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『淡路市立中浜美術館』 【この美術館は、猫の墨絵の第一人者・中浜稔画伯（淡路市〔旧東浦町〕出身）が描き出した作品を 自ら寄与され、一堂に展示する世界でもめずらしい猫・ねこ・ネコの美術館です。 館内には30mにも渡る作品を初め、大小を合わせて120作品にも及ぶ猫の墨絵の作品が展示され、一匹ごとに 顔の表情がそれぞれ異なり、観る人の目を楽しませてくれます。 また、墨絵に添えられた色々な言葉に思わず笑みを浮かべること受け合いです。 特に、天平の昔奈良の都に明石海峡、茅渟海（チヌノウミ）、東浦中浜海岸を舞台に繰り広げられた 天平ロマンの世界を描き出した「淡路島・猫浜物語」は必須です。 １階中央に展示されている鯨に乗った猫の石像は物語の主役であるコマ（猫）がナメ（スナメリ鯨）に 乗って明石海峡を渡る様子を再現したものであり、２階にはその作品が大胆に描かれ、涙と感動の世界に 誘ってくれます。 どうぞ今日一日ホッコリとお過ごしください。】 パンフより 館内は撮影禁止。 はめ絵看板。 屋外には 猫の供養塔があります。 これで 夏休みに計画していた’のびのびパスポート’巡りは終わりです。 http://www.city.kobe.lg.jp/child/education/program/index_02-1.html （↑ のびパスについての概要） 淡路島内の施設は 一日で巡りました。 もし のびパスが存在しなかったら、娘がこの計画を立てなかったら、 きっと 一生 知ることも行くこともない施設がたくさんあったと思います。 まだ 徳島で行けていない施設がいくつかあるのですが、時間を作って 巡っていきたいと思っていますし、 23年度版で 新たに対象施設になった所があれば それも行ってみたいと思います。 長々と書いてきましたが、懲りずにお付き合いしていただきありがとうございました。 来年も さらに たくさんのお出掛けをしていきたいと思ってます！ そして 滞ることなく更新が出来れば・・・・ 今年もご訪問ありがとうございました。
全ての方が よいお年を迎えられることをお祈りいたします。 それでは また・・ |
☏のびのびパスポート 淡路☏
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【ふれてみよう！ ふるさとの歴史と文化 淡路市北淡は淡路島の最北端に位置し、東西20kmにわたる帯状にあり、明石海峡、播磨灘を隔てて本州と 相対しています。 中央には淡路島三山の秀峰・常隆寺山があり、北淡には花こう岩層と大阪層群の堺に野島断層があります。 この淡路市北淡には数多くの文化遺産が残されています。 育波堂の前遺跡、舟木遺跡などの多くの遺跡、また万葉の歴史を秘めた浅野の滝や野島などがあります。 さらに平安時代創建と伝えられる常峰寺をはじめとする多くの寺院では、古代・中世の仏像が多く残って います。 民俗行事も市内各地で守り伝えられていますが、時代とともに消滅していくものもあります。 淡路市北淡歴史民俗資料館は、これらの貴重な資料を収集・展示し、市民の皆様をはじめ広くふるさとの 歴史と文化に触れ、親しんでいただく施設として昭和50年１月にオープンしました。 史料館の施設は保存館・展示館・収蔵館の３棟です。 保存館は江戸中期の農家の主屋（兵庫県指定重要有形民俗文化財）を移築復元したもので、衣・食・住・ 行事等の民俗資料を展示しています。 展示館では日本有数の量のタコツボをはじめ、歴史・民俗資料を展示しています。 収蔵庫では市内出土の土器を保存・展示しています。】 パンフより この資料館は 空調が悪いのか無いのか、真夏には訪れるべきではないです！ 夏休み中に来館したのですが、めっちゃ暑かった!!! 館の計らいで 団扇を貸してくれるのですが、扇ぐのもままならいほど 暑かったです。 玄関で スリッパに履き替えるのですが・・・ 館内全てが埃っぽい。 もし許されるなら 本格的に掃除と整頓をしたい施設です。 展示品のひとつひとつは とても貴重なものだと思うので 飾るのみでなく お手入れもしていただけたら・・ と思っちゃいました。 雰囲気は 同じ淡路にある立川水仙峡に併設されている施設のようです（秘宝館で無い方っ）。 展示館310�屐�収蔵館344�屐κ歛鹸�147�屬塙�い施設に 所狭しとたくさんの物が展示されているのですが、 戦中の貴重な水筒や軍服などに並んで、（我が家での先代と同じ型の）平成版・炊飯器があったり・・・ どこをどー見ていくのが正当なのか 難しい展示になってます。 全て過去の貴重な資料には間違いないのですが・・・ それでも 映画の世界でしかお目見えした事のない物も 間近で見られるので 訪れる価値は十二分にあると 思います！ 扇風機で保存管理しているのかなぁ〜？ 懐かしいテレビが さりげなく直置きされてたりするし・・・ 離れにある木造茅葺平屋建ての保存館にも ざっくばらんにお品が置かれています。 畳敷きですが、靴下が程良く黒ずんでいくのが見なくてもわかります・・・っ 写真を見るだけでも 大掃除しに行きたくなってしまいますねぇ〜・・・ 新しい施設が多い淡路でしたが、昭和の時代から展示され続けている当館こそ 貴重な存在だと思いました。
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館内は撮影禁止です。 【英知と良心と勇気の人、高田屋嘉兵衛は明和６年(1769)年１月１日、ここ都志本村で生まれました。 幼名菊弥の頃から海に親しみ、新天地を求め、長じて郷里を離れ、やがて蝦夷地に渡り開発に力を注ぎます。 また困難な日・ロ紛争解決には献身的に尽力するなど、59歳この地で生涯を終えるまでの向上心、工夫、 勇気ある行動は今に至るほど高く評価されています。 当館はみなさまにその遺品や史料を通じ、在りし日の翁の偉業を偲び、その心にふれて頂きたいと 願っております。 ありがとうございました。（ゆっくりとご覧下さい）】 入館券裏面より 記念館に隣接した高田屋嘉兵衛屋敷跡広場には、五色町玄関としての機能があり、サクラ・マツ・ツバキなどを 新規植栽・樹木治療して 緑地空間として再整備がされています。 神戸にもゆかりがあり、
嘉兵衛翁は22歳の初夏、生まれ故郷の淡路の都志を出て、兵庫をめざした。 兵庫の西出町には堺屋嘉兵衛（都志出身で嘉兵衛が修行した和田屋の弟）が、下関廻船の船頭をしていた。 嘉兵衛は、堺屋の加護を受けながら、船乗りの修行をしつつ弟たちを呼び寄せた。 その後数年のうちに、辰悦丸を建造し「諸国物資運漕高田屋嘉兵衛」の看板を掲げ独立する。 嘉兵衛は兵庫西出町に本店を構えたが、現在、その場所を特定することは出来ない。 しかし、地元の人たちが検討した結果、竹尾稲荷神社の近くに「高田屋嘉兵衛本店跡」の碑を建立した。 また竹尾稲荷神社の境内には、嘉兵衛翁の顕彰碑が建てられている。 この地域の七宮神社には嘉兵衛翁の業績に関する資料や辰悦丸などの模型、守り刀が奉納されていたが、 太平洋戦争により焼失してしまった。 また、国道沿いの鎮守稲荷神社の入口には高田屋が奉納した灯籠が遺されている。 |
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『南あわじ市 滝川記念美術館 玉青館』 http://www.city.minamiawaji.hyogo.jp/index/page/e4636147cc0ed1511cffa66d670c080c/ 【玉青館について 日本現代南画の第一人者、 直原玉青画伯が国清禅寺［南あわじ市松帆西路689］を復興し、数十点に及ぶふすま絵を描かれました。 幼少の頃より、画家を志したことのある滝川 弘氏［現在・開業医］が、国清禅寺のふすま絵を通して はじめて南画の素晴らしさを知り、直原画伯の人柄に魅かれていきました。 この二人には日々の生活を、社会・文化・教育に寄与していくという共通点がありました。 直原画伯は、国清禅寺の開山廟の土地を公共のために利用できないものかと旧西淡町の申し出ていました。 それを知った滝川先生が、郷土に緑のある直原画伯の美術館を建て、直原芸術を後生にまで継承し、 また地域文化向上をはかりたいと申し出があり、池に面し、緑深く、三原の平野を一望できるこの地に、 日本で はじめての南画の美術館、玉青館が完成いたしました。】 【 】内 パンフより 【南画について 南画は中国唐代の王朝に仕えた詩人王維が、机辺の水と墨とで詩意を画に表したのが始まりです。 後に、職業画家の絵具による写実的な画風を北画とし、水墨を主体とした精神派の画を南画と称したのでした。 現今の中国においては、この伝統を国画として絵画芸術の中心にしています。 日本に水墨画が伝来したのは、室町時代の禅僧達が中国に留学し禅画として持ち帰ってきたものですが、 南画［文人画］が到来したのは、徳川時代上期、長崎の黄檗寺院に住持していた、中国福州の僧逸然が 隠元禅師を日本に迎え、併せて明代文化の最たる南画をはじめて日本に定着させたのです。 東洋画の枠としての南画は、自己の内容を高め、貴賓と個性ある作品を求めるものであり、その後、 池大雅や与謝蕪村、浦上玉堂、田能村竹田、富岡鐵齋などの名家を生みましたが、一時、中国の模倣に 落ちた時期もありました。 現代は南画本来の精神に立ちかえり、水墨を骨子として色彩も用い、時代性も個性もある現代南画の 創造に心枝の精神を続けるとともに、物質文化の弊害より心の時代へと移りつつある世界の動向に応え、 美と平和に寄与していきたいと思っています。 （直原玉青）】 エントランスの天井に 大きな’雲龍図’があるのですが、それについて・・・ ■玉青館は、1991年（平成３年）にオープンしました。 雲龍図は当時87歳だった直原玉青画伯が一晩で描き上げた作品です。 ■形→正八角形 対角線（直径）の長さ→およそ５メートル ■紙に描いた水墨画です。 墨と水を使って、濃い色、薄い色だけで天空の龍を表現しています。 龍の周りの白い雲や稲光りは、白い絵の具を塗っているのではありません。 ぬり残した紙そのものの色です。 ■龍は天から降りてくるときに宝珠と呼ばれる珠を持ってきます。 よく見ると、天井の龍も宝珠を手にしています。 ■直原青玉画伯は1904年８月１日、辰年生まれです。 青玉館のほかに、全国６ヶ所のお寺に龍の天井画を描いています。 2005年９月３０日に101歳で亡くなりました。 龍は、９種類の動物に似た姿をしています。 � ‘� （ラクダ） �◆ー鷆據 兵悄� �� 角 （鹿） �ぁー蠅里劼蕁 文廖� �ァー� （牛） �Α［據 文顱� �А…沺 並襦� �─〔棔 陛董法、┻瓦箸い�説もある。 宝珠 中国で一番美しい珠の一つとされ、望みを叶えてくれる珠とも考えられていたようです。 腹 （蛟 みずち） 龍に似た姿の伝説上の動物。成長すると龍になるという説もある。 他にも 龍にまつわる秘密などがわかるので 来館してみてはいかがでしょうかぁ〜？ 館内が撮影出来なかったので 館から外を少し撮ってみました。
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【当館は江戸時代の初めに築かれた洲本城跡［平城］にあり、背後には緑したたる山、全面には城の石垣と 堀がある閑静な雰囲気の中に建っています。 この地は瀬戸内海国立公園の一角をなし、史料館から背後の三熊山山頂に築かれた国史跡洲本城跡 ［戦国時代の山城］へは徒歩20分、旧城下町の市街地中心部へは数分で行くことができます。 白砂青松の大浜海岸は数10mのところにあり、いずれも格好の散策コースです。】 【 】内 全てパンフより 館内は撮影禁止のため 展示概要を記載します。 ＜大展示室＞ 【民俗芸能とまつり 大展示室では、国の重要無形民俗文化財の指定を受けている淡路島の代表的な民俗芸能である
淡路人形浄瑠璃の人形の頭や、太夫が使う見台・三味線などを復元舞台を中心に展示しています。
また、この部屋では、だんじり［檀尻］を展示していますが、引きだんじりや肩にかつぐかきだんじりは祭りの花形で、宮入りの時に歌われるだんじり唄は淡路を代表する民謡の一つです。】 ＜歴史展示室＞ 【淡路島の歴史を出土遺物、金工品、文書、模型、写真パネルなどの資料を通じてご覧いただけます。 展示品の中では、邪馬台国の女王卑弥呼と関係の深い鏡、国内最古級の鉄造宝塔、羽柴秀吉や石田三成の 書状、徳島藩主や洲本城代のゆかりの品々、洲本の城下町資料などが見どころです。 別コーナーでは淡路の伝承”国生み神話”をモチーフにした展示をしています。】 ＜民俗展示室＞ 【ここでは海と漁業にかかわる民具、絵馬、淡路出身の豪商高田屋嘉兵衛が北海に雄飛した時の北前船の 20分の１の模型、昔の農耕具、庶民の日常生活用具などを展示しています。 別コーナーでは、郷土関係者の美術、文学作品を展示していますが、とくに洲本出身の明治の文豪、 岩野泡鳴自筆のはがきなどは見逃せないものです。】 ＜直原玉青記念美術館＞ 3F 【この記念館は、幼少期を洲本で育った南画の大家直原玉青画伯から画伯の作品とそのコレクションの 寄贈を受けてつくられました。 禅宗黄檗宗の僧でもあり、また、俳人でもある画伯のコレクションには、南画のほか、禅の高僧や 俳人子規、虚子、井泉水の書跡など貴重な資料が集められていて多彩です。】 屋外には はめ絵看板。 【屋外展示には、 自然庭園のほか、文学碑、句碑。道標、洲本城や成山城石垣の刻印などの石造文化財を展示しています。】 ’昭和58年５月建立 自然主義文学五大作家の一人である泡鳴（岩野美衛）は、明治６年（1873）に洲本で生まれた。 岩野家は、代々阿波蜂須賀家の江戸詰直参であったが、泡鳴の祖父のときに淡路へ移住した。 14歳まで家族と共に洲本で過ごした泡鳴は、この近くにある日進小学校（現在の洲本第二小学校）を 卒業した。 この詩碑は、泡鳴誕生110年にあたｒ、泡鳴の三男岩野眞雄氏が来館されたのを機に建立した。 碑の原字は、『岩野泡鳴論』などの著書である伴悦氏が書かれたものである。’ ’故郷の秋
みやこ 遠く 立ちいで 帰り来てし ふるさと、 ふるき ことの 思ひで 爰（ここ）に 忍ぶ 橋あと。 嘗ッて 千鳥 に さそわれ いづる 月 の ちらちら、 むね も 散りし 小ながれ いまに 残る 木ばしら 第一詩集『露じも』より’ |
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