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日本における、キリスト教宣教史の通史で、最近でたものが数点ありますが、これはその一つ。この書物の特徴を挙げると、まず読みやすいこと。つまり、データ的に網羅したといいうより、要点に絞って記述した印象が強いことです。逆に言えば、分かりやすい反面、書き込みが些か手薄で、読んだ後の印象が薄いという感はありますが、それは参考文献を自分で読みながら補足していくということになるのでしょう。
もう一つの特徴は、カソリックとプロテスタントの宣教の両方を論じていることです。土肥昭夫氏の通史は、広く読まれていますが、プロテスタントだけ、つまり、明治以降の話ですが、これは多分に「とんでも」扱いされる、日ユ同祖論から話を起こしているところが面白いです。中村氏は、福音派の牧師ですが、学者なら、これは含めないでしょう。日ユ同祖論というのは、日本人とユダヤ人の先祖が同じだとする議論で、いくつか書物が出ています。平安時代に日本に来たネストリウス派の宣教師がユダヤ人だったなどとする説もあります。しかし、さすがにこれは、著者も実証的には疑問符がつくと論じておられます。
プロテスタントについては、ベッテルハイムの琉球伝道の話をしているところも注目に値します。日本基督教団の戦争責任については、著者の立場からはやはり辛辣にならざるを得ないところかと思いますし、その態度は概ね正しいと思います。教団自体、いまだに社会派と保守派に分かれているという内部事情があります。賀川豊彦の功績を認めつつも、彼の著作に反映する、被差別部落民に対する蔑視のようなものも指摘しています。もっとも、賀川が戦中天皇を賛美したことについては、あまり触れていません。しかし、このところの日本の反動的右傾化に対しては、相当の警鐘を鳴らしています。事実、戦中軍国主義に妥協しなかったということでは、主流派の教会が大崩れする中で、福音派はわりと頑張ったという実績があることはあります。
巻末に年表と索引がついているのは、この手の書物としては当然のことで、そのあたりは初学者には参考になるでしょうが、ちと端折りすぎかもしれません。非常に分かりやすく、日本におけるキリスト教宣教の概略を頭に入れるには良い書物です。ただ、一つ苦言を呈しておきますと、『上毛教界月報』が、『上毛教会月報』と誤記されており、全体に数か所出てきます。これはいただけません。もちろんこれは著者の責任というよりは、出版社の校正が甘いわけですが、これが普通の出版社ならいざ知らず、キリスト教関連の書物を扱う言わば専門の出版社であるだけに、ちょっと残念です。校正した人が、恐らく、我が国におけるキリスト教宣教の歴史を知悉していなかったのでしょう。普通なら、見逃すはずがない。実は、私も大昔に、同じミスをやったことがあるので、言えるのですが(笑)。
書名:日本キリスト教宣教史-ザビエル以前から今日まで
著者:中村敏
出版社:いのちのことば社
出版年月:2009年5月
ページ数:395ページ(索引、年表除く)
定価:3000円
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書評(人文、社会科学系)
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