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広島を訪れるのはこれで４回目。
でも、冬に訪れるのは初めて。
いつも、８月６日の空を見上げていたから。
夏は暑くて出てこない猫たちも、日向でじっと身を寄せ合う程の寒さ。 優しい誰かのおいてくれた膝掛けにうずくまる、くろこ。
近づけば身構えるところまで、またそっくりだよ。
最近、わたしが何か考えようとするところに、おまえは必ずいるね。
多くは、広島の陸軍病院に送られた方々だといいます。
他にも、フランス、ドイツ、台湾などの墓碑も見られます。
ここは、第二次世界大戦終戦直前に、突然埋没廃棄を謀られたという歴史を持っています。
なぜ、その時期にそのようなことになったのかはよくわかりませんが、
その際、ここには高射砲陣地が作られたようです。
戦後、比治山には上の写真の
建てられた関係で、陸軍墓地はさらに追いやられ、
その遺骨は掘り起こされ谷にばらまかれたと・・・
このような現在の形に整備されたのはようやく昭和60年になってからといいます。
これらの墓碑は、第二次世界大戦後のものをのぞいては、遺族が建ててきたのだそうです。
もちろん、このようににまとめられるまでの間に
喪われた墓碑や遺骨もたくさんあるはずです。
歴史の痕跡を残していくということの難しさ。
特に、負の部分を。
何のために残すのか。
どのように残すのか。
後の人たちの暮らしにどのような影響を与えるか。
何かを残していくということを考えるときに、
そんなことを、やっぱりしっかり考えていく必要があると思うのです。
黒い三角屋根、赤煉瓦造りの大きな建物が、カギ型に４棟並んでいます。
日本通運出汐倉庫、広島大学薫風寮として1995年まで使われてきましたが
現在は全く使われていません。
エルミタージュ美術館の分館ができるという話もあったそうですが
立ち消えとなって中は入れない状態が続き・・・
今は、その前におそらく地元の人が花を植えて、その殺風景さを救っています。
いや、花でも植えなければ、
この、建物が残った故に野戦病院のようになり
たくさんの人が亡くなっていった
巨大な被服支厰跡の正面に暮らすというのは
かなりの圧迫感と恐怖感に耐えなくてはならないということではないかと。
２枚上の写真をよく見るとわかりますが
車がすれ違うのがやっとという位狭いのです。
しかも、被服支厰跡に面しているのは、民家の背後ではなく、正面なのです。
玄関を開ければ、その正面に被服支厰跡がそびえ立っているのです。
戦跡の中で暮らしていくということについて、改めて考えさせられます。
その暮らしは、これからも続くのです。
安らかに眠って下さい 過ちは繰返しませぬから
と書かれた石碑の後ろに
平和記念公園となっている
太田川の大きな中州。
ここはかつての広島の中心部。
中島本町、材木町、天神町、元柳町、木挽町、中島新町があり
約1300世帯、約4400人が暮らしていたといいます。
そう、今は広々とした公園になっていますが
ここには多くの人の暮らしがかつてあったのです。
今は、夜7時を回ったばかりだというのに、この暗さ、この閑散さ。
8月に訪れていたときは、
夜でもたくさんの人がいましたから気づきませんでしたが
このあたりを毎日通る人は、正直、怖いだろうな。
人気はないし、暗いし、隠れられるところだらけだし。
原爆ドームを世界遺産にしたように
被災地にも記念公園を作ったり津波被災遺構を残したりしようという声が
特に外からかまびすしく聞こえてくるように思えます。
でも、人間が起こした戦争の記憶である原爆ドームと
自然が残した津波被災遺構は、同じように扱うべきなのか。
原爆ドームを残しておいてよかったという人の多くは
戦争を二度と起こさないという人間の決意を新たにするため
なのではないでしょうか。
津波は、地震は、
人間の力ではコントロールできません。
津波被災遺構を残したからといって
被災を逃れられるわけではないのです。
そのようなものを何億円もかけて維持するより
速やかに逃げられる避難道路や避難場所の整備の方が
よほど大切な気がしてならないのです。
そして、かつてそこに人の暮らしがあったことが
わかるような取り組みが必要だと想うのです。
なのに、命を守ろうとする動きが
なぜ遺構を残そうというほうに先に向かうのでしょう。
遺構を残したことで速やかに逃げられるというなら別ですが。
被災地を被災遺構を生かして観光地にという動きもあります。
当面、地元がそういう形でとりあえずの糧を得ているのも事実です。
でも、それだけでは地域は生きていけません。
それは歴史が世界中のあちこちで証明しています。
ただでさえ復興が遅れ、ものすごい勢いで人口減少が進んでいるのに
それを食い止めるための
とりあえずここで暮らすと覚悟を決めることができる、
命をつなぐための家や道路やインフラ、生業の整備が先です。
それが３年経とうとしているのにできていないから
人口減少が進んでいるのです。
この３年、がんばってきた人たちがもう限界だと
仮設店舗を閉じたり、新たな土地へ引っ越したりしています。
広島が復興するときは
周りもみな、戦後である程度同じような状況にあったかもしれませんが
震災の恐ろしいところは
被災地とすぐその周りの地域の差が、被災直後にしてすでに大きかったこと。
阪神大震災の時もそうだったはず。
ちょっと離れれば普通の（物質的に豊かな）暮らしがあって
そのことに愕然とした被災者がたくさんいたはずです。
わたしもそのひとりでした。
震災前後で普通の暮らしをしている人は
被災地でも同じようにすれば普通の暮らしに戻れる、と
簡単に考えてしまうのでは・・・と
普通の暮らしにほぼ戻ってしまったわたしも同じことなのだけれど。
だから、もうとっくにもとの暮らしに戻っていることを前提に
震災遺構をどうする？ なんてことを
実はまだほとんど進んでいない
生活復興や避難路整備の前に言い出してしまうのだな、と。
人間は
考える葦というけれど
いくら考えても想像しても及ばず
結局は我がこととしなければわからない愚かな生き物だと
自分を省みて想った
１０年ぶりの広島の旅でした・・・
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読み応えありました。遺構なのか避難設備なのかのところ。にゃーごさんに同意します。
2014/2/15(土) 午前 9:53
比治山も被服廠もすっごく久しぶりに見ました。ありがとう！
私としては普段の広島を見てくださってうれしいです。８６はやっぱり特殊な雰囲気な日なので。
うちは平和公園のあった場所のすぐ横、河原町なので、やっぱり家は吹き飛んでつぶれたそう。外で薪割りしてた祖父も２-３日で死亡、８人兄弟のうち５人が亡くなったんだけど戦時中で東京大阪も空襲でやられてるから救援も来ないし、被爆を恐れて差別もあったらしいし（これについては今の福島への対応を見て変わらないと憤りを感じます）という状況だったと聞いています。あれ、終戦が遅れてたらもっと酷かったかも。つづく。
2014/2/15(土) 午後 7:31
遺構か避難設備かといわれれば私は避難設備だと思う。生きてる人の安全第一だから。一方で、広島が風化していっているという危機感を見ていると、どうやって伝えていくかっていう課題もあるなぁと。私がいるころ平和公園内のレストハウス保存でもめてたんだけど、明らかな被爆建物でも時間がきたらどんどん保存が難しくなって自然に減っていく。遺構を残すという意見も分かるけど、それはそれで大変なんだなぁと。
2014/2/15(土) 午後 7:35
長くなってゴメンね！
例えば母方の曽祖母は爆心地近くの八丁堀で電車にのっていて大やけどを負って、その場所で生き残った人は珍しいというのでABCCが定期的にやってきては治療＆標本をとった。その治療のおかげで生き残ったけどやっぱりABCCの話を思い出すと胸がざわざわ騒ぎます。モルモットよね、と。なので見たくないけど、忘れても欲しくない。複雑な気持ちです。
これ、答えがないと思いますが、震災は自然災害なわけでまたやってくるかもしれない（まぁ日本が将来また戦争しないとは断言できないのかもしれないけど）。やっぱり今生きている人たちと未来の子供たちに出来るだけ安全な町を提供するのが本当にやるべきことかと私は思うのです、
2014/2/15(土) 午後 7:43
私も全く同じ意見だわ。
それにしても、レンガの倉庫こんなに爆風で窓の鉄製の扉がグニャグニャに曲がってるのに、よく倒壊しなかったもんだねぇ。
レンガを積んだのってすぐに崩れる様に思うんだけどね。
何か特別な構造なの？
2014/2/16(日) 午前 0:23