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群馬県利根郡みなかみ町月夜野1805-6標高４２０ｍ地点傾斜地の縄文時代
中期住居跡。県指定史跡。
上越新幹線上毛高原駅から東へ緩い坂を下ること約５分道路南側に覆屋に囲
まれ保存されている遺跡で、囲炉裏を中心に平板石をきれいに敷き詰めた住居
跡。昭和52年に県指定史跡、平成15年に保存覆屋整備。
料金 無料 遺跡 覆屋
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史跡＆遺跡
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矢瀬遺跡（縄文時代後期半ばから晩期末（約3500〜2300年前）のムラの跡）
場所は群馬県利根郡みなかみ町月夜野2936上越新幹線「上毛高原駅」より
徒歩約10分ほどの利根川の河岸段丘上。道の駅 矢瀬親水公園が併設されて
いる。
この遺跡は、利根川河岸段丘の小さな高台（標高３９６ｍ） に立地している。
平成４年（１９９２）の土地改良事業と都市計画道路建設事業に先立って行な
われた発掘調査によって、縄文時代の住居と祭祀遺構、水場などの遺構分布
が発見され、 その広さ約５，０００平方ｍの範囲が確認されたもので国指定史
跡に指定されて 遺跡は全面保存された。
人工の水場を中心に祭壇石敷と巨木柱群による祭祀場や墓地が広がり、そ
の外側を取り囲むように配置された 住居群があり、比較的狭い範囲にこれらの
施設がそろって発見されたことで、縄文時代の集落構造がよくわかる遺跡として
有名になっ た。
ムラの中央に配水路と作業場を持つ水場が在り、石敷きの祭壇や木柱列によ
る祭祀の場所を作り、これらを取り囲むように墓と住 居を計画的に作っている。
当時の人々の生活の基本となる祭祀のあり方を理解するうえでも重要な遺跡で
ある。遺跡は現在埋め戻され ているが、住居跡や水場が復元されており、付近
一帯は「親水公園」として整備され、集落、水場、祭祀場などでひとつのムラを形
成 している縄文時代の集落景観がイメージできるようになっている。遺跡のすぐ
近くにある月夜野町郷土歴史資料館には、矢瀬遺跡から 発見された土器や石
器、耳飾り、木柱根などの出土遺物の一部が展示されている。
その中で全国唯一の四隅袖付炉（ﾖｽﾐｿﾃﾞﾂｷﾛ）、巨木柱列（ｷｮﾎﾞｸﾁｭｳﾚﾂ）、 三つの立石と特殊な石敷による祭壇、水路と立石列を伴う水場など大変貴重
なものが見つかっている。
また、土器群や石器類、装身具及び呪術・祭祀用具など、膨大な数量の遺物
も出土。特徴として、人面や目の字を表現した土器、特殊な香炉形土器、2000
点を越える石鏃（ﾔｼﾞﾘ）、人物などを描いた線刻石（ｾﾝｺｸｲｼ）、細長い管玉（ｸﾀﾞ
ﾀﾏ）、クリの木を半裁したり溝を加工した太い木柱根、アスファルト状の接着剤
が付く石鏃、ヒスイの勾玉（ﾏｶﾞﾀﾏ）、岩版（ｶﾞﾝﾊﾞﾝ）、三波石の石棒（ｾｷﾎﾞｳ）同じ
く三波石の石剣（ｾｯｹﾝ）、黒曜石製の石器など貴重な遺物があげられる。
上毛高原駅周辺にはここの他にも、 縄文早期〜前期：前中原遺跡（まえなかはらいせき）
縄文中期：梨の木平（なしのきだいら）遺跡敷石住居址（県指定史跡）
縄文後期：深沢遺跡配石遺構（ふかさわいせきはいせきいこう） と縄文時代の遺跡が多く残されている。
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赤城山の西南西山麓標高３００ｍ地点に舌状台地に立地する旧石器、縄文早
期、晩期、弥生中期、古墳、平安時代にかけての集落遺跡で、面積は４３，３６７，
１４平方メートル。
場所 群馬県渋川市赤城町滝沢３１０−１ほか
後方の山は榛名山系
環状列石
炉跡
炉跡
住居跡
この遺跡の出土品は下の渋川市赤城歴史資料館にて展示している
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下の写真の右側の物と３枚目の写真右から２番目更には４枚目の上段右から
３枚目と言うより真ん中のものは類似している。一番下の物には頭があるが、意
志的には同じと見る。
３枚目の右から２番目上から２番目と４枚目右から２番目が似ている。
また全体に渦巻き模様や対角線模様等に共通性が見られると言うことは絵と言う
よりは物語性がある文字代わりの代物で良いように思う、柔らかい石は今の紙と
同じ役割をしたのではないか、解読出来れば面白い。
北群馬郡榛東村岡の茅野遺跡出土の岩版
矢瀬遺跡（道の駅 矢瀬親水公園） 群馬県利根郡みなかみ町月夜野2936
出土の岩版
矢瀬遺跡出土の岩版
渋川市赤城町滝沢３１０−１瀧沢遺跡出土
群馬県伊勢崎市境米岡２５８他北米岡遺跡出土岩版
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大量の耳飾りが出土したことで知れた群馬県北群馬郡榛東村茅野遺跡ですが。
他にも沢山の耳飾りが出土した遺跡が群馬県桐生市川内町３丁目の千網谷戸
遺跡が知れます。
桐生市の西北部にあたる川内町3丁目にある。渡良瀬川とその支流である山
田川の合流する河岸段丘上にあたる。 遺跡の存在は戦前から知られており、
昭和21年から現在に至るまで、断続的に発掘調査が実施されている。故薗田
芳雄氏によって「千網式土器」が提唱され、縄文時代晩期の標識遺跡として広く
知られるようになった。 かつての遺跡地は桑畑であったが、現在ではその大半
が宅地化されている。これまでの発掘調査において縄文時代のほか弥生時代、
平安時代の住居跡のほか、配石遺構、石棺墓群などの特殊な遺構が発見され、
それらにともなって豊富な遺物が出土している。縄文時代晩期の遺物は豊富で、
土器、石器をはじめ土偶、土版、岩版、装身具類など多様なものが発見されて
いる。 なかでも、縄文時代晩期の第1号住居跡と第4号住居跡の出土品は質量
ともにまとまりがあり、また発見例も少なく、縄文時代晩期の生活様相を復元す
る上できわめて学術的価値がきわめて高いとされ、一括して重要文化財に指定
された。
第1号住居跡はほとんど同じ位置に石囲炉がある3軒が重複していたきわめて 稀な発見例であった。それぞれ方形で一辺6.5メートルから4.7メートル、深さは50
センチメートルから90センチメートルほどの規模であった。第1号住居跡からの出
土品は土製耳飾114個、玉類124個、骨角類76個をはじめ石鏃類が1,665本で総
点数は2,286点におよぶ。附として土器類、石器剥片、粘土塊等が一括指定され
た。第4号住居跡は一辺5.3メートル、深さは1メートルほどの方形で、中央に石囲
炉があった。第4号住居跡からの出土品は土製耳飾59個、玉類33個、石鏃類694本、総点数は1,011点ある。第1号住居跡と同様附として土器類、石器剥片、粘土
塊等が一括指定されている。出土品の中でも大型の土製耳飾は技巧的にも優れ
た華麗な逸品で、縄文時代晩期の工芸技術の高さを示すものとして、数々の海外展に出品されているほどである。なお、これらの指定物件は現在群馬県立歴史博
物館に寄託されている。
桐生市教育委員会 記述から
これら彫りで感じること、現代日本人は４と言う数字を忌み嫌うが、縄文時代にも数を数えたように思う、飾りの彫りが４Ｘ４の相対する物が多く。
２Ｘ２と言う物も見受けられると言うことは、東西南北を意識し４カ所に神
が宿ると言う信仰に基づくもので、４という数字はどのように表したかは
不明だが、縁起の良い物とされたように思う。
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