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 今になってやっと、彼岸花を見ることが出来ましたが、９月２３日前後は、とても田んぼに赤い花を見つけるのが難しかった・・・という思いが強かったのを覚えています。 鹿児島県伊佐市太田の三叉路付近から少し東側に入った付近で見つけました。稲穂が黄色く実る頃には、この赤い彼岸花がないとどこか寂しいですね。そう思うのは決して私一人では、無いはずです。皆さんは・・・どうですか。 |
伊佐路見聞記
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鹿児島県伊佐市（旧大口市）と熊本県人吉市の県境、国道２６７号線に久七峠があり、現在この下をトンネルが出来、とても便利になったものです。約４ｋｍを超えるトンネルです。この日、人吉方面から出水に戻るのをトンネルを回避して、旧道を久しぶりに帰ってきました。途中、田野地区で偶然に出会った人とのことは、後ほどこのブログ内で紹介することにして、この旧道を走った理由は、写真の滝に出合いたい・・・一心でしたが、それにしてもイロハ坂、ヘアピンカーブ。昔は難儀をしながら走っていたのですね。 写真の中央に、青く写っているのが〝滝〟です。久七トンネルの大口入り口付近から旧道を走って数百ｍのところにある〝清滝〟です。川内川の支流、水ノ手川の上流にある滝で、雑木が生い茂りご覧のとおり、でも水の落ちる音は付近にこだましていました。 人吉からトンネルを回避して旧道を走った理由は、この清滝に遭ってみたい・・・という願いからでしたが、この思い。実は偶然ではなかったような結果になりました。 この旧道には、田野集落というのがあり、平家落人伝説も噂される地域です。丁度中央付近に田野小学校があり、平成１４年に分校から昇格した小規模所学校ですが、長閑な山間にある学校です。この学校付近に、「〇〇民宿」という看板を見つけ、向学のため視察したい・・・ということで、わき道に入って行きましたが、民宿を発見することができませんでした。
間もなく走ると、４０歳位のご夫婦がおられました。運転していたのは植物酵素（ＮＴ酵素）の開発者、大六野隆雄さんでした。車を止め、「この道はどこに通じていますか？」と、尋ねていました。私は助手席にいたのですが、車の窓越に〝高原の花〟と書いた段ボールが目に飛び込んできました。早速、大六野さんに、この人たち、花農家ですよ。酵素のサンプルを差し上げませんか。この道を走ったの、この人たちに会いなさい・・・という神様の思し召しかもですよ・・・ということで、車から降り、色々農業のことについて談笑しました。初対面とは思えない雰囲気で・・・驚きました。
このご夫婦。これから先、長い農業経営に不安を抱きながら従事していたと話しておられました。酵素に関する資料をお見せしながら、この酵素が植物にどのように働きかけるかを説明していきますと、ご主人も奥さんも目の色が輝き始められました。是非使わさせてくださいませんか。早速出荷前の菊に散布してみます。と云われましたので、ＮＴ酵素１ℓを差し上げてきました。一ヵ月後位に又、訪ねてみたいと思っています。
 農家の皆さん。酵素が植物に良いことは皆さん、ご存知なんです。ところが高くて簡単には使えないのが事実です。現に●●ー〇〇１と云うのが市販されていますが、これ１ℓですと１８，０００円です。私が周知活動している酵素は、ノーマルで１８００円、海藻入りで２８００円です。農家の人に取ったら喉から手が出るくらいな気分になるのは、私には当然のような気がしてなりません。だって必ず結果が出るのをこの目で確かめているのですから・・・ |
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鹿児島県伊佐市青木に鎮座している西原八幡神社です。国道２６８号線と４４７号線を青木方面に約２ｋｍ先の左側です。山門には一対の仁王像が安置されています。神社に怪しいのが入り込まないように建立されたのが仁王像です。 右側の口を開いている阿形は、「密迹金剛」です。
左の口を閉じている「那羅延金剛」です。
鹿児島県神道青年部によると 明応８年島津忠明は、島津氏の支族として大口城の城主であった。当時は戦国時代で菱刈、相良の連合軍により、子の明久は羽月河畔の鷹狩中に殺された。
又享禄３年７月大口城外の諏訪神社祭礼の時に、参拝者にまぎれこんだ敵兵のため、城は焼かれ、城主忠明も自殺して果てた。
島津貴久公は天正７年、この父子の霊を大口西原に祭り、西原八幡神社とした。
天正１３年瑞兆があり、新納忠元に命じて、明久を戦死した羽月大島に若宮神社として祭った。
昔から武の神として境内は、郷士達の武芸鍛錬の場でもあった。門前の仁王像は寛保３年の作で、境内には一字一石経文が供養のため埋められている。
と由緒を伝えています。
境内には、御神木だったのでしょうね、杉の大木の株が大切に保存されていました。 |
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鹿児島県伊佐市菱刈市山７９０−７９１に鎮座する神社です。 鳥居前には、古い仁王像がこの神社を守っているかのように安置されています。
鬱蒼とした鎮守の杜の参道には、階段が造られていました。
鹿児島県神道青年部によると、 当邑は往古、筑前国筥崎宮の神領地であった。元寇には、当邑の武士の数多く従軍したが、筥崎宮に武運を祈願し、めでたく凱旋したので、のちの渕之上、丸山、赤池の祖先郷士等は、筥崎宮の御分霊を奉体し祀ると伝える、
又、建久８年大隈国図田帳には、菱刈郡入山村（市山のこと）に、箱崎踏浮免田とあって、筑前筥崎八幡の神領だったので、当社を建立したともいう。
慶安５年、享保１０年、元文４年の改築の棟札が在る。
本殿は、室町時代の中期の貴重な建造物である。
境内には、青面金剛庚申塔が安置されています。龍形石燈篭です。いずれも海老原源左衛門の作です。古い建物だけに管理は行届いています。 歴史を感じさせる神社に、遠回りをして参拝しました。 |
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９月２１日（火）熊本県人吉方面に向かう途中、伊佐市に入った途端、運転していた大六野隆雄（植物酵素ＧＳ・ＮＴ酵素の開発者）さんに、「菱刈に国指定の重要文化財の神社があるの知ってますか？」と問うと、知らないということでしたので、急遽その神社参拝に向かいました。実はこの参拝。大六野さん、余り乗り気ではなかったのです。 なぜかと云うと、約２週間前に、実のお父さんを亡くされたばかりで、まだ喪中だということでした。
そこで私、すかさず。紅白の幕は縁起物やお祝いに使われますね。では白黒の幕は、不祝儀に使われます。人生、明と暗があり、これは自然界を表していることではないでしょうか。人は生老病死という４つの苦しみと対峙して生きてることを、暗にほのめかしながら、神道の話をさせていただき、仏教伝来の前から神社の存在はあったと云うと、大六野さん。渋々足をその方向に向けてくれました。国道２６８号線を伊佐農林高校前を通り、菱刈重富郵便局前を左折して、目的地に向かう途中、写真の祠と遭遇。祠は西向きに安置してあったので、ひょっとして西国浄土の世界の仏像（お地蔵さん）では・・・と思いましたが、大六野さんに車を停めていただきました。すると祠に入っていたのは、田の神様でした。注連縄と云い、五穀豊穣を願う地元・市山集落の信仰の厚さが窺えますね。伊佐地方、田の神様。第一報でした。 |
