大和理念としての日本国 (特集 なぜ憲法をかえなければならないか）

特集　何故憲法を変えなければならないか

 

大和理念としての日本国

 

 

「日本的なるもの」とは、必ずしも単に過去の現象歴史の上に於いて、日本人が行為し来った行為の中に現れているものではない。またその総和でもない。「日本的なるもの」は、他の「ヨーロツパ的なるもの」と同じく、まず「理念」の世界に於いて生み出され、それが徐々に歴史的現実となって具現化し出づるものであるから、歴史的現実を跡辿（たど）って行くとき、その中にも発見されるが、発見されるすべてが「日本的なるもの」と云うことは出来ないのである。現象界は「理念」の現実化の世界であると同時に、それは「妄念」の具象化でもある。真象（理念の具象化）と、偽象（妄念の具象化）とが交々（こもごも）相錯綜しているのが歴史的現実である。日本の歴史全部を日本的理念の表現だと考えることは、真妄を甄別（けんべつ）しないことになる。何処の国に於ける現代の市井の出来事にも、殺人も強盗もあるが、それが「人間なるもの」の理念の表現ではなく、迷える一部人の妄念の表現であるのと同じように、歴史的現実にあらわれたる日本民族の諸相の中にも真に「日本的な理念」の表現であるものと、そうでない迷える人間の妄念の表現であるものとがある。それをハツキリ区別し、理念の表現であるものを発見し、妄念の表現であるものを非日本的なものとして排除し、正しく理念（又は理想）を生き切って行くべく努力するところに、人間生命の知性の純化と、意志の鍛錬と感情の陶冶（とうや）とがあるのである。それは可成り難かしい仕事であるけれども、その難かしい仕事を努力して成し就げて行くところに人間の魂の向上があるのである。

〈中賂〉                                                                                                       

大和の心こそ真の日本の国であり、国とは形ではなく、「心」そのものが日本の国である。そして具体的「国」なるものは「心」の展開であるが故に、大和の「心」が真に深く行じられたとき、真の日本の国は生れるのである。まだ、謂わば真の日本の国は生れていなかったのである。真の大和日本(理念の日本)は理念の奥深く眠っていたと云うほかはない。戦争をした軍国日本の如きは真の日本を遠ざかること甚だしかったに拘らず、僭上にも日本国と号した。併（しか）しそれは大和国ではなかったのである。今や大和国は「理念」の底深きところからやっと生れ出でようとしているのである。軍国主義のニセ日本の敗北が、理念の底に眠っていた「真の大和の国」に対してその目覚めるべき契機を与えてくれたのである。軍国主義日本の敗退を嘆いてはならない。吾らの実相の「平和日本」は今理念の世界から顔を出しつつある。太陽は今昇り始めたばかりである。国民よ、この幼い日本愛し育てようではないか。　　（昭和二十一年）

 

 

谷口雅春著「私の日本憲法論」より

 

 

※       注

このブログに掲載している「私の日本憲法論」を発売当時にお読みになっている方が安倍総理の側にいることが先日わかりました。

内閣総理大臣補佐官　衛藤　晟一（えとう　せいいち）氏です。今回参議院選挙全国区で立候補されるということです。一週間位前の産経新聞に安倍総理の5人の補佐官の紹介記事があり、安倍総理の兄貴的存在とか書いてありました。安倍総理の憲法発言が当ブログに、にているなと以前から思っていましたが、さすが良く勉強しておられると思っていましたが、側に　衛藤　晟一氏という内閣総理大臣補佐官がおられていたんですね。自民党政権崩壊後からずーと勉強会をやってこられて今回政権について憲法改正に向けて頑張っていると話（講演）されていました。因みに大分県出身で通算4期と書いてありますね。私としては心強い味方の出現です。頑張って欲しいですね。因みに私は自民党員でもどこの政党を応援しているわけでもありません。ただ日本国家再建の為に働く方に応援します。