サイタニのブログ

問題は現憲法も民主的手続を取るべきではないでしょうか。即ちｻﾝﾌﾗﾝｼｽｺ条約後、日本国憲法のお墨付きを得るために。2/3の議員の賛同と1/2の国民の賛成を得るべきであったと思います。また、今でもそれだけの国民の支持が得られるだけの内容のものであるか否かであります。時代の社会環境は目まぐるしく変わります。即ち実体験で学習しながら、それに合って修正し変化することは当然求められます。狙い定め一発勝負の高射砲よりも、即学習しながら進路を修正し進むﾐｻｲﾙ手法が優れていることと同じです。実行体験により学習をすれば、新規の情報が加わり当然考えも変わるはずです。何時までも拘り続け変化せずに信じ込むことはマルクス主義（産業革命の歪の社会環境下で出来たもの）者のようなｶﾙﾄ的信者だと思います。もし、ﾏﾙｸｽが今の時代まで生きていたら、其れこそ超自由主義論者になっているかもしません。即ち100年前のﾏﾙｸｽの屁を何時までも大事に噛み締め味わっているのがｶﾙﾄ信者と言うことになります。国民は国民の永久不滅をの幸福を目指し、時代時代にあった憲法とすべきではないでしょうか。

御意

sunfordさんどこが宗教活動ですか！中味も読まずに上面だけ見てわかったふりするのははずかしいですね。会社の社長までやられた方が貴方だけではありません私もこれを読んでブログに二度掲載してやっとこの占領憲法のばかばかしさがわかったのです。さすがに谷口先生しかわからないはずです。それから参考に元民主党の祖父鳩山総理は立派な方で谷口先生の「生命の実相」を読み病気がなおり、真理がわかり谷口先生を尊敬されていました。昔の政財界の大物は皆谷口先生の「生命の実相」を読んで尊敬されていましたよ。今では有名なのが京セラの創業者稲盛会長ですね。自分の御本のはしがきに私は谷口先生の本により救われ、今では人生の経営に活かしていると書いておられます。稲盛さんは経営者を集めて塾を開いておられますが。皆谷口先生の御本です。それに徳川家康書いた山岡荘八、宮本武蔵書いた吉川英二も毎日谷口先生の講和を聞いてあの大作を書いたと本人がいっておられます。

宗教活動と知らず、反論していました。
しかし生長の家はオウム真理教事件以後は政治活動から手を引いたと書いてありました。
これらの著作はそれ以前の物のようです。
信仰は自由ですが、政治に宗教を持ち込まないで頂きたい。
大日本帝国憲法でも政教分離の筈です。
ついでに云えば、大日本帝国憲法は伊藤博文が憲法の必要を感じ、イギリスかフランスを参考にしたかったようですが、
既に市民革命が起こり、王権がない憲法だったため、王政だったプロイセン憲法を下敷きに、ベルリン大学のグナイストやシュタインが作ったと聞きました。

私達の教えではこの世に無駄なものはないといいます。今回憲法改正反対論者からコメントがありましたのでこのような目次を掲載することができました。コメントがなければ途中から読まれる方は一貫性がなく良くおわかりにならなかったかも知れません。私まとめながらなるほど無駄なものはないとあらためて納得したしだいです。しかし私達は、学校で人間の先祖は猿で、日本の歴史は縄文土器で、日本が誇る偉人が与謝野晶子、これでは、国家を愛する心も、国家を誇りに思う心も育つわけがないですね。

明治憲法に戻せといわれるので、その明治憲法も欧米から学んで作ったものなので、そもそもの欧米の憲法の成り立ちを
述べただけです。
日本にも大正democracyの時代がありました。政党の頭に立憲といれ、立憲君主制をめざしていて、平和でよき時代でした。
明治の時代の軍人は国際法もよく勉強し
日清、日露の戦争は捕虜の扱いなども国際法に準じていました。
ところが昭和の時代に入り、増長した軍部が天皇の意に反することも天皇の名のもとに暴走し、反対する政治家を暗殺し、マスコミは冷静な判断もなく同調し、煽りました。
中国への侵略も一部の出先の軍人の独断で始め、泥沼に入りました。
結果６００万人の犠牲者をだし、国民は塗炭の苦しみを味わいました。
戦中、戦後、の我々は食糧も足りなくて
農村地帯の私の小学校の昼食でもアメリカの援助の給食のない日は鉄管水と呼んでいた水を飲んで過ごしました。
親をあの戦争でなくした子供もたくさんいました。
配給米の仕分けで升で計る米の量が自分の家の分が少なくないかと血走った目で見つめていました。
権力から個人を守る憲法は真剣に守ってほしいです。

私のことと思いますが、私は学生の頃は
学生運動もなく、共産主義者でもありません。むしろ自由主義者です。
商社時代にニューヨークに勤務経験があります。
商社を退社し、自分の会社の社長をしてました。
今はリタイアし、９２歳の母親の介護をしている一般人です。

ブログを遡って見ていると、
論理が一貫してなくて、間違いが多いので、著者の谷口雅春さんはどんな研究者かと調べてみたら、宗教団体の創始者とありました。私の日本憲法論という著書が見つからなかったのですが、いつ頃の著作でしょうか？
全学連革命を起こすとか心配されていますが、革命は起きていないし、今の憲法は両院の三分の二、国民投票の過半数が変えられないので、革命が起きる心配は無いのでは？
むしろ軍部の統帥権が内閣になかった
明治憲法でニニ六事変などクーデターが
あり、重要政治家の暗殺などありました。

谷口雅春著の私の日本憲法論から
引用されていますが、いつ頃の著作
でしょうか？
かなり事例の引用が古く、論理も一貫していません。
宗教の創始者だそうですが、信教も言論も自由が憲法で保証されているからこそ
出版出来るのではないですか？

天皇主権と市民に主権と二つの主権が
両立するような矛盾。
今はなき全学連が革命を起こすとか、
今の憲法は議会の三分の二、国民投票の過半数で防げます。

八世紀始めに近江の豪族息長氏がヤマト朝廷となり、藤原鎌足の子の不比等が
各地の神話を継ぎ合わせ古事記、日本書紀にまとめ、ヤマト朝廷の権威付けをしました。また、中国に習い、律令制を造り、行政官と神祇官に分け、藤原氏が幼年天皇には摂政とし、成人天皇には関白として担当し、天皇は君臨すれど統治せずで、また武家政治の時代も長く、天皇親政は何人もありません。
また、また全ての天皇が国を統治できるほど優秀な人ばかりなどふかのうです。
今はＤＮＡのＹ染色体で先祖と子孫が同じか科学的に検証できますが、天皇墓の発掘が認められないです。
もういい加減に科学的に真実をはっきりしたほうがいいと思いま

一昨日、近所で憲法壊憲止めろのチラシをまきました。大型連休で団地は死の町、人通りは極端にすくなかったです。
右頬に襲ってくる冷たい風に一人で「今日の太陽が可哀相だから少し静かにしてくれ！」と、でも、左頬は何故か太陽がモロに照らすので暖かい・気持ちがいい。そこで、一人の人間の右と左でこんなに差異がある。手の平とて裏表がある。部分と全体をサインカーブのようにあれこれ論評する汚い政治家と大本営の権力者、もうこの連中に騙されたくないと言うのがワシの心境である。加えて、アナクロニズムではアマテラスオオミカミも嘆くでしょう。一言御免！

つつきです。
アメリカ人の深層心理は奥が深いです。
私のブログで以前に書きましたが、イギリスから迫害を受けて新天地に理想郷を創るという理念があります。

チャイニーズ、コリアン、ジャパニーズの三国は世界から見れば異質です。独善的であるが故にこの三国は互いに仲が悪いのかもしれません。
中国からの儒教思想が浸透していて、未だ抜けきれていません。
ユダヤ人が嫌われていますが、
中韓日は似た者同士で世界の嫌われもの三羽烏ですね(笑)