脱・つまみ食い史観

私は自分の歴史観に信念を持っていますが、ただ歴史観というものが個々人で違うのは当然だと思います。

中国共産党内部でさえも、文革に対していまだ歴史評定ができていない。韓国でも歴史観の対立が続いているし、中・韓の間でも渤海、高句麗史について対立している。さらに、国を問わず、家庭内でさえも歴史観の違いがある。

歴史観というのは、個々の国家どころか、人類60億人いるとすれば、60億通りの歴史観があって当然です。日本語を使っている人に対して別の言語を強制すべきでないのと同じように、歴史観も強制すべきじゃない。日・中・韓で共通の歴史観をつくろうという話がありますが、とんでもないことです。

こんなことを述べますと、私は日本びいきだといわれますが、私はずっと台湾主義です。台湾と日本は、ある時期まで歴史をともにしてきましたから、日本的な考えも私にはありますが、日本の歴史を考えようとすると、外国人だからこそ正常に捉えられます。

私から見ると、いままでの日本の歴史学者の歴史観は、おかしなもので、信頼できません。過去を反省すべしという日本の歴史学者は、いわばつまみ食い史観に基づいているだけで、本当の歴史を見ていないのです。

日・中、日・韓の問題は、あくまで日本の問題です。「反日日本人」が戦後、一貫してメディアと教育をずっと抑えてきた。これが、戦後日本の一番の問題なのです。

中華民国の学者　黄文雄

関連記事
なぜ、中国は反日なのか？
なぜ、韓国は反日なのか？

http://tipy.2bee.jp/php/count.php?acount=gogosent&NoReload=true&img=1

[uzi**imus*i]

日本人の日本人による日本人の為の歴史を考える時代が来たのでしょうか。

どこの国も、自国のための歴史観をもっています。それが当然ということでしょう。中・韓のように捏造する国もあります。日本はその中・韓にあわせ、自国の歴史観がないという世界でも類のない国です。外国人から奇妙に思われ、世界から理解を得られにくい理由のひとつでしょう。

[kim**3hiro]

黄文雄先生、よく存じています。世界に向かって日本の立場を主張してくれています。とても人の善い人です。親は台湾で最後まで日本に抵抗した人だとのこと。ご自分も帝国主義的植民地論を最初は勉強されていました。しかし、研究をすればするほど、それとは別の日本による台湾経営に行き着いて、方向を変えられたと聞いています。

kim123hiroさん、たいへん貴重なお話ありがとうございます。反日感情があれば、資料をひとつ読むにしても感情にまかせて曲解するということはよくありますが、黄さんはそのようなバイアスのかかった見方をせず、客観的に分析なさる姿勢は非常に立派ですね。

「世界一親日な国・台湾での日本企業の不遜な振る舞い」著・櫻井よしこ を読みました所、「現代の日本と日本人を 日本の歴史と共に受け入れ 日本の台湾への貢献を 日本人自身よりも高く評価する。」とありました。しかし日本人の態度がキビキビした礼儀あるものでなくなり、今時の若者といわれるダラダラとした自分一番主義のものだとか。私の職場でも上司にちゃんと挨拶や言葉遣いもできない人が増えてます。そこから変えられないですかね〜。

domaniさん、こんにちは。ノンチックさんが言われたことは、台湾でも同じなんですね。昔の日本人の評価が高く、今は評価が低い。残念なことです。全てとはいいませんが、日本人が反省しなくてはならないのは過去ではなく今の態度です。過去の日本人に見習い、道徳を取り戻したいですね。