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写真　狂言　タクトリ

二日間の奉納芸能がおえ午後七時項から村(ﾑﾗ)の顧問、役職員師匠出演者が生盛家に集いホンジヤ神にハジリアギの儀式（無事奉納芸能が出来ましたと奉告）、後種子取祭のシユビトゥドミ（反省会）がありおほめをいただいた。その反省会の席で師匠から彌(ﾜﾀﾙ)は気が小さくて人前に出て話す事もなく、ひつこみじやんなので種子取祭の狂言に出演すれば気持も大きくなる事でしようからぜい狂言をおしえて下ださいと祖父、祖母からのお願ひがあつて出演させる事になつたのだと言われた。初めて祖父、祖母の気持に感謝した。
終戦後仲筋村(ﾑﾗ)には予算がきびしいとの事で青年会に奉納狂言(ｷﾖﾝｷﾞﾝ)の大役がおおせつかつた。その時から仲筋村(ﾑﾗ)の狂言の役を、こなして来た。思出になる狂言は組踊、花売の縁(ﾊﾅｳﾘﾉｴﾝ)の乙樽(ｳﾄｳﾀﾙ)役でした、台詞(ｾﾘﾌ)が多く幕が開(ｱ)いてから幕が閉(ｼ)まるまで舞台のうえで演じなくてはならず特にマイク等の設備なく広い世持御嶽(ﾖｰﾑﾁｳﾀｷ)の特設舞台、自声(ｼﾞｺｴ)で演んずるのが、たいへんでした。今はマイク、照明設備も設置されて出演者はマイク照明の無い時代よりらくではないかと思う　毎年種子取祭が近づくと気がおちつかずそわそわしている、年を重ねるごとに種子取祭はさかんに続いています。

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竹富島の種子取祭⑦

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写真　狂言　ハルヤヌニガイ

竹富島、平生(ﾍｲｾﾞｲ)静かな島で観光客の方が人口より多い島であるが種子取祭には四九才、六十一才、七十三才の生れ年の同級生達が（竹富小中学校の卆業生）種子取祭奉納団として東京、沖縄、石垣等各方面からつどい又其の他の人々、観光客と島がしずむ程の多い人達が集いにぎやかな種子取祭となる。
次に私事ですが私の思い出をすこし書く事にします。私が奉納芸能に出演したのは小学校四年生の年でした仲筋村(ﾑﾗ)の責任者の方から種子取祭の奉納芸能に出演する様にと言われ仲筋村(ﾑﾗ)のホンヂア生盛家(ｾｲﾓﾘｹ)にこいと呼び出されました。その時代は尋常高等小学校卆業せないと狂言(ｷﾖﾝｷﾞﾝ)に出演する者はいなかつたが子供ながら何事かと思いおそるおそる狂言(ｷﾖﾝｷﾞﾝ)の練習所にいつたところ師匠から小役として狂言(ｷﾖﾝｷﾞﾝ)に出るよう言われました役は組踊、父子忠臣(ﾌｼﾁﾕｼﾝ)の糸数(ｲﾄｳｶｼﾞ)の按司(ｱｼﾞ)の若按司(ﾜｶｱｼﾞ)と言はれた。私は学校の成績は各学科とも、乙、丙でしたが唱歌だけは甲でした。前々から種子取祭の狂言(ｷﾖﾝｷﾞﾝ)に出たいと思つていたので、おそるおそるハイと答えました。すぐ練習開始、師匠から口つたえで猛練習、本番当日初めて山城(ﾔﾏｸﾞｼｸ)の比屋(ﾋﾔｰ)役の加治工政智師匠にオンブされ全身帯でギユウギユウしめられ呼吸が苦しくなり特に剣劇(ｹﾝｹﾞｷ)なので師匠の呼吸が早く大きく私の胸を圧迫(ｱﾂﾊｸ)した。しーんとして観客が見守るなか私の番、台詞(ｾﾘﾌ)を力強くなつかしい声で発声すると観客から、指笛と共に大拍手で感激(ｶﾝｹﾞｷ)、次の台詞(ｾﾘﾌ)に自信をもつた。狂言(ｷﾖﾝｷﾞﾝ)の最後の幕で私の番、台詞(ｾﾘﾌ)がおえ楽屋(ｶﾞｸﾔ)にはいり終るまで指笛と大拍手でした。

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竹富島の種子取祭⑥

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写真上　島仲家に於て世乞
写真下　舞踊　古見の浦節

◎九日目壬辰(ﾐｽﾞﾉｴﾀﾂ)の日はトマヤハギの儀式。種子取祭の首尾方(ｼﾕﾋﾞｶﾞﾀ)（無事すましたお礼の願い）世持御嶽、彌勒奉安殿で行う、種子取祭の諸支払い。東京、沖縄、石垣、三竹富郷友会役員と竹富島の三顧問、公民館長、役職員、全国竹富島文化協会会長、副会長役員東京、沖縄、石垣三支部長が集い懇親会。種子祭の感動は竹富の者、奉納芸能に出演した者、種子取祭に参加した者しかあじあえないものと思う。種子取祭の祭事行事についてごく簡単に記しました。

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社報「うむい」8号発刊のおしらせ

この度、社報「うむい」8号を発刊致しました。
宮司あいさつ、当神社の一年間（平成18年10月から平成19年9月まで）の
各祭典や社頭の様子、これからの予定、ご奉納者一覧、新任職員紹介などが記載されています。
県内の御遺族、崇敬者の皆様方には、10月23日の秋季例大祭時にお頒ち致しましたが、県外の御遺族、崇敬者の皆様方には11月中に発送を予定しております。
また、ご希望の方々には無料でお頒ちしておりますので、どうぞお気軽に御問合せ下さい。

問合せ先
　沖縄県護国神社　社務所
　098-857-2798