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現在までに伝わる庚申信仰（こうしんしんこう）とは、中国道教の説く「三尸説
（さんしせつ）」をもとに、仏教、特に密教・神道・修験道・呪術的な医学や、日本の
民間のさまざまな信仰や慣習などが複雑に絡み合った複合信仰。
申の神仏
今、庚申信仰で礼拝対象となっているものは、仏教系では『青面金剛』、神道 系では『猿田彦』というのが大方です。
安中市松井田町細野の彼岸桜がある桜の木の南に並ぶ石塔の１００庚申で
本尊が、勢至菩薩の石塔ですので、取り上げてみました。
庚申信仰の説明は、長くなりますので、割愛します。
人の体内に住む三匹の虫とされ、庚申の夜、眠っている人の体から抜け出して天
にあがり、人間の罪過を事細かく天帝に告げる。
このため十九夜、二十一夜、二十二夜、二十三夜のいずれかの夜に三尸説庚
申の夜、三尸の虫が体内から抜け出られないように徹夜して過ごすことが必要、
と説くのが庚申信仰の骨子で、特定の神仏に祈るものではなく、ただ寝ないで過
ごすという特異な宗教行為で、これを『守庚申』といったようです。
本来庚申の守護神は青面金剛ですが、日待ち、月待ちと庚申待ちとが合わさって
如意輪観音が待ちの守護神となったようですが、まれに勢至観音が守護神となっ
ているものもあるようです。
勢至観音は、宵弥陀三尊の右脇侍で、仏の智門を司り、衆生の菩提心を起こさ
せる。智慧の光を持って一切を照らし衆生が地獄・餓鬼界へ落ちないように救う
菩薩。大勢至といわれる所以は多くの威勢自在なるものを「大勢」、大悲自在を成
し遂げる（果）に「至」るから採られているようです。
コの字形に百庚申搭が並ぶ中央の勢至菩薩石塔
さんしが刻まれているようです。
勢至菩薩塔 台座の刻み北と西面 南西から 台座の刻み東面と南面
東の西向き石仏など
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石仏いろいろ
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北群馬郡榛東村新井にある惜しいかな今や廃寺となってしまったような興徳寺
の南約１５０ｍの民家街道（入り口）横に建つ石仏、初めてみるものです。
土台石が３段に置かれ、その上に狛犬様なものが乗って、その獣の背中に蓮華
坐に吉祥坐した仏が乗っています。
よく神社には餓鬼を踏みつける神が灯籠を担いだりしていますが、仏教系では見
たことがありません。
石仏は刀（宝剣）を右手に立ています、左手は台様なもの？教典でしょうかを持っ
ています。
刀を持つ仏の代表が不動明王ですが、ほかに文殊菩薩、四天王があります。
顔の表情から文殊菩薩のようです。
何故狛犬(獅子）か餓鬼の上に乗るのか調べましたが判明しません。
個人所有か村所有か？ 地元では文殊様のようです
使者の獣か餓鬼か
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前橋から伊香保に向かう主要地方道前橋伊香保線通称水沢街道の吉岡町大
久保地内の道路東側の一段高くなっている場所に２体仲良く並んで建つ地蔵尊
昔も今も子供が病気や怪我などせず健やかに成長することを願う親心は変わる
ことがありません。
江戸元禄１５年の刻みがあるもので、子育て地蔵として親しまれて今でも継続さ
れているとのことです。
現地説明版
紅白に分けられた帽子に前掛けをつけた地蔵尊
病気や怪我をせず、健やかな子供の成長を願います。
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ウオーキングマップ 東コースのスタート・ゴール地点西側の古市公民館、南側
敷地の南西部分に石仏が並び、東側には薬師堂と背の高い石仏が並びます。
マップには「和尚塚、二十二夜様、町の辻々にあった神様がまつられている」と言う
記載がありますが、無縫塔が四基あって、東に薬師堂があることから区画整理前は
分かりませんが、昔は何らかの形でお寺があったと思われますが、それを裏付ける
資料が得られませんので見たままを・・・
公民館敷地南東の西向き薬師堂
中に並ぶ石仏薬師像
薬師堂北隣の宝篋印塔
北の西向き石仏
如意輪観音
着色のある珍しいものですので、その謂われを知りたいものですが・・・ なかなかの美形です
左手に薬壷、右手に匙（さじ）（スプーン）を持ちますから薬師様
人間的像ですね
和尚の多宝塔
久しぶりに赤城塔に出会いました。正規の相輪が乗っていませんが後に変えたも
のと思われます。
和尚塚という地名は全国至る所に存在しますので、この付近にあった寺の和尚
さんの墓のような気がしますが・・・
南側に北向きに並ぶ石仏
フェンスがあって中に入れませんので近写出来ません
左が閻魔大王か？如意輪、地蔵尊、青面金剛、無縫塔、手前の３基も無縫塔
無縫塔はお坊さんの墓石として用いられましたので、別名坊主塔とも、 北側に南向きに並ぶ石仏
馬頭観音が多く双体道祖神もあります
青面金剛碑横の嘉永の年号
背中に「寛保」の年号 中央に「寒念仏供養」と刻まれています
「寒念仏」とは、1年でもっとも寒さの厳しい小寒から節分までの30日間にわたり、鉦をたたき念仏を唱えながら諸所を巡回する一種の苦行とのこと。
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遺跡と民話の地総社町、利根川に架かる大渡橋高崎市箕郷町に向かう主要地
方道前橋箕郷線がＪＲ上越線上を跨線橋で跨ぐ手前北側に広がる墓地、秋元氏
の菩提寺であった光厳寺の墓地内に何故か六地蔵が鎮座しています。
東向きに並ぶ六地蔵
北に並んで建つ石塔の説明板
北東からの東と北の面
南西からの西と南の面
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