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久々の更新になります！ 僕の曽祖父の日記…又次郎日記です☆ 1936年５月６日へ 昭和十一年五月四日
月曜 気温 23.5 11.6 天候 薄曇 時々 晴 五時半に目が覚めて七時半に起き定刻出社。風邪が全く治ってないので 甚だイヤらしい。格別、熱がある訳ではないがバスの車掌二人が昨夕 無免許運転をヤッテ栄町交差点で捕まったと言う事件アリタリ。 お昼に鯖を食たら中毒したと見えて午后ノボセテ気分がワルシ。 三時半から渡辺氏の葬式に出掛け四時二十分帰宅。一浴。夕食して 七時のニュースを聞き入って浪花節を三席聞て九時四十分帰宅す。 今日貴衆両院には聖駕（注、天皇陛下のこと）を迎えて非常時の開院式 を挙行セラル。 ２.２６事件 に関する意味を含めたる勅詔を賜ひ 全国民大いに恐懼す。 /…こちら現代… 鯖にあたった又次郎は置いといて… ２.２６事件 に関する意味を含めたる勅詔をうけて始ったこのときの国会では 結局、『粛軍』の意味が陸軍内の内部権力争いの道具となっただけになり、 陸軍の政治介入がよりひどくなった国会になってしまうことは、 後世に生きる僕たちには周知の事実です。 しかしこの国会では、議員による陸軍の政治介入に対する反撃となる国会でもあるわけです。 つうわけで、しばらくこの国会ネタで行きます！！
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完全に出遅れた(笑)記事で、すいません☆ 盧大統領が特別談話 小泉首相の靖国神社参拝、歴史教科書問題などと共に、歴史認識にかかわる問題として…竹島問題に言及し、「日本が独島に対する権利を主張するのは過去の植民地領土権を主張することで、韓国の完全な解放と独立を否定する行為だ」と非難。日韓がともに主張する排他的経済水域（ＥＥＺ）問題に絡めて…http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20060425-00000105-yom-int 以下、『竹島ってなんでもめてんのか？』って疑問に駆られて調べてミマシタ↓ ●1905年1月 明治政府は、ここが無人島でどこの国のものでもないことを確認したとして、日本の島根県に所属させることを閣議決定。 ●1905年11月 日本は韓国（当時は大韓帝国）の外交権を握った。 （日本が大韓帝国を属国とした。） ●1910年「韓国併合」 ●1945年 第二次世界大戦で敗れた日本は、朝鮮半島を放棄。 ●1951年9月サンフランシスコ講和条約を結ぶ。 日本の独立が回復。この条約の中で、日本の領土について、日本は「済州島、巨文島及び鬱陵島を含む朝鮮」を放棄することが書かれている。しかし放棄する島に竹島が含まれていない。 □これを根拠に、日本は「竹島は日本が放棄していないのだから日本領だ」と主張しています。 □これに対して韓国は、「名前が出ている島は単に例として挙げられただけであり、竹島の名前が例示してなくても、日本が放棄した朝鮮の領土に含まれる」と主張しています。さらに、「韓国はサンフランシスコ講和条約の締結国ではないので、講和条約に関係なく自国の判断で領土を決定できる」とも主張。 ●1952年1月、当時の韓国の李承晩大統領による李ラインで実効支配へ こうして、竹島(独島)の韓国による実効支配の実績が積み重なっていくことになります参考：http://www.ewoman.co.jp/2005_news/gimon/15/02.html え〜、韓国が竹島（独島）について『歴史認識の問題だ！』というのは 竹島の日本による領有をキッカケとして朝鮮半島の植民地化したと思っているからだそうです。 日本としては黙っていると、『韓国の実効支配が50年以上続いているので、竹島(独島)は韓国領』ということになってしまうので、定期的に挑発＆韓国実効支配の否定を繰り返しているということ。 ☆これは…歴史問題か？日本に侵略の意図があるといえるのか？ 両国政府間の条約に対する認識のズレがもたらした『現在のパワーゲーム』の一つに過ぎないように見えるんですがどうでしょう？？ 『歴史認識の問題だ！』というのには疑問を感じます。 僕にはサンフランシスコ講和条約の不備の問題な気がします もう一つの疑問は、日本政府は韓国と国交を復活させたときに何故竹島にこだわったのか？ あんな小さな島の必要性って…ナニ？ いつの間にかコジレテあとには引けなくなってしまったけど。 僕は国際裁判所で解決できるなら、してもらうべきだと思います。 『サンフランシスコ講和条約の不備！』で終わりでは？ とりあえず日本のせいではないと思うんだけど。 ちなみに以下脱線！！
1905年…日露戦争の真っ最中では？1904/02/08 仁川沖海戦 1904/02/10 対露宣戦布告 （日露戦争勃発） 1904/02/23 日韓議定書調印 二月八日午後仁川（韓国の大きな港）に入った日本艦隊は、ロシア軍艦の前で徹夜で陸軍部隊の上陸を行ない、翌九日上陸が完了するとロシア軍艦の退去を要求、港外に出たところを攻撃して「ワリャーグ」を撃沈、逃げ場を失った「コレーツ」は自爆した。 いち早く京城を占領した日本軍の威圧のもとに、開戦二週間後の二月十三日、 日韓議定書が調印されることとなった。 ●日本が韓国の独立および領土保全、韓国皇室の安全をはかること ●韓国政府は施政の改善について日本政府の忠告をいれること、 ●第三国の侵害や内乱のため、韓国皇室の安全や領土保全に危険のある場合には、 日本政府は臨機必要の措置をとり、韓国政府は十分の便宜を与えること ●日本政府はこのため軍略上必要の地点を臨機収用できること ●この議定書に反する協約を第三国と結んではならないことなどが規定された。 参考：クリック２０世紀 [http://www.c20.jp/1904/02jk_gi.html]⇒上陸した陸軍の威圧の下、日本は韓国にこの条約を結ばせることになります… 『日露戦争』のための作戦の一環として絡んでいたんですね！？ |
テレビ朝日・ＡＢＣ系の人気長寿アニメ「ドラえもん」（金曜、後７・００）が２１、２８日に２週間限定で“懐かしのドラえもん”特集を放送することになった。同アニメは昨年４月に声優などを大幅にリニューアル。“新生ドラえもん”が１周年を迎え、スペシャル番組として懐かしい映像が復活する。http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20060420-00000020-dal-ent なんか最近いろいろ忙しくて(？…主にPCのせい？) ブログ久し振りだな〜… とりあえず… 肩慣らしで… 年甲斐もなく、見ちゃおうかな！？
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先日、パソコンが異常をきたしました。 スイッチを入れてみたところ、 『ガガガっ、ピー〜』 『ピーピー…、ピコッ！』 明らかに起動音がおかしい… ねぼけ半分で突然気が付いたみたいな起動の仕方っす。 そして、ちょっとワードを開こうとしたら… まず順調にワードが立ち上がった…かと思われた。 しかし再びワードの起動が始ったのだ。 続いてまた… 『やばい！！ウイルスか？』 そう思って電話線を引っこ抜き、再起動…とりあえずウイルススキャンを！！ だが、今度はセキュリティソフトが連続していくつも立ち上がってくる！！！ 何度けしても、次々と立ち上がってくる。 『うざっ！！』 電源を落として、ルーターから外して、暫く放置！！ それから数時間後、もう一度その状態で起動… すると今度は全く異常なし… 『一体何なんだ？』 用心の為、ウイルススキャンを３回ほどやってみたが何も引っかからない… ウイルスの定義も最新のはずなのに。 いま、こうして普通に稼動しているが… 新種のスパイウェアか？こんなウイルス聞いたことないんですが… しかもいま正常可動って、どういうこと？？
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ひいジイさんの生きた戦前昭和の世界を体感してください… １９３６年４月１３日の名古屋へ… 昭和十一年四月十三日
月曜 気温11.0 6.1 天候 雨 節生は 招魂祭 へ工藝学校の代表として同級十名と朝八時小過に出掛けた。 予も四日休んだからもう一つ寝るのが厭になって定刻出社。沢田巳一氏の 幼児が死なれたとの報に午前中に悔に行き、午后は火葬に出掛け、雨の中を 二往復もして腰骨を痛くした。 せっかくの招魂祭だと言ふのに 終日降り続たはナサケナイ。 良介深井町訪問六時頃に帰て来てアワテテ夜学へ出かけた。節公は延子を連れて 日の出館へ活動見物。之も六時小過に帰た。恒公扁桃腺痛にて午后から床中に□□込めり。 連続今日も風呂は休みで四時半頃からボツボツ静かに夕食。 /…こちら現代… まずは『招魂祭』ってナニ〜？って所から…↓ ●招魂祭…�〇犲圓領遒鱆�る儀式。 �⊂刑下劼虜彭機� ●招魂社…明治維新前後から、国家のために殉難した人の霊を祀った 神社1868年（明治１）各地の招魂場を改称。1939年さらに 護国神社と改称。靖国神社も招魂社の一であるが護国神社 と改称しなかった。 ●官幣社…神格の一。古くは神祇官から幣帛を捧げた神社であったが、 明治以後は宮内省から幣帛を供進した神社をいう。大社・中 社・小社・別格官弊社の別があった。主として皇室尊崇の神 社および天皇・皇親・功臣を祀る神社。第二次大戦後、この 制度は廃止。 （「広辞苑 第五版」岩波書店 より抜粋） ●護国神社 出典: フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』 敗戦後、護国神社は軍国主義施設と見なされ、存続を図るために名称から「護国神社」の文字を外して地名などを元に改称を余儀なくされた。平和条約を締結し、日本が独立を回復すると、元の社名に戻した。 護国神社の祭神は分祀されたのではなく、独自で招魂し祭祀を執り行っているため、靖國神社とは同列の関係であって上下の関係はない。え〜、この日記が書かれたのは1936年なので、 1939年の『護国神社』への改称より前！！ 『招魂社』＝『護国神社』 『招魂祭』＝『みたままつり』 ということらしい… 現在の(僕の)感覚では、驚きですが… この書き方は… しょうもない年中行事のひとつ として、『招魂祭』を 捉えていたと思うんですがどうでしょう？ 節生…まじめに行事に参加したのか疑わしいですが、まあそういうことにしておきましょう。 当時は悪がきとはいえ、僕の直接の祖父ですから。 うん、信じておこう☆ 僕の祖母は、いまでも愛知県の護国神社へ、習慣的に（遺族会のつきあいで）行ってますが… この1936年に学校行事のひとつとして『招魂祭』に参加させられたかどうかは 彼女は当時まだ10才まえの為、よく覚えていないといってます。 もちろん国家神道の主要機関としての明治初期の政治的意図…『国民』意識を統一するための慰霊碑 そんな意図も含まれている場所ではあるが… 今現在ほど政治に蹂躙された場所ではないと思う。 いつからコンナにおかしくなったんだろう？ 太平洋戦争末期の『神風』の辺りからか？ やっぱA級戦犯合祀からか？ それとも小泉が参拝し出してからか？ 偶然ながら、小沢がコンナ事言ってました！
ラッキー！！タイムリーじゃん？ （A級戦犯について） 彼らは本来、日本国民がみずから裁くべきだった人たちだ。また、靖国神社は戦場で傷つき倒れた人たちを祀る場所であり、それ以外の理由で死んだ人は、靖国に祀る筋合いではない。だから、政治的責任の結果死に至った人たちについては、どうしても顕彰したければ、乃木神社のように別なものをつくって祀ればいい。（追記：『戦死』ではない、乃木や東郷は靖国には祭られてないそうです） 本日のテレビニュースでもほぼ同様のことを言ってましたが、文章でないので、上のは http://www.ozawa-ichiro.jp/massmedia/2005/05.01.21.htmのページより抜粋しました。 要するに『分祀』しろと、そして、小泉にはできないけどオレはやれると…政権とったら… 早速、『豪腕』的発言… |
