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スタート・JR鷹取駅 ㉑JR鷹取駅とその周辺（浪松町2） 【国鉄の前身の三洋電気鉄道株式会社は、1887（明治20）年に免許を取得し、1888（明治21）年11月に 兵庫から明石までが開通しました。 そして1900（明治33）年に鷹取駅と鷹取工場が完成しました。 その後2回に渡って駅舎は建て替えられ現在に至っています。 この地域は古くから駅舎があったため、周辺にはまばらでしたが、煙草の乾燥工場や海辺には ライジングサンの石油タンクなどがあり海までの支線が延びていました。 また、この鷹取工場で義経号をはじめとする多くの機関車が製造されていました。】 ＜どこに消えたが1丁目？＞ ･･･地図を見てみると「あれれ？」1丁目がありません。 線路から北を探してみると須磨区のエリアで違う町名になっています。 実は大正時代の西部耕地整理事業で町名を決めた際には1丁目があったのですが、1931（昭和6）年に 国鉄灘駅から鷹取駅まで高架工事を行った際、高架部分が1丁目にかかり変更もせずに現在に至っている のです。 ただし野田町は2,3丁目もありません。 おそらく線路より北側にあったのでしょうね。 【 】内 及び 説明文は 案内文より 整備された路地裏 ㉒地域の路地裏整備（野田北部地域） 【長田区で震災時火災の被害が多く発生したのは、細い路地と木造の密集長屋が原因の1つといわれており、 それらの路地や木造長屋を整備することが災害を未然に防ぐことになると考えられます。 そのため、神戸市では「街なみ環境整備事業」や「細街路整備事業」によって1997（平成9）年度より 整備を進めています。 野田北部地域はJR鷹取駅南東部を中心に「街なみ環境整備事業」によって路地の整備を進め、28ヶ所 の整備を終え、事業が完了しました。 それぞれの路地名は可憐な花などを咲かせる樹木の名前で統一しています。】 ＜野田町＞ ･･･耕地整理前からあった名前で、ノダはノタ・ヌタと同じ意味で湿地を表します。 近くに双子池などがあり湿地だったのでしょう。 ＜海運町＞ ･･･耕地整理の際に廃寺になった長福寺の山号「海運山」から名づけたといわれています。 ＜本庄町＞ ･･･耕地整理の際につけられましたが、荘園の中心の村という意味です。 野田村の一部で小字に福原庄・福原三カ庄などがあり その庄をとったといわれています。 ＜長楽町＞ ･･･耕地整理の際につけられましたが、その昔からこの付近の浜を長楽の浜と呼んでいたので名づけ られました。 ＜浪松町＞ ･･･耕地整備の際につけられましたが、野田村の海岸に「白浪の松（盗人の松）」という名所があった ところから名づけられました。 ㉓大国公園と震災（本庄町2） 【十字路の交差点にあるひし形の公園で、野田村時代の双子池の跡です。 大正末期に埋め立てられ、証誠（しょうせい）神社（須磨・大手の権現さん）の御旅所として使って いました。 同時に出雲大社から大国主命を招請して大国神社としました。 ところが1967（昭和42）年に焼けてしまい、その後、1971（昭和46）年に公園となり、1994（平成6）年 に現在の形となりました。 阪神・淡路大震災では、周辺の被害が大きく、火災の焼け止まりの役割を果たしたことなどから、 後世にその教訓を残すよう、震災当時の写真のレリーフが設置されています。】 ＜大国公園の石碑など＞ ･･･大国公園は町を震災の火から守った公園として震災に関連した地蔵さん・復興の基準点や 震災レリーフなどがあります。 また昔池であった「双子池跡記念碑」もあります。 大きな復興地蔵さん 双子池跡記念碑 復興の基準点 ㉔カトリックたかとり教会（海運町3） 【1995（平成7）年の阪神・淡路大震災により火災で大きな被害を受け、震災直後に紙でできた建物 （ペーパードーム）が建てられましたが、2005（平成17）年に台湾に移築するため解体されました。 2007（平成19）年5月に現在の新しい建物が完成されました。 震災時にたくさんのボランティアの活動拠点となっていた「たかとり救援基地」は現在「たかとり コミュニティセンター」として多文化共生の地域づくりの拠点になっています。】 ＜たかとりコミュニティセンター＞ 1.FMわいわい・・・・・・・・・・東南アジアを中心とした多言語放送局 2.アジア女性自立プロジェクト・・アジアの女性の自立支援など 3.多言語センターFACIL ・・・・・日本語や英語の教室など 4.ワールドキッズコミュニティ・・子どものビデオ撮影・番組制作など 5.ワールドコミュニケーション・・パソコン・インターネットを活用した自立支援 6.リーフグリーン・・・・・・・・高齢者・障碍者・子育てなどのサポート事業 7.NGOベトナムinKOBE ・・・・・・ベトナム人組織によるベトナム自立支援 8.ひょうごんテック・・・・・・・兵庫NPO情報通信支援ネットワーク 9.アトピー的自由計画・・・・・・アトピーなどの病気支援の情報発信など ㉕少年Hとイムマヌエル教会（本庄町3） 【プロテスタント系のキリスト教団。 1928（昭和3)年、須磨区で伝道を始め、1930（昭和5）年に本庄町に移転してきました。 長田区出身の舞台芸術家妹尾河童氏の小説「少年H」の中でもたびたび登場するのがこの教会 です。】 ＜少年Hの世界＞ ･･･妹尾河童氏の小説「少年H」は長田区が舞台。 第二次世界大戦前後のまちや人々の様子が当時小学生だったHの目を通していきいきと描かれています。 文章中にはHが住んでいたという本庄町周辺についての記述のほか、「”大正筋”という繁華街と、 その道に直角に交わる”六間道”という賑やかな商店街があった。」など、現在にも残っている地名や 施設などが登場します。 長田区の現在の地図と見比べながら読んでみてもおもしろいかもしれませんね。 ㉖満福寺（海運町4） 【宗派は曹洞宗（そうとうしゅう）で、本尊は薬師如来。 寺の塀が自然石の亀甲形の石積みとなっていることから、別名「亀の甲寺」と呼ばれています。 本尊は始め千手千眼観世音（せんじゅせんがんかんぜおん）を奉祀していましたが、1945（昭和20） 年3月に戦火で焼失し、現在は聖観世音を本尊としています。 寺のあった野田村には正福・長福も存在しましたが、明治の初めに正福・長福の二寺は廃寺され、 満福寺が残りました。 寺記によれば1536（天文5）年とあります。 敷地内には、仏足石（ぶっそくせき）（釈迦の足裏の形をした石）や両面地蔵（縁結び地蔵・縁切り 地蔵）、観音様など、目を引くものがたくさんあります。 また、阪神・淡路大震災の慰霊の碑も建てられています。】 ＜幸殿社とは？＞ ･･･満福寺の塀と同じ「亀の甲羅」の石組みの神社で、旧野田村の鎮守として創建されました。 その昔境内には「幸殿松」という老松があり、当地の産土神として崇敬されていましたが、明治末期に 枯れてしまいました。 幸神とは荒神庚申・サイノ神をいい、神殿のない状態での祭祀を古くから行っていたといわれています。 ㉗平忠度胴塚（野田町8） 【平忠度（ただのり）は、平清盛の末弟で、文武ともに優れ、一の谷の合戦では西の手の大将軍でした。 しかし戦いに敗れ、落ちのびていたところ、源氏方の岡部六弥太忠純（ろくやただずみ）に追いつかれ 組み合いとなりました。 忠度は六弥太をつかんで首を落とそうとしたとき、六弥太の供の者が駆けつけ忠度の右腕を切り落として しまいました。 忠度はこれが最期と思ったか、座って念仏を唱え始め、六弥太は後ろから近寄って忠度の首を落とし ました。 その時はその侍の名はわかりませんでしたが、箙（えびら）に結び付けられていた文”旅宿（りょしゅく） の花”から忠度とわかったのです。 忠度が討ち取られたと知り、敵味方とも涙を流さぬ者はいなかったと「平家物語」には書かれています。】 ＜平忠度はどこで切られたのか？＞ ･･･平忠度は西城戸の総大将として陣を張っていましたが、西から源氏の土肥軍と、北の鉄拐山からは 源義経軍に攻撃されて、逃げる途中で岡部六弥太忠純と家来の者に切られてしまいますが、西に逃げた のか東に逃げたのかどうもはっきりしません。 東には、この胴塚と腕塚がありますが、実は明石にも忠度塚と腕塚神社が存在しています。 神戸の人々は東だと言い、明石の人々は西だと言っていますが、さてどちらなのでしょうね。 現在の駒ヶ林保育所 ㉘ざこ寝堂（駒ヶ林町5） 【駒ヶ林について書かれた複数の書物を見ると、「1815（文化3）年海泉寺に阿弥陀堂が建立され、 この頃雑魚寝堂と云い男女の寝泊りにされた。」と書かれています。 その昔、結婚前の男女の逢引の場所として利用されたもので全国各地で同じような形態のものが あるようです。 このざこ寝堂は現在の駒ヶ林保育所のあたりにあり、1873（明治6）年に駒野小学校として利用され、 その後公民館などを経てその建物は現在の海泉寺に移築されましたが、阪神・淡路大震災の際に 大きな被害を受けて現在はなくなってしまいました。】 ＜駒ヶ林って？＞ ･･･7〜8世紀の大化の改新の時代、この地方はすでに田畑を整理する条理制地割が行われており、群名も 矢部郡と呼ばれ579戸で人口11,145人と多くの人々が住んでいました。 駒ヶ林はこの時代「小馬林」と書いて「こまのはやし」と呼ばれており、小馬（こま）は高麗返しとか、 入り込んだ地形を指す古語の「河馬（こま）」といわれています。 このように駒ヶ林は古くからの漁師町であり、瀬戸内の海を往来する貿易船などと深いつながりのある 町でもありました。 ㉙平忠度腕塚（駒ヶ林町4） 【市地域史跡。 駒ヶ林の細い路地を入ったところにある小さなお堂です。 忠度（ただのり）の最期の場所がどこであるのかについては不明ですが、長田区内の腕塚と胴塚とは 別に、明石市にも忠度塚と腕塚神社があります。 どちらが本当かは決め手がありませんが、忠度の死を悼む心と、ここへ参れば腕・腰の痛みが治る、 という信仰があったことを物語っています。 忠度の墓と腕塚が一組になって、しかも二ヶ所あるというのはおもしろいのではないでしょうか。】 ＜駒ヶ林の左義長？＞ ･･･駒林神社の神札には988（永延2）年に建つとあり、当時は竹を燃やして爆竹させ鬼を追い払う トンド祭でした。 江戸時代になって一番綱を入れる漁業権の争いになり、３基のお山を造り２基が争い１基が行司役に なるケンカ祭になりましたが、1959（昭和34）年に浜の護岸工事によって浜辺がなくなり、なくなって しまいました。 ㉚駒ヶ林の魚市場（駒ヶ林町4） 【駒ヶ林の漁業は古来より千年以上も受け継がれ、現在は「駒ヶ林浦漁業組合」として漁業を営んでいます。 この魚市場も春がおとずれる三月の「いかなご漁」の際には大いに活況を呈します。 駒ヶ林の浜は、明治から1955（昭和30）年頃まで砂浜もありのどかな風景が見られましたが、 浜の護岸工事や長田港として整備されると周辺は一変し、現在の姿になりました。】 ＜多くの家の屋根がなくなった？＞ ･･･1894（明治27）年頃まで各家の屋根は藁葺きでしたが、火事が起こり強い風にあおられて屋根が 燃えてしまったそうです。 その火事を境に各家の屋根は瓦葺になったそうです。 ＜砂浜がなくなった？＞ ･･･昭和20年代砂浜が浸食によってなくなってしまう時期がありました。 各浜辺の家の前まで浸食によって砂がなくなり杭を打ってしのいでいましたが、その後また徐々に戻って いきました。 ＜駒ヶ林にフェリー？＞ ･･･長田港の完成とともに淡路へのフェリー乗り場ができ、お盆・お正月前ともなれば車列が中央市場の 方まで延びていた時代がありました。 その後、須磨にフェリー乗り場ができたため廃止されました。 ㉚駒ヶ林蛭子神社・大海亀の霊（駒ヶ林4） 【駒ヶ林蛭子神社は、1690（元禄3）年8月の「八部群内村々書出帳」下之庄駒ヶ林村の条に、「恵比須社」 と記されていますが、創祀年月はわかっていません。 1752（宝暦2）年8月3日の「駒ヶ林村々法式」には、毎年正月25日の「だなご祭」と、2月2日に斎行 されていた祭礼を、今後も恒例の通り斎行する事が定められており、古くより地元漁師の崇敬する社で あったことがわかります。 境内には、1731（享保16）年に奉納の石灯篭や、海神様の使いとされる海亀の碑などがあります。】 魚供養碑 大海亀の霊 ＜大海亀の霊？＞ ･･･駒ヶ林では海亀は神様の使いとしていたため網にかかると手厚く逃がし、漁師の家に産婦がいる ときは「産忌」といって3日間休む慣わしもありました。 1934（昭和9）年に大海亀の遺体が浜に流れ着き、不吉な兆しに不安を抱き、海神様の怒りに触れない ように蛭子神社の境内に遺体を埋葬し、1944（昭和19）年には「大海亀の霊」の石碑を建立したそうです。 ㉜駒林神社（駒ヶ林町3） 【御祭神は猿田彦・応神（おうじん）天皇・八幡大神、左義長の神様、厄神さん。 この神社には、988（永延2）に始められた古い左義長の行事があって、壮観を呈したことから 「摂陽落穂集」にものっています。 境内の稲荷社の玉垣にはなんと往年の映画スター「片岡、大河内、山田、入江」等の名前もあります。 また歴史上では、足利尊氏が戦いに敗れ西国に下るときのこの神社に参詣して社前の駒ヶ林の浜から 乗船したとも伝えられています。 現在の社殿は、1924（大正13）年に建てられましたが、放火にあい、さらに再建したものです。】 ＜天光玉勝稲荷神社の謎？＞ ･･･駒ヶ林神社内のこの神社には、駒ヶ林出身の俳優「澤田清」をはじめとする昔懐かしいスターの 名前が刻まれた玉垣があることで有名です。 澤田清は無声映画時代の若衆型のスターとして人気がありました。 その外には大河内伝次郎・片岡知恵蔵・山田五十鈴などの名前が刻まれています。 ㉝海泉寺（駒ヶ林町3） 【1289（正応2）年、漸岸覚俊和尚（ぜんがんかくしゅんおしょう）が師である法灯円明国師（ほっとう えんみんこくし）を勧請開山として建立されました。 1924（大正13）年、堂の町（現駒ヶ林町5丁目）にあった大堂（阿弥陀道）を移築し本堂としました。 境内には、湯川秀樹博士の全人類の幸福を祈る鐘など、湯川氏にまつわるものがあり、また、青山幸利 （よしとし）公の報謝碑、慶長年間の逆修（ぎゃくしゅう）碑が建てられています。 ※逆修･･･生存中に死後の仏事を修すること。予修ともいう。】 ＜青山幸利報謝碑＞ ･･･境内にあるこの報謝碑の主は江戸時代の尼崎藩主で善政をしき災害時には管理している村の年貢を 免除して農民を救ったといわれ、その報謝碑が多く建てられています。 ＜湯川秀樹の鐘？＞ ･･･境内の釣鐘は湯川秀樹博士の「全人類の幸福を祈る鐘」として有名でしたが、震災で釣鐘堂が倒壊 して今はありません。 かわりに境内に記念碑を建立して平和を祈っています。 ㉞駒竹稲荷神社（駒ヶ林町1） 【駒竹稲荷神社は江戸後期の文化・文政時代と伝承されており、元は駒ヶ林の東端に鎮座していましたが、 都市計画により市道五位ノ池線の拡幅工事によって1964（昭和39）年10月現在地に遷座しました。 御神霊は高取山より迎えられたと伝えられており、「野施行」と称して太鼓をたたきながら高取山に 参拝する行事がありましたが移転後廃絶してしまいました。】 ＜入ったら出られない？網の目細路地＞ ･･･駒ヶ林は、昔から漁業の町であったため細い路地が網の目のように入り組んでいます。 その路地の中にはお地蔵さんや変わった石碑などがいっぱい。 探検気分で歩きましょう。 ＜駒ヶ林の地蔵さん＞ ･･･長田区の中で一番地蔵さんの数が多いのがこの駒ヶ林地域で19の祠に127体の地蔵さんが祀られて います。 また駒ヶ林の地蔵さんの特徴は祠の中に多くの地蔵さんが共存して入っていることです。 つまりアパートのような地蔵祠が多いのですね。 ㉟徳本上人六字名号石（駒ヶ林町1） 【工場の間の路地を入ると、その奥に祀られています。 1823（文政6）年に駒ヶ林の地に来た徳本上人（とくほんしょうにん）は、その当時鵯越(ひよどりごえ） に出没して旅人を悩ませていた悪者を、仏教の力によって六字名号石（ろくじみょうごうせき）を建て、 その下に封じ込めたといわれています。 自然石の六字「南無阿弥陀仏」は徳本上人独特の蔦（つた）文字で、熟柿すれば自然と頭が下がり ます。】 ＜徳本上人とは？＞ ･･･浄土宗の僧で、諸国を行脚してわかりやすく仏教を伝えました。 独特の蔦名号と呼ばれる書体の六字名号碑が、上人の行脚した各地に建てられています。 ＜後ろにあるお地蔵さん6体は？＞ ･･･各号石のある祠の中の後に6つのお地蔵さんが整然と並んでいます。 しかし、これはお地蔵さんではなく、源平一ノ谷の合戦で戦死した平家の霊を祀るために建てられた 石塔です。 長田区内はその合戦の激戦地だったので、各所に様々な石塔が残されています。 ゴール：駒ヶ林会館
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