10.御対面 ( 歴史 ) - Tap＆Poosyann

10.御対面

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赤塚での戦の傷も癒えぬ天文二十二年（1553）四月の下旬（天文十八・二十一年説あり）、養父の斉藤山城守道三から一通の書状が舞い込んで来ました。
その書状は「冨田の正徳寺にて、織田上総介殿と対面いたしたいとの」旨でありました。
それと言うのも、この頃、美濃の斎藤家では信長の噂で持ちきりでした。
そして斎藤家家中では、信長のことを蔑む輩も多くいたのです。
そうした輩は道三の前でも「尾張の婿殿は、大たわけにて候」と口々に言上していました。
そう言われる度に道三は「万人にたわけといわれている場合は、案外たわけの逆であるものだわ」と言っていましたが、婿殿がはたして本当に大たわけなのか否かを自ら判断してやろうと、今回の対面を申し入れたのでした。

この冨田という地は尾張の国と美濃の国の国境にあり、家７００軒ほどもある大集落で、本願寺から代住持を招き、濃尾両守護から不輸不入の印判を得ていました。
信長はこの申し入れを快諾し、木曽川、次いで飛騨川を越えてやってやって来ました。
さて道三は抜け目なしと評判の人物で、この時もひとつ信長を仰天させてやろうと考え、８００人の重臣たちに肩衣・袴を着せて威容を整え、寺前に整列させ、その前を信長の行列が通るようにし威圧しようとしました。
そして道三自身は町屋の家に隠れ、やって来る信長の行列を覗き見し、隙あらば信長を殺害してしまおうと、うつけなら尾張に侵攻してやろうとさえ考えていました。

信長の行列がやって来ました、信長は相変らず、茶筅の髪に湯帷子の袖をはずし、金箔や銀箔で飾り立てた大小を差していたものの荒縄で腰に巻き、芋縄を腕輪にし、腰には猿使いのように火打ち袋や瓢箪を七つ八つぶらさげ、下は虎革と豹革の半袴、といった歌舞いた格好でありました。
その一方、織田軍一行の様子は７００人ほどで信長を警護し、前衛に足軽衆を押し立て、三間半の長さの朱色の槍部隊が五百、弓と鉄砲部隊には五百挺を持たせてあり、信長の歌舞伎振りとは裏腹の極めて重装備を施した威風堂々たる精鋭部隊でありあました。

やがて信長は正徳寺へ到着し、すぐさま屏風でついたてを作り、髪の毛をきちんと整え、織田家家中でもその存在を知らなかったという褐色の長袴をさっと身に付け、正式な場所には欠かせない小刀を、これまた家中の者が知らない間に用意してあったものを腰に差し、何とも立派な「若武者」姿とに変身しました。
この信長の変身姿を見て驚いたのは斎藤家家中の面々で「さては日頃のうつけ振りは、世間を騙すためのものであったのか」と度肝を抜かれました。

信長は何食わぬ顔をして、正徳寺の御堂の縁に上がったところで、斎藤家の重臣、春日丹後と掘田道空の二人の出迎えたを受け、用意してある対面所へ案内されたものの、信長はその言葉がまるで聞こえなかったかのように無視をし、縁側に居並び驚きの表情で信長を見つめる斎藤家の家臣たちの前を堂々と進むと、対面所には入らずに縁の柱に待たれかかってしまいました。
正徳寺の縁では春日丹後と掘田道空の二人が再三に渡って信長に「座敷の方でお待ち下さい。」といくら勧めても信長は一向に構う素振りを見せず「早くおいでなされ！」と注意したが一向に聞き入れなかったので冷や汗を流しておりました。
これには、信長に座敷で道三を待たせるという斉藤方の策略があり。
このように改まった場所で会見し、しかも交渉相手を座敷に座った状態でさんざん待たせておき、交渉相手が緊張の極みに達したところで道三が会見場に遅れて出て、この時、座敷に座って待ってた方は、道三を見上げることとなり無意識に上下関係を覚え、なおかつ待たされたことで道三に対して「ようやく山城守道三殿にお会い出来た」という思いも無意識に生じさせる。
交渉の場において、無意識に優位に立つ。
これこそが交渉事を自分の思う通りに進める極意で、春日丹後と掘田道空の両名は、何が何でも信長を座敷に座らせて待たせたかったのでした。

一向に対面所へ移動しない信長に対し、痺れを切らしたのは道三の方で、屏風を開けて道三が会見場に姿を現し座敷に座りましたが、その道三を横目で見ながらも、信長はなおも知らん顔をしておりました。
これには、堀田道空がたまらず「我が主、斎藤山城守道三でございます」と信長に申し上げ、信長は一言「で、あるか」と応えると座敷に入り、道三に対して礼を尽くした挨拶を致しました。
信長と道三は互いに挨拶を交わし終わった後に湯漬けを食し、盃をかわし、大いに語り合い、これにて初顔合わせの会見は無事終了致しました。

会見の別れ際に道三は苦虫を噛み潰したかのような表情で「婿殿とは、またお会いしたいものじゃ」と言うと、帰路につく信長の一行を二十町ほど見送り別れを惜しみました。
この時、斎藤軍の槍は短く貧相で、片や織田軍の長槍は煌びやかに輝き威風堂々と見えたので、道三は機嫌が悪くなって、信長と別れた後は、ずっと押し黙ったままでありました。
岐阜への帰路の途中、茜部にて近習の猪子兵介が「どう見ても、上総介はたわけでございます」と道三に申すと、「無念。わが子共は、必ずそのたわけの門前に馬をつなぐことになろう」とのみ答え。
これ以後、道三の前で信長の事を、たわけと言う者はいなくなったそうです。

【正徳寺（聖徳寺）】
聖徳寺は、はじめ尾張国葉栗郡（のち美濃国羽栗郡）大浦郷（岐阜県羽島市）にあり、洪水や戦火で移転を繰り返しました。
寺伝等によると、後に尾張国中島郡刈安賀（一宮市）へ、再び大浦へ戻り、その後中島郡冨田（一宮市冨田）へ移りました。
聖徳寺は、戦国時代の永正年間（1504～1521）に中島郡冨田に移ったといい、天文年間（1523～1555、天文十八・二十一・二十二年の３説あり）に尾張の織田信長公と美濃の斉藤道三公が会見した寺として知られています。
また、豊臣秀吉公が加賀野井城や竹鼻城攻めの本陣となりました。
その後、美濃国羽栗郡三屋（岐阜県笠松町）、尾張国春日井郡清須（清須市）を転々とし、さらに名古屋の東寺町（のち東門前町）から松本町（のち富沢町、中区錦）へと移転し、現在は名古屋市守山区白山と名古屋市天白区八事山の2ヶ所に分かれています。

【正徳寺（聖徳寺）跡場所】
http://www.mapion.co.jp/c/f?uc=1&grp=all&nl=35/17/47.128&el=136/44/16.403&scl=25000&bid=Mlink
一宮市萩原町富田方か刈安賀が跡地とする説があるがコチラは場所が特定されておらず石碑も案内板もありません。