一番肝要なこと

　　　　　　　「一番肝要なこと」

 

 

人生とは何か、人間とは何かが判然としないままで、どんなに努力し

頑張ってみても、結局はつかれるだけのことであります。

 

 

根本を究めるということが一番肝腎であります。

また間違いは早く気付き早く正す事が最も大切であります。

 

 

動物がノイローゼになったのを聞いたことがありません。また胃癌で

入院したり手術を受けたこともきいておりません。もっとも家畜となりますと、

又これは別であります。犬猫病院というのがあって、よくつれていかれるのを

見ますが、人間の知識が原因であります。

 

 

野生の動物にはなくて、人間社会にだけあるということは、浅はかな

人間知恵が原因であることがわかりますよ。本当のこと（真理）を覚ら

ない人間の間違った観念が原因であるという、何よりの証拠であります。

 

 

どんな人間でも、計らい心や取り越し苦労などしないで、自然に生きて

おれば、病気など絶対にしないように造られているのであります。

そのことを、動物が一番よく教えてくれております。

 

 

自然に生きている野生の動物をみれば、よくわかることであります。私達は

動物に教えられ、動物に見習わなければなりません。病気を征服するくらい

何でもありません。しかし病気しないだけでは人間としての特権や特徴は

見いだせません。

 

 

人間が万物の霊長であり、動物と根本的な相違のあることは、人間には

自由があるということであります。その自由も相対的自由ではなく、絶対の

自由であり、完全な自由があることであります。

 

 

動物には本能だけは人間と同じように持っておりますが、

笑う自由と祈りがないのであります。ここが根本的にちがうところであります。

動物が笑ったのを見たことがないでしょう。また祈っているのを見たことが

ないでありましょう。

 

人間だけが他の動物にはない笑う自由があり、祈り、すなわち内部理想を

持っているのであります。この理想が願いとなり、願いが祈りとなって

実現するのであります。

 

 

動物は本能だけでありますから、環境に支配せられ、環境のままに押し

流されて生活する以外に方法がないのでありますが、人間は他の動物と

ちがって環境を支配し、環境を造り出す権能（ちから）が与えられている

のであります。

 

 

そして文化を築き、創造する働きがあります。このことを自覚すれば

運命でも環境でも思いのままになるのであります。それが人間だけにある

特権であり、それは祈りによって実現するのであります。その願いと祈りが、

すべての人間にそなわっているのが宗教心であります。

 

 

平常は何も気づかずに居りますが、天災など、人間力ではどうにもならない

というような非常な事態に直面いたしますと、いつもは神なんかクソくらえと

強がりを言っているような人間でも必死になって助かることを願いはじめ、

アーメン、でも、南無阿弥陀仏、でも、お題目、でも思いつくままに唱え

はじめるものであります。

 

 

これは明らかに、平常は包みかくされ胡麻化している仏性、神性が

押し出されてくる何よりの証拠であります、これを宗教心というのです。

 

 

この人間だけにそなわっている崇高な心を忘れて、肉体的な欲望や

人間的強がりだけで生きていたのでは、本当の安心や喜びのある

人生とはならないのです。そもそも宗教の目的や宗教による救いの

根本義は迷妄（まよい）の打破にあるのでありまして、病気や不幸な

出来事や、悪や不完全があるのを取り除くためにあるのではなく、

 

 

神や仏がお造りにならない病気や不幸やあっては困るような事件等は、

真実の存在ではなく、あるかの如く現われて見える仮の存在であり、

仮想であるとして相手にせず問題にしなくなるためのものであります。

 

 

 

注：ここの神・仏は一般の宗教の神・仏ではなく、遺伝子工学博士の

　　筑波大名誉教授、村上先生が書いておられるような、私達は

　　遺伝子の解読はやるが、この遺伝子の設計図を（創）ったのは、

　　書いたのは誰だ？それを私は、サムシング・グレートと名付けた。

　　ここの神・仏も（なにものかわからないが、いだいなもの）と同じ

　　と考えていただきたい。

 

 

 

 

 

 

 

 

　　　　　　　連載　「私の日本憲法論」

　　　　　　　憲法について知らねばならぬこと

 

 

 

憲法復原の実施は如何にすべきか

 

 

法理は法理として、それでは、憲法復原を実施するのに如何に

すべきかの問題があるのである。

 

 

現行憲法が果たして無効であるとするならば、無効なるその憲法下に

おいて行われたところの諸種の法的行為は果たして有効か、無効か、

 

 

その変転に関しての混乱、また無効を宣言する場合、何人が為すべきか

等の複雑な問題を生ずる。

 

 

私は鳩山一郎氏（現、鳩山の祖父）が首相在任中、鳩山首相自身の明晰に

よって、占領憲法の占領終了と共に無効となること、従ってまた、

 

明治憲法の復活すべきことを宣言するよう建言したのであったが、

井上孚麿氏はこの手紙を「占領憲法の無効確認」を行えばよいのだと

いう風に書いている。

 

 

 

 

[さざんか]

確かに日本国憲法から派生した各法律は、それぞれ、その精神に則って、やはり無効とすべきでしょうが、一気にやることは出来ないかも知れませんね。混乱が起きないように、徐々に確認しながら、元に戻しては必要に応じて改正するという、かなり面倒なことをしなくてはいけないでしょう。しかしそれは長年放っておいたつけですから、仕方ないですね。
傑作
転載させていただきます。

こんにちは。サイタニさん、さざんかさんの頭の中の無効論は、つまり谷口説、井上説、菅原説などは古い無効論ですね。新無効論の内容を一度調べてみられてはどうでしょう。以下の点も難なく解決済みです。
＞現行憲法が果たして無効であるとするならば、無効なるその憲法下において行われたところの諸種の法的行為は果たして有効か、無効か、その変転に関しての混乱、また無効を宣言する場合、何人が為すべきか等の複雑な問題を生ずる。＜
参考記事をTBさせてくださいね。