 熊本県球磨郡相良村の新村観音です。秋の彼岸で、球磨地方では、相良観音めぐりの真っ最中です。この新村観音は残念ながら３３観音には名を連ねていませんが、地域の人たちの心の拠りどころになっているに違いありません。
 その境内にある〝ふるさと熊本の樹木〟に選定されている〝新村の大榎〟が、大きく繁茂していました。 ここに在った説明看板によれば、『当地は、昔から麻の山地で、各戸で麻の生産が行なわれていました。麻は「ウヲダテ釜（蒸し器）」という大きな蒸し器を使って蒸していたが、この「ウヲダテ釜」を動かすとき、この榎の枝に綱を掛けて動かしています。今は、もう使われることもありませんが、地域の産業発展に大いに貢献し、また、地域の人々に心のやすらぎを与えてくれた榎と親しまれています。熊本県・相良村 平成３年１１月１１日登録』とあります。
 何時の日かこの新村観音、３４番目の札所になる日があるかも知れませんね。 |
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2010年09月22日
コメント（2）
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９月２１日（火）午後１時３０分頃。熊本県球磨郡相良村柳瀬、そば処田ぐち にて昼食。地鶏そばに卵入れてください。とオーダーしました。このお店、ご飯は注文しなくても、こうして必ず定食にて配膳されます。ご飯には昆布の佃煮が載っていますよ。見えないですね。箸の乗っかっている皿には、栗の甘煮もあってとても美味しかったです。これ多分、このお店の女将さんのお気持ちと思いますが・・・ 当店では、厳選した原蕎麦を使用し、昔農家で使われていた石臼で昔ながらの製粉方法でゆっくり、ゆっくり石臼に熱を持たせないように挽いた蕎麦粉だけで、つなぎを一切使用せず仕上げております。
そばつゆについては、昆布、煮干し、鯖節・宗田節・鰹節を使用し、化学調味料・防腐剤を一切使用していません。
当店１０割生蕎麦の「こし」の強いつるつるしたのどごしを御賞味いただければ幸せと存じます。
尚、全工程手作業により、お客様をお待たせいたし、ご迷惑をおかけする事があるかと思いますが、どうかお許しくださいませ。
と、卓上にスタンドが置いてあるような心使いです。
 右側が植物酵素（ＮＴ酵素）を開発した大六野隆雄さん。左がこの人吉地区でこの酵素の普及活動に従事している竹崎芳文美さん。真面目に勉強会されていますね。この勉強会が、植物を通じて、農家や家庭菜園をされている人たちの喜びを増長する根底になるのですよ。駐車場と客席の間にある庭には、まるで秋と春が同居しているような感じです。庭の植木の根元に植物酵素（ＮＴ酵素）液５００倍を散布されていました。葉っぱが生き生きしていました。 ご覧ください。ボケには、花も咲いていました。驚きです。 ボケの実は皮を剥いて、漬物にするために日干しをされていました。 ＮＰＯ法人Ｈｏｗｔｏ２１Ｃｌｕｂでは、ＮＴ酵素の無料サンプル提供を行なっています。
Ｅ−ｍａｉｌ：npohowto21@yahoo.co.jp までに、
住所、お名前、電話番号、散布プル請求と明記して、お申込ください。
出来たら、作物名、お花の名前など使用目的を教えてくだされば、
詳しく散布方法教えることが出来ますが・・・
又同時に、全国に取次・販売店も募集しています。 |
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鹿児島県伊佐市青木に鎮座している西原八幡神社です。国道２６８号線と４４７号線を青木方面に約２ｋｍ先の左側です。山門には一対の仁王像が安置されています。神社に怪しいのが入り込まないように建立されたのが仁王像です。 右側の口を開いている阿形は、「密迹金剛」です。
左の口を閉じている「那羅延金剛」です。
鹿児島県神道青年部によると 明応８年島津忠明は、島津氏の支族として大口城の城主であった。当時は戦国時代で菱刈、相良の連合軍により、子の明久は羽月河畔の鷹狩中に殺された。
又享禄３年７月大口城外の諏訪神社祭礼の時に、参拝者にまぎれこんだ敵兵のため、城は焼かれ、城主忠明も自殺して果てた。
島津貴久公は天正７年、この父子の霊を大口西原に祭り、西原八幡神社とした。
天正１３年瑞兆があり、新納忠元に命じて、明久を戦死した羽月大島に若宮神社として祭った。
昔から武の神として境内は、郷士達の武芸鍛錬の場でもあった。門前の仁王像は寛保３年の作で、境内には一字一石経文が供養のため埋められている。
と由緒を伝えています。
境内には、御神木だったのでしょうね、杉の大木の株が大切に保存されていました。 |
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鹿児島県伊佐市菱刈市山７９０−７９１に鎮座する神社です。 鳥居前には、古い仁王像がこの神社を守っているかのように安置されています。
鬱蒼とした鎮守の杜の参道には、階段が造られていました。
鹿児島県神道青年部によると、 当邑は往古、筑前国筥崎宮の神領地であった。元寇には、当邑の武士の数多く従軍したが、筥崎宮に武運を祈願し、めでたく凱旋したので、のちの渕之上、丸山、赤池の祖先郷士等は、筥崎宮の御分霊を奉体し祀ると伝える、
又、建久８年大隈国図田帳には、菱刈郡入山村（市山のこと）に、箱崎踏浮免田とあって、筑前筥崎八幡の神領だったので、当社を建立したともいう。
慶安５年、享保１０年、元文４年の改築の棟札が在る。
本殿は、室町時代の中期の貴重な建造物である。
境内には、青面金剛庚申塔が安置されています。龍形石燈篭です。いずれも海老原源左衛門の作です。古い建物だけに管理は行届いています。歴史を感じさせる神社に、遠回りをして参拝しました。 |
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９月２１日（火）熊本県人吉方面に向かう途中、伊佐市に入った途端、運転していた大六野隆雄（植物酵素ＧＳ・ＮＴ酵素の開発者）さんに、「菱刈に国指定の重要文化財の神社があるの知ってますか？」と問うと、知らないということでしたので、急遽その神社参拝に向かいました。実はこの参拝。大六野さん、余り乗り気ではなかったのです。 なぜかと云うと、約２週間前に、実のお父さんを亡くされたばかりで、まだ喪中だということでした。
そこで私、すかさず。紅白の幕は縁起物やお祝いに使われますね。では白黒の幕は、不祝儀に使われます。人生、明と暗があり、これは自然界を表していることではないでしょうか。人は生老病死という４つの苦しみと対峙して生きてることを、暗にほのめかしながら、神道の話をさせていただき、仏教伝来の前から神社の存在はあったと云うと、大六野さん。渋々足をその方向に向けてくれました。国道２６８号線を伊佐農林高校前を通り、菱刈重富郵便局前を左折して、目的地に向かう途中、写真の祠と遭遇。祠は西向きに安置してあったので、ひょっとして西国浄土の世界の仏像（お地蔵さん）では・・・と思いましたが、大六野さんに車を停めていただきました。すると祠に入っていたのは、田の神様でした。注連縄と云い、五穀豊穣を願う地元・市山集落の信仰の厚さが窺えますね。伊佐地方、田の神様。第一報でした。 |
