のんびり ログハウス

休暇村 紀州加太で くえ鍋

久しぶりに休暇村へ行き、のんびりしてきました。

料理はくえ鍋と、くえ一式料理。結構美味しかったですよ。

友が島と紀淡海峡の夕日が綺麗です。

目白らしき小鳥たちと、とんび？らしき野鳥が沢山いました。

６０歳以上は敬老パックとかで１，０００円引きでした。

百済へ旅して

過日（'０９.４.８〜）、古代史をテーマにしたツアーに参加し、百済（現在の韓国南西部）に旅行

しました。旅行全般の感想は、さすがに歴史テーマ専門の旅行会社の企画らしく内容の濃いものでした。

結論から言うと、やはり朝鮮半島と我が国（倭国→大和政権）との関係の深さに納得でした。

今更私がブログなどで書くまでもないことですが、稲作・仏教・鉄・住居、みな中国〜朝鮮からの

流れで日本列島に入って来ていることは確実でした。中でも私が一番興味を持ったのは弥生時代初期

の住居の様式についてでした。和歌山県の御坊で弥生時代の環濠住居の遺跡が発掘され、炉の近くに

柱が２本あることが確認され、何故かと言う疑問が提起されたそうですが、そのルーツとも言える

弥生初期の環濠集落遺跡が韓国の松菊里で発見されているとのことで、ツアーは特別に発掘現場を

見学させてもらいました。そこでは間違いなく炉の近くに２本の柱がある竪穴住居跡が発掘されて

いました。従って御坊の竪穴住居も松菊里式竪穴住居と名付けられることになったそうです。

その他、遼寧式銅剣や百済仏、博山炉に代表される道教・仏教文様は技術的にも素晴らしいとしか

言いようがありませんでした。

余談ですが、女王卑弥呼のいた邪馬台国について次のようなことを思いつきました。

それは日本語とも卑弥呼の政治形態とも絡むのですが、渡来弥生人と倭国に居た縄文人との関係が

一般に論じられているように稲作による人口増加率、交雑その他による弥生人による一方的な縄文人

の駆逐のみが行われたのであろうかと言うことです。イギリスでケルト人以前の種族のことが妖精

或いは魔法使いとして記憶されているのと異なり、倭の縄文人は同様な扱いは認められませんし、

卑弥呼の”鬼道”は渡来系の道教の類と必ずしも同一とは思えず、縄文人的な要素を感じるのです。

もっと言えば、朝鮮語は朝鮮半島独自の言語として古来存在し、「訓民正音」により母音子音が統一

されていますが日本列島には渡来人によっても定着せず、日本語は「万葉集」でほぼ日本語の標準

となるまで公式の言語ではなく縄文系を含む人々の共通言語だったのではと思われるのです。

あらためて邪馬台国の場所を推測するに、野性的な縄文人系が弥生人系を武力で圧倒し文化を吸収

して国家形成に至ったと仮定すれば、やはり紀伊半島以東の縄文人が大挙して海岸線沿いに西進し

、大阪湾の南側（現泉大津市あたり）から上陸して邪馬台国を築いたのではないだろうか。

だとすれば、池上曽根遺跡にこそ邪馬台国が存在したのではないだろうか。

邪馬台国は高速道路を逆走したか

百済の史跡（扶余・公州）を訪ねての稚拙な考察です。

’０９年４月８日（水）から１０日（金）まで二泊三日の短い旅であったが、

今回のテーマである百済についての勉強には最高に有意義な旅であった。

この旅で訪れた遺跡、博物館、寺院跡は倭国・日本にとって切り離すことの

出来ないものばかりであった。



松菊里遺跡

２千５百年前のものと判明している住居集落跡である。住居構造上の柱４本とは別に

炉の脇に２本の柱、柱は要らないのにある住居が特徴である。実はこの形の住居だが、

日本で多数発掘されている。和歌山（御坊）、三重、高知、岡山、広島、最近のﾅｶﾞﾊﾗ

と出土している。但し、日本のものは腰真直ぐ立ちのものは無くみんなパオ式である。

しかし、日本と同じ方式の住居のルーツがここで見つかったのであり、松菊里式住居

と呼ばれることとなった。又、満州・遼東で多数発見されている銅剣の影響を受けた

洋梨型が特徴の銅剣も発掘されている。これも日本でも発掘されているものであり、

遼寧式銅剣文化が満州・遼東から百済そして倭国に至る線の様なものが感じられる。

更に、炭化米も発掘されているが、インディカ種ともジャポニカ種とも見える両方の

米粒が混在していて日本への稲作伝播の過程がここにあると推測できる。この集落跡

では出っ張り部分のある柵の跡も確認されているが、日本の吉野ヶ里遺跡に復元された

物見櫓を思わせる。同行の奈良大学の名誉教授によれば入り口であり鳥居があったのだ

と言う。この柵の作り方も百済から倭国へ伝わって来ていたようだ。



石荘里（遺跡）博物館

白村江の北側に位置する韓国初の人間が加工した石器が出土した遺跡である。

炭素測定法により３万９００年前（旧石器時代）のものと判明している。

この時代は氷河期の為、海水面が現在より約４ｍ下がっており、マンモスが水の少ない

錦江の川沿いを歩いて陸続きになった日本列島まで来ていたとも考えられる。



プレ邪馬台国の性格と位置

チグリス・ユーフラテス川からナイル川下流までの黄金の三日月地帯の場合は

周辺の蛮族からの略奪征服を繰り返す対象となったが、満州・遼東から朝鮮半島

西側（百済）そして倭国へと至る文化伝播の高速道路では前述の状況とは違い、

当時は蛮族であった倭国から、言わば高速道路の逆走を繰り返す対象となったの

ではないだろうか。瀬戸内海が干上がって、そこをマンモスが歩いて朝鮮半島

から渡って来ていた時代から、これがメインストリートだったと考えられる。

従って、大阪湾南部がターミナルであり邪馬台国も初期には湾岸にあったと考えて

差し支えないであろう。私は池上曽根遺跡は時代的には古いが文化伝播の高速道路

を逆走する出発点としては相応しく、プレ邪馬台国の跡ではないかと考える。




参考

韓国中央博物館
国立扶余博物館
国立公州博物館
松菊里遺跡
陵山里古墳群
宋山里古墳群
武寧王陵
王興寺跡
定林寺跡
軍守里寺跡

ロボザック完成近し

自分で組み立てる二足歩行ロボット、週刊ロボザックもＮｏ．７３になりました。

音声認識や加速度センサーを取り付け、モーションプログラムを書き換えたり

最終段階が近くなりました。しかし、ゼロポイントが微妙にずれているのか

プログラム通りにモーションしません。最後の仕上げが一番難しいようです。

遅れました。

今年の冬の寒さは結構厳しかったですね。

でも、春はすぐそこまで来ているのでしょう。

花粉や黄砂に悩まされる時期になりました。

寒い時期は暖かい部屋で絵を描いているのが

一番身体に良いようです。（年寄りくさいですが）

去年のクリスマスから今年の初めにかけて

描いていた絵を紹介します。

そろそろ活発にアウトドアに出て活動しようと

思います。ゴルフの虫が騒ぎ出してきたのかも

しれませんね。