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出雲は、東西に長い島根県の東部、出雲市から安来市まで

の地域を出雲地方と称しています。

そして、その西端の津和野、益田までを石見地方と称します。

未だに解明されていない部分の多い出雲地方からは、古代

の遺物が次々と発掘されています。

この事からも、古事記、日本書紀、風土記などに記された、

出雲から大和への国譲りの記述も信憑性を帯びて来ています。

何と言っても、伊勢神宮も憚った程の大神殿が出雲(出雲大社)

に存在し続けた事実が、それを物語っていると思います。

そして、全くの私見ですが、環日本海地域(出雲から新潟)の文

化、特に言葉のイントネーションが現代に至るまで変わらず残っ

ている事からも、神話の伝説が、全く作り話では無く、かなりの

部分が真実に基いたものではないかと考えています。

それ程に強大な権力を持った出雲の王国が、なぜ大和勢力に

屈したのかは、今以って謎の多い部分です。

古代出雲族は、新羅系の朝鮮民族の流れを汲んでいるそうで

新たに朝鮮半島或いは南海沿いに渡って来た大陸系(百済族

など)の勢力拡大に対し、地の利の悪い出雲が敗北したのかも

知れません。

ですから、今でも単なる縁結びの神様を祭る神社としてだけで

はなく、日本創世の場所として出雲大社を見れば、その価値は

もっと大きなものがあると思います。

温泉や遺跡、観光地、ゆかりの人物などについては、次の機会

に紹介してみようと思います。

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安来は古事記では根之堅洲国(日本書紀では根の国)というところでスサノオの活躍地ですね。正確には十神島根之堅洲国となりますが長いので古事記では省略されています。
この省略された、十神島というのは出雲国風土記では砥神島という陸繋島であったであろう現在の安来市の十神山です。この島は安来市のシンボルと見いわれ、きれいな円錐形をした小山ですが、古代の人たちの崇敬の島だったらしいです。この十神というのはイザナギ・イザナミを含むそれ以前の時代を、
神世といってその後の神代の時代と分けて表現されますが、神世七代には十の神がおりそれからつけられた神聖な島だったのだと思われます。ここがオノゴロ(淤能碁呂)島と考えると、近くにイザナミの神陵地もあることから合理的なのではと思われます。

2012/5/8(火) 午後 0:49 [ 水雲 ]


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