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伊勢崎市の東部旧佐波郡東村の国道１７号線バイパスと主要地方道桐生・
伊勢崎が交差するあずま跨道橋の東方約1.3km地点の五反田沼の中央に建立
されている神社が宗教法人 御嶽山白龍神社である。
由緒
木曽の御嶽山に霊神場を造営する中で桑子智好（初代宮司）が白龍様におめ もじし、御神勅を賜り「御山は健脚な者でなければ参ることが出来ぬ。年老いた
る者が孫の手をひいても来られるようにわれを佐波の郡に祀るように…」との
仰せにより此の地に祀られ初代宮司左近守となられた。よって此の社に参拝す
るは御山と同等となった。
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知る人ぞ知る神社
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前橋市の遊園地るなぱあくの南西交差点を対角線状の交差点角に建立され
ている前橋東照宮、何度も記事を書いている神社であるが復習の意味で・・・
前橋東照宮は江戸初期の大名松平直基公が幕府より最初に賜った領地、越
前勝山（福井県）にて 寛永元年（１６２４年）に創建した神社で、 江戸時代中期
に松平家が各地の転勤を経て姫路城より前橋城に入城したが、利根川大洪水
の被害を受け、 松平家は一時武州川越（埼玉県）に転居した。その川越で現在
の社殿はご造営された。 江戸時代末期に前橋城が復旧し、松平家は川越より
この前橋の地へ戻ることとなり、 これに伴い、川越で築かれた社殿は一度解体
され、現在の地に運ばれて明治維新を経て、明治４年に 再築された。
そもそも東照宮とは 東照大権現たる徳川家康を祀る神社である。
全国各地の徳川・松平一門大名家、また3代将軍徳川家光による諸大名への
造営の進言もあって譜代大名や徳川家と縁戚関係がある外様大名家も競って
建立し、全国で500社を超える東照宮が造られた（廃絶されたものを含めると約
700社が確認されている）。
しかし明治維新以後の廃仏毀釈と相まって廃社や合祀が相次ぎ、現存するのは 約130社とされる。
東から
拝殿
拝殿と本殿の間 の中門
本殿
北西からの本殿
西からの本殿建物
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渋川市北橘町下箱田１番地に鎮座する木曾三社神社の拝殿向かって右上の軒
下に飾られている古めかしい木額がある。
額面は
群馬県々社木曾神社境内に
湧出る水稀世の清泉なり
みやしろのみかきのうちにわく水の
清きや神のこころなるらん 従二位源清綱 黒田 清綱（くろだ きよつな、1830年4月13日（天保元年3月21日） - 1917年（大
正6年）3月23日）は、幕末の薩摩藩士。明治期期の官吏・歌人・正二位・ 勲一等
・子爵。薩摩藩士黒田清直の嫡男。母はお守（小倉氏）。通称は新太郎・嘉右 衛
門・嘉納 ...
とあり額の従二位は間違いで正二位のようだ。
源 清綱と黒田清綱は同じ人物。
尚木曾三社神社との繋がりは不明である。
またこの額についてのエピソ−ドに
徳富蘆花が愛子夫人と当社を参拝し、夫人はとてもこの歌に感銘したという。
徳富蘆花は明治の文豪、晩年体を患った蘆花は、養生の為再び伊香保に訪れ、
代表作である小説「不如帰」は、当地で執筆され、この地で生涯を閉じた。
黒田清綱の歌額（拝殿前面）
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渋川市北橘町下箱田１番地に鎮座する木曾三社神社の拝殿前石段の下左に
木曾遺臣像、右に御腰掛石が何故か囲われ置かれている。
腰掛石成るものは、どこでもと言うことではないが、主たる神社にはご本尊や
立ち寄った武将が座ったとされるものがあるので、事の真偽は分からない。
木曽三社神社 参拝のしおり
当社は、後鳥羽天皇の御代元暦元年（一一八四）の創立と伝えられる。延喜 式内信濃筑摩郡の三座、岡田神社、沙田（いさごだ）神社、阿礼神社の三社は、
木曽義仲があつく崇敬した神社であるが、元暦元年正月、義仲没落に及んで、
その遺臣、今井、高梨、町田、小野沢、萩原、諸田、串淵等が神託を奉じて、こ
の地に遷しまつったものである。
木曽神社の遷宮について次のような伝説がある。 木曽義仲の没後、その遺臣らは一時木曽の谷にいたが、頼朝の詮議が厳しい ので、木曽は決して安全な隠れ場所ではなくなった。この時、木曽氏の信仰して
いた三社の神社の神官であった高梨南学院という人は、三夜続けて不思議な
夢をみた。それは早くこの神を東の方の安全な地に遷せよという神託だった。そ
こで遺臣らが相談した結果、神体を七重の箱におさめて東国へと旅立つことに
なった。和田碓氷の峠を越えて利根川の辺までたどり着いた時、ある平和な村
があった。そこに神をまつろうとすると土地の人が怪しんで「その箱は何だ。」と
尋ねると、「只の箱だ。」とのみ答えた。今、その土地を箱田と言う。
しかし、神の御告は更に今一度ここを立ち去るようにと下だった。そして、また
人々は旅に出たが今度は半日にして利根川東岸の山中のある清い泉の所に
着いた。ここで人々は一憩したが、その時、御神体の箱をとある石の上に降ろ
した。すると不思議なことに人々が再び出かけようとすると箱は石に固く着いて
しまって動かなくなった。大騒ぎして持ちあげようとしたが無駄だった。ここにま
つられたのが木曽神社である。今でも神社の前に高梨氏の石像と、御腰掛石
とがある。遺臣たちはここに土着して四方に広がっていった。
木曾遺臣像
御腰掛石
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〒377-0061 渋川市北橘町下箱田１番地 ＴＥＬ0279-52-3489
に鎮座する木曾三社神社。
鳥居をくぐり参道を進むと下りの石段がある、そこから見晴らす神社境内は広いと
言う感じ。
石段を下りもう直ぐしたにつくと言うところで、右手から川が流れてる、その川は湧
玉から流れるものでその水量の多さに驚く、川の名はやまぶき川とある。
石段を下り進むと神橋があるその右手に見える滝が旭の滝で湧玉からセキショウ
群を抜けて流れ下る。
その方向の美しいこと、なかなかのものだ。
石段からのやまぶき川
旭の滝 緑の葉がセキショウ
湧玉は小川と湿地帯をつくり、その湿地帯には多種多様な植物が自生し、特に
日本でこの地で最初に発見された「ワカナシダ」やショウブの一種で地下茎が漢方薬に使用される「セキショウ」の群落となっている。
清水が美しい滝をなしている。「滝の明神」とも呼ばれる。
この滝をみつめていると、悩みが自然と解消され、心が洗われるといわれている。
左セキショウ群
南西から
湧玉から下方向
西からの湧玉
赤城山嶺で最大の湧水で澄んだ水が砂を巻き上げる湧き出口は数カ所あり湧水
地を作っている。
渋川市の下箱田から八崎に至る利根川を宮内庁の御用鮎の漁場と定め、境内
の清泉を明治４１年（１９０８）に宮内省御用生洲として、鮎をここで清め、天皇に献上していた。
湧き出る水 一部で何カ所も湧き出ている
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