吾輩は大和魂である ( 生活習慣病 ) - 信しん … 心軽やかに絵を描いてみたいと

夏目漱石　吾輩は猫である
初出：「ホトトギス」1905（明治38）年1月～8月

明治のころから、大和魂《やまとだましい》ってなんだろうって言ってたんですね

誰も口にせぬ者はないが、誰も見たものはない。誰も聞いた事はあるが、誰も遇った者がない。大和魂はそれ天狗の類か

なんて、テレビでは、なかなかいえないんだろうな。。。

これでいいのかね２１世紀の大和魂に聞いてみようか。。。明治は遠くなりにけりか？？？

僕的には、右も左もどちらでもいいんだけど、言葉狩が横行する世界は、いやだ

以下、吾輩は猫であるからの抜粋です

「大和魂《やまとだましい》！　と叫んで日本人が肺病やみのような咳《せき》をした」
「起し得て突兀《とっこつ》ですね」と寒月君がほめる。
「大和魂！　と新聞屋が云う。大和魂！　と掏摸《すり》が云う。大和魂が一躍して海を渡った。英国で大和魂の演説をする。独逸《ドイツ》で大和魂の芝居をする」
「なるほどこりゃ天然居士《てんねんこじ》以上の作だ」と今度は迷亭先生がそり返って見せる。
「東郷大将が大和魂を有《も》っている。肴屋《さかなや》の銀さんも大和魂を有っている。詐偽師《さぎし》、山師《やまし》、人殺しも大和魂を有っている」
「先生そこへ寒月も有っているとつけて下さい」
「大和魂はどんなものかと聞いたら、大和魂さと答えて行き過ぎた。五六間行ってからエヘンと云う声が聞こえた」
「その一句は大出来だ。君はなかなか文才があるね。それから次の句は」
「三角なものが大和魂か、四角なものが大和魂か。大和魂は名前の示すごとく魂である。魂であるから常にふらふらしている」
「先生だいぶ面白うございますが、ちと大和魂が多過ぎはしませんか」と東風君が注意する。「賛成」と云ったのは無論迷亭である。
「誰も口にせぬ者はないが、誰も見たものはない。誰も聞いた事はあるが、誰も遇《あ》った者がない。大和魂はそれ天狗《てんぐ》の類《たぐい》か」

ひさびさに、春を待つ小さな絵を描いたのに、なんだか暗くなってしまったかね　あｈｈｈｈ♪
まあ、昼寝が長すぎて、いつもいつも勝手ばっかり、ごめんなさい