日本今昔物語 （にほん こんじゃく ものがたり）

かなり誤解があります。
ガリレオ裁判は、現代的解釈がまかり通っておりますが、これは、事実に反します。
カソリック＝反科学、ガリレオ＝真実の追究者
これ、そうとう浅い考えです。
ルネッサンス後期と、前期ではカソリックの態度はかなり変化しています。それと新教運動との政治的反発も考慮しなければ・・・
ルネッサンス期では、科学の最大のパトロンは、カソッリクです。
さらに、進化論＝絶対真実は、科学ではありません。
進化論は、すでに世に登場して百年が経ちましたが、未だ実証されてはいません。
進化論は、科学的思考とはいえません。
むしろ、進化論はひとつの考え方の指標のようなもので、厳密な意味で科学にはなりえていないのです。
といって、私が、反進化論者ではないし、まして、6000年前に、世界は、白いひげを生やした老人によって造られたとも考えておりません。

言葉は、あいまいで、人によって何を意味するかは違う。
しかし、そのあいまいな言葉が人々に力を与える、その力はすばらしい。

この曲は、私のなかでにもダントツにすきな一曲です。
勝ち続けなきゃならない、いいきってくれるところが好きです。

クマさんも昔、大阪の北の箕面の山に住んだことがある。
箕面の滝で、お猿さんたちと遊んだ。

もうクリスマスシーズンですね。私は先日、大阪御堂筋を歩いていました。こちらも大きなクリスマスツリーがいたる所に生えていました。寒い日が続きますが体調管理に気をつけて。

自分のミッションは、鎖国している日本を開国すること。
帰ってきた動機は、アメリカにいれば常に羽ばたき続けなければいけないが、日本にいれば止まり木があって休んでいられること。
日本は、東洋の小国になって来ているが、活力のある社会を維持するためには、文化習慣の違う国の人たちとも理解しあわなければいけない。藤原さんにはその視点がない。
武士道といっていれば他の国の人が尊敬してくれるそうだが、お互い理解しあう努力をしないで、どうやって協調関係を築くのだろう？

日本が嫌いで「国出」した。めずらしく私の友人と同意見の人がいたんだなぁと思ってちょっと驚きました。彼は結婚するなら日本人以外なら人種が違ってもいいと公言するほどの日本人嫌いでした。日本人なのに。それでも数年すれば帰国するらしいです。あなたも日本に何か自分のミッションを抱えて帰ってきたのですか？

参道というからには多分、明治神宮へのお参りの道だと思う。
表参道と、青山通りの交差点の両側には、石灯籠があってどんどん歩いていくと、両側にはブランドの店が並ぶ。真ん中へんに行くと右側に表参道ヒルズ。明治通りをとおり抜けて、右側に行くと竹下通り。
もっと進んで突き当たりが原宿駅。
明治神宮はその裏。
冬になると表参道の両側には、白い明かりがつく。

でも、熊さんが歩くと間違えて鉄砲で撃たれてしまうのであまり歩かないようにしている。

お洒落は楽しいですよね。着るものを変えるだけで気持ちまで変わります。東京表参道・・・なんとも素敵な響きです。

マンガの一休さんなら頭をなでて、多分、目の前にあるパンをむしゃむしゃ食べて、「これで、パンは僕の血と肉になりました。」と尼さんに言うと思います。
何が大切なことなのかは、その人自身や所属する集団によって違う様です。ただ、本質において同じこと事があるのだと思う。