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『光厳寺』は沼津中心部より『根方街道』を西に向かった所にある。 お寺自体は少し奥に入った場所にあるため、街道沿いで目に留まるのは背の高い看板だけある。 奥に進むと、生垣の奥に明らかにそれと見える瓦屋根が目に入る。 辺りに銀杏の葉が積もった石畳を歩くとすぐに立派な山門が出てくる。 山門を潜ると、外観からはちょっと想像しないくらいな敷地が広がっている。 ところが、直ぐに大きな違和感に気付く。 山門から左手奥を見ると、沢山の石が段になり詰みあがっているのだ。 北「は、墓石？」 一瞬そう思ったが彫られた文字を見ると・・・明らかに違う。 北「これって・・・」 すると、そう呟いた北口の背後から「どちらさん？」と声が掛けられた。 振り返ると境内の真ん中、鐘の袂にご老人が腰掛けている。 北「沼津の名所を回っています。もしや、ご住職でいらっしゃいますか？」 住「うん、そうだよ」 お声を掛けてくださったのは（先代の）和尚様だった。 「せっかく来たんだから・・・」と、このお寺、詰みあがった石について説明をして下さった。 この『光厳寺』は『北条早雲』の『興国寺城』の場所にあったが、城を広げるにあたり移転を迫られた。 そして、この地にお寺を立てた後、その『興国寺城』付近の岩をご住職がご自身で運んできたそうだ。 住「仲間とトラックに積んで運んできたんだよ」 北「それは大変そうですね・・・ところでこの石は何なんですか？」 住「これは、お砂踏霊場だよ」 住「ああ！街道沿いの看板に書いてありました！」 なんでも、ご住職自身が四国八十八箇所のお遍路をした際、それぞれのお寺の本堂より砂を拾って来たそうだ。 住「石に彫られているのはお寺の名前。そして砂が埋まっている場所を示す印を付けたんだよ」 確かに、良く見れば、それぞれの石を廻れるように小道が作られている。 そして、近くに寄って見せていただくと、確かに、石の前に一つずつ「井」という印が彫られていた。 北「何故、砂を拾ってきて、ここに埋めたのでしょうか？」 住「誰しもが四国に行けるわけではない。だからってお遍路できないのは可哀相だろう？」 嗚呼。ご住職は誰とも言えない人を可哀相と言い、岩を運び、積み、そして砂を埋めたのだ。 もう、既に冬と言える季節だったが、境内の中を暖かい風が吹いたような気がした。 =真言宗 愛東山 光厳寺========================================================================= 静岡県沼津市鳥谷497 Tel 055-966-3762 ============================================================================================= 一通りお話しを伺った後、ご住職は立ち上がり、かき集めた銀杏に火を着けだした。 ずっと境内の掃除をされて、北口が訪れた時は休憩されていた時だったようだ。 住「あなたは、結婚とかしているのかい？」 北「いいえ、まだ・・・」 住「寺廻りなんてしている場合じゃないんじゃないか？（苦笑）」 北「は、はい・・・」 ご住職に年齢を伺うと八十をとうに越えているとの事で、会話や声の張りからもっとお若いと思っていたが、 立ち上がった姿を見ると、脚はそれなりに弱っている様子が見て取れた。 北「（こんな素敵なご住職は、ずっと元気で長生きして欲しいなぁ・・・）」 ※ご住職とお話しをしたのは２０１０年１０月の事です。 そして２０１２年の４月「火渡り」でこの『光厳寺』を紹介させていただいています。 URL: http://blogs.yahoo.co.jp/numazukitaguchi/36465504.html ご住職にお礼と挨拶を済ませ『光厳寺』を後にする。そして色々と考える。 『光厳寺』のこと、北口にとっての『沼津』のこと、そして北口自身のこと。 「京都や奈良や、鎌倉や、そして四国に行かなくたってこんなに凄い場所があるじゃないか・・・」 「そうだ 沼津、行こう。」 物理的な距離じゃない。 時空を超えて味わえる、感じられる何かが、この沼津にあります。 （了） 21210102
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そうだ 沼津、行こう。
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石段を登り、広い場所に出ると、その奥には『光長寺』の本堂が現れます。 元々の本堂は度々の火災に合い、また傷みのためか昭和３８年に解体され、 昭和４０年に現在の鉄筋コンクリート造りの本堂となったそうである。 新造された建物であっても、その大きさ、形状、佇まいはどっしりとした風情を感じさせます。 そして、その本堂左手奥、墓地の手前には、 享和二年（１８０２）に建立された『番神堂』があります。 また、本堂の左手には天保十年（１８３９）に建立された『鐘楼堂』があります。 丘陵地帯の為か、どの建物もとても立体的に、本堂を囲むように存在しています。 そして本堂の右手に進むと、よもすると、これまでより一層趣き深い景色が目に飛び込んできます。 ここの奥には『御宝蔵』という国指定有形文化財の建物が建っています。 大正１５年に起工し翌年完成、昭和４年に宝物収納法要を行った市内最古の鉄筋コンクリート建造物の一つで、 意匠、機能、記録の観点から価値が高いとの事です。 「京都が駄目なんじゃない。」 「奈良が駄目なんじゃない。」 「鎌倉が駄目なんじゃない。」 『光長寺』の醸す空気に包まれて、北口はそんな事を呟いていました。 =法華宗本門流大本山 光長寺=================================================================== 静岡県沼津市岡宮1055 Tel 055-921-0484 ============================================================================================= 元来た参道を歩きながら、色々な事を考える。 『光長寺』のこと、北口にとっての『沼津』のこと、そして北口自身のこと。 「そうだ 沼津、行こう。」 物理的な距離じゃない。 時空を超えて味わえる、感じられる何かが、この沼津にあります。 （了）
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「京都や奈良や、鎌倉に行かなくたってこんなに凄い場所があるじゃないか・・・」 そこにたどり着いた時、北口はしばらく佇み、そう思いました。 法華宗本門流大本山である『光長寺』は、賑やかな『沼津グルメ街道』から程近い場所にも関わらず、 まるで別世界のように静かで厳かな空気に包まれています。 通称『根方街道』から見える『仁王門』がその世界の始まりです。 生保二（一六四五）年に建立された『仁王門』には、 慶安五（一六五二）年に造立された『金剛力士像』が立っています。 『仁王門』を潜ると、『光長寺本堂』への参道が奥まで続いています。 そしてその参道には『辻之坊』『南之坊』『東之坊』『西之坊』『山本坊』という、 ５つの塔頭（たっちゅう）が並び、大本山にふさわしいたたずまいを見ることができます。 ※塔頭＝簡単に言うと「分かれ」のような物。＜北口調べ。＜管理されている方に伺いました。 ■辻之坊 ■南之坊 ■東之坊 ■西之坊 ■山本坊 そして、それぞれが立派な５つの塔頭を過ぎた、 参道の終端に在る石段のその奥にいよいよ『光長寺』の本堂が姿を現します。 つづく。 |
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