錯乱気流

kiyhoshroさん、

えらいコメント遅れて失礼を。大変とりこんでまして(-_-;)。おでん、花札、たくあん、海苔巻き。これは韓国にもありますね。もちろん、日本統治時代に定着したものもありますが・・・。ですが、演歌なんてのは、日本のと、韓国のものの区別が未だにつかなかったりしますし、大変面白いです。文化的にみて、切っても切れん関係だと思います。

きじめまして。
おっしゃってるとおりですよね!!中国ならまだしも?朝鮮となんか?たいした関係はないよ、といった顔して澄ましていられる神経が不思議です。
昔韓国に旅行した時に、海苔巻も寿司もオデンみたいなものもあるので、あらためて親近感を持ちましたよ。
明治以降の日本の歴史を冷静に振り返るべきかとー。ナイス☆

ale**ojo66 さん、

傍で見ていても、「美意識」はあまり感じないのですが（笑）。「女性の足を蹴った」「キーホルダー引きちぎった」は事実で、複数の目撃者がいます。ただ、被害者が訴えなかっただけです。大けがしたわけじゃなし、いちいち相手にするの面倒くさいですからね。ヘイトスピーチが「暴力回避」の機能ってのは、ポルノが性犯罪回避の機能を果たすという議論に近いものがありますね。私は、実は、在特会の面々を少し知っているんです。極めて、普通の青年だったりしますよ。

ご返答ありがとうございます。以前読んだ本多勝一と金大中の対談で興味深かったのが、日韓の怒りの表現方法の違いでした。悪口は日本語より韓国語の方がずっと発達している、その代わり韓国人は滅多に暴力を振るわない、日本人は言葉の前にまず拳骨が飛んでくる、日本人はそれを潔いこととさえ思っているからダメだという話でした。「日韓が逆ではないか」と思う人もいるでしょうが、戦中派の二人にはそれが実感だったのでしょう。暴力の行使と悪口の発達が反比例の関係にあるのだとすれば「ヘイト・スピーチ」にも暴力回避の機能があるのかもしれません。「足を蹴ったり、唾かけたり、キーホルダーを引きちぎったり」という情報は私もTwitter上で見かけたことはありますが、俄かには信じがたいと思います。大嫌いなので庇っているように思われたら心外ですが（笑）、連中はもう少し「純粋」ではないでしょうか。在特の思想も行動も間違っているとは思うけれど、連中は損得でやってるわけじゃなく「美意識」で動いていることは伝わってきます。

ale**ojo66さん、

こんにちは。返事が遅くなりすみません。在特会は、「祭り」的雰囲気があります。彼ら自身、「祭り」と呼んでいるわけですが。その意味では、オウム真理教や宅間守ほどのうっ屈した不気味さはありません。在特会も「手」は出しますが、一人ではやりません。大抵、その場の盛り上がりで、忘我状態になっているときに、 女性の足を蹴ったり、唾かけたり、キーホルダーを引きちぎったりという程度で、それ以上に踏み込む様子は、「今のところ」見えません。なので、彼らの場合、抑え込むというより、包摂するという考え方のほうが有効であるような気がしています。

初めまして。jojobright と申します。仕様上Yahooのアカウントで投稿させていただきましたが、当方の韓国関係のブログはこちらです： http://ameblo.jp/mirixgogo/

私も在特会に否定的な立場ながら、なぜか目が離せずいろいろ考えさせられてしまいます。

宅間守との比較は新鮮な視点ですね。宅間は名門学校に入れず、それを引きずったまま大人になってあのような事件に至ったと説明されることがあります。「本来の場所に自分はいない」という歪んだ情念から攻撃的になったという点で宅間と在特には共通点があるのかもしれません。

ですが宅間と在特が決定的に違うのは、在特は奇妙なほど破壊衝動を抑えているという点です。言葉の暴力はひどいけれど実力は行使しな在特と、婦女暴行や傷害を繰り返した宅間とはきわめて対照的です。激昂しているように見えながら手だけは出さないというのは理性が働いているからでしょうが、それも公安が張り付いているからというより、連中なりの美意識がありそうです。それこそ戦後的なモラルを体現しているとさえ言えるかもしれません。