろい）を身につけて、靫（矢筒）背負った、 武装した姿に描かれていますが、 現在は、かなりアバウトな感じ。。。 それでも、よく見ると、 短甲（よろい）が表現され、 右脇部分には、赤色に彩色された丹彩(にさい)の痕跡が確認できます。 主体部は、 現在の墳丘面から約４ｍ位掘り下げた「竪穴系横口式石室」 江戸時代から石棺前面が露出していて、 副葬品などの遺物はすでに盗掘されていましたが、 年代を推定できる古い須恵器などが出土しているそうです。 石棺は、 阿蘇溶結凝灰岩製の「妻入り横口式家形石棺」 ４枚の板石を組み合わせ、その上に刳抜式の屋根をかぶせたもの。 家形石棺の棺蓋と棺身の横口部外面に、 細微な直弧文の装飾文様が浮彫りされています。 石棺棺蓋全体が、赤色に塗られていたとみられているそうです。 この古墳は、 筑紫国造家累代の奥津城と思われる八女丘陵の西の端にあり、 丘陵上の前方後円墳の中で一番古いことや、 筑紫国造磐井(いわい)の寿陵である岩戸山古墳の築造年代など考慮してみると、 ５世紀前半代に前方後円墳を造らせるだけの地域の有力者として、 初代の筑紫国造（磐井の何代か前）と比定できるそうです。 武装石人は、 地元では「せきじんさん」と呼ばれ親しまれており、 昔から、身体治癒の霊験あらたかとの信仰があり、 肩や腰など病気と同じ箇所をこすったり削ったりして、全身がすり減って、 特に頭部は目・鼻・口などの判別ができなくなっています。 このようにして、石造物にできた窪みを 「盃状穴(はいじょうけつ)」 と呼びます。 現在、確認できている広川町所在の盃状穴(はいじょうけつ)は、６例あるそうですが、 盃状穴に関係した民俗的な話は今のところ不明だそうで、 実際、資料館の方も聞いたことがないというお話でした。 盃状穴は、 気をつけていると、 こちらでも、古い神社の手水鉢や鳥居のなどに、見かけるのですけど。。。 この記事は、 広川町教育委員会発行 郷土の文化財２ 八女古墳群 石人山古墳 を参照させていただきました。 |
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福岡県八女市上陽町北川内。 おりからの雨で、 水かさの増した星野川。 星野川にかかる寄口橋のたもと、 切り立った虎尾山（別称：善神王山）の一帯は、 明治時代、 地元の有力者によって、北川内公園として整備されたそうです。 画像では、木立に囲まれて見えないのですが、 (矢印は、後述の善神王宮の位置です） 虎尾山の中腹には、 12世紀半ばに創建された、室園神社が鎮座しています。 祭神は、 天照大御神(あまてらすおおみかみ) 主祭神 天手力男神(あめのたぢからおのかみ) 東殿 栲幡千千姫命(たくはたちぢひめのみこと) 西殿 虎尾山の頂ちかくには、 善神王宮社が鎮座していました。 創建年代など、詳細は調べられませんでしたが、 善神王こと、 武内宿禰命(たけしうちすくねのみこと)が祀られているようです。 善神王宮の右奥には、 古墳と思われる塚があり、 古来からの言い伝えで、大伴部博麻の墳墓と称されてきたそうです。 善神王宮の左側には、 大伴部博麻呂碑 大伴部博麻(おおともべのはかま)は、 生没年不詳。 第37代斉明天皇７(661)年、 朝鮮半島の百済は、唐、新羅(しらぎ)連合軍の侵攻をうけ、 朝廷は、百済救済軍を出兵しました。 博麻は、筑後国上陽�弖粥文什澆糧�女地方）の軍丁として出征しましたが、 敗戦して唐軍の捕虜となり、 唐の都・長安へ連行されました。 捕虜として数年を過ごすうち、唐の謀略を知り、 朝廷に急を告げるために、 博麻は自らが奴隷となって、 その代価を、他の兵士の帰国費用に充てました。 博麻は、その後30年間、唐に留まり、 690年に新羅の送使に連れられて、帰国することができたそうです。 右の柱には、尊朝愛国（そんちょうあいこく） 左の柱には、売身輪忠（ばいしんゆちゅう） 日本書紀の第41代持統天皇４(690)年に記された勅語、 「朕嘉厥尊朝愛国 売己顕忠」 に基づいています。凡の意味は、 朕（天皇）は、朝廷を尊び、国を愛し、己(おのれ)を売ってまで、忠を顕したことを、喜ばしく思う。 大伴部博麻呂の顕彰碑は、 文久３(1863)年、北川内村の神職･小川柳好幸氏、庄屋･木下甚助氏をはじめ、村民有志によって、 建立されたそうです。 この持統天皇の勅語の「愛国」が、 日本の歴史の中で最初に登場した「愛国」という言葉だそうです。 |
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週末、
旅先のホテルから、
記事をUPしたつもりでいて。。。
話が前後してしまいましたが、
そのときの 記事。
土曜日の朝、
羽田は、曇り。
淡い期待はむなしく、
雨の予報は、的中して、
福岡は、雨。。。しかも、どしゃぶり！
という訳で、
タイミングがずれて、なんだかヘンな感じですけど。。。(笑)
明日、帰ります！
しばらく、
福岡の記事が続くと思いますが。。。
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