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昨夜午後８時過ぎからやや強い北西風が吹いていたが朝にはやんで朝から晴
れて良い天気、風もなく穏やか、バケツには暑さ４ｍｍ位の氷が張っていた。
午前９時頃になると案の定風が出始め、気温が上がらないて冷たい。
最低気温がマイナス2.8度、最高気温が6.7度、湿度４１％で北西の風４ｍであった。
赤城山はよく見えていたが山頂付近は時々雪雲が掛かるので大沼は時々吹雪き
と思われた。
午前７時２０分の西に傾く白月
拡大
西大室町からの赤城山全景 午前８時５分撮影
中等倍
等倍
拡大鍋割山
拡大 荒山
雪雲が懸かる地蔵岳と右長七郎山
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渋川市北橘町下箱田１番地に鎮座する木曾三社神社の拝殿前石段の下左に
木曾遺臣像、右に御腰掛石が何故か囲われ置かれている。
腰掛石成るものは、どこでもと言うことではないが、主たる神社にはご本尊や
立ち寄った武将が座ったとされるものがあるので、事の真偽は分からない。
木曽三社神社 参拝のしおり
当社は、後鳥羽天皇の御代元暦元年（一一八四）の創立と伝えられる。延喜 式内信濃筑摩郡の三座、岡田神社、沙田（いさごだ）神社、阿礼神社の三社は、
木曽義仲があつく崇敬した神社であるが、元暦元年正月、義仲没落に及んで、
その遺臣、今井、高梨、町田、小野沢、萩原、諸田、串淵等が神託を奉じて、こ
の地に遷しまつったものである。
木曽神社の遷宮について次のような伝説がある。 木曽義仲の没後、その遺臣らは一時木曽の谷にいたが、頼朝の詮議が厳しい ので、木曽は決して安全な隠れ場所ではなくなった。この時、木曽氏の信仰して
いた三社の神社の神官であった高梨南学院という人は、三夜続けて不思議な
夢をみた。それは早くこの神を東の方の安全な地に遷せよという神託だった。そ
こで遺臣らが相談した結果、神体を七重の箱におさめて東国へと旅立つことに
なった。和田碓氷の峠を越えて利根川の辺までたどり着いた時、ある平和な村
があった。そこに神をまつろうとすると土地の人が怪しんで「その箱は何だ。」と
尋ねると、「只の箱だ。」とのみ答えた。今、その土地を箱田と言う。
しかし、神の御告は更に今一度ここを立ち去るようにと下だった。そして、また
人々は旅に出たが今度は半日にして利根川東岸の山中のある清い泉の所に
着いた。ここで人々は一憩したが、その時、御神体の箱をとある石の上に降ろ
した。すると不思議なことに人々が再び出かけようとすると箱は石に固く着いて
しまって動かなくなった。大騒ぎして持ちあげようとしたが無駄だった。ここにま
つられたのが木曽神社である。今でも神社の前に高梨氏の石像と、御腰掛石
とがある。遺臣たちはここに土着して四方に広がっていった。
木曾遺臣像
御腰掛石
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渋川市北橘町下箱田１番地に鎮座する木曾三社神社の社殿向かった右側に２っ
の石碑がある、奥が猿田彦大臣、手前が芭蕉句碑である。
天保７年（１８３６）９月
枯れ枝に からすのとまりけり 秋の暮
裏面高梨宣信の自句
稲の香り の来たり神風 松の風
芭蕉句
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