５１２『鑑真和上と　もぐら叩き』 ( 会社経営 ) - もの造りの方法論！（「生産性の真実 !」-改題）

５１２『鑑真和上と　もぐら叩き』

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唐招提寺の　平成（金堂）大修理の落慶を機に、ＴＢＳテレビが　「唐招提寺１２００年の謎　天平を駆け抜けた男と女たち」を放映した。中身はドラマ仕立てで　実際の工事のドキュメンタリーをベースに、①なぜ鑑真は、唐招提寺を作ったのか？，②唐招提寺の中心、金堂はいつ出来たのか？，③本尊の・盧舎那仏坐像は、いつ誰によって作られたのか？，④金堂の本来の姿とは？」等をキーワードにして　盛り沢山である。

この番組を観て　色々と感じたことは多いが、特に思ったのは　唐招提寺を建立した鑑真和上の、「自己の仏教観の　イメージ伝達の確たる方法論」である。異国語・異風習の日本に来て　かつ‥視力を失いながら、その方法論の具体性は　例えば、〝病苦から救うために　医薬を用意して来た〟ことでも判るように　即物的であり、その仏教観は言葉や視覚・風習を超えて精緻を極め　現世の慈悲として流布したことが想像される。

そしてつい‥連想したのは　当面する日本の政治の補正予算削減の事業精査などに見る、場当たりの　「もぐら叩きの　方法論」である。理想型がある訳では無く　理論値も仮説も無しで、一体‥　何を押したり引いたりしているのだろう。救いは‥　一生懸命に遣っていることだけで、成果への保証も無ければ　それを期待することすら難しい。この差は　論理性や真面目さなどとは異なる、「理性」の問題だ‥　と云う気がするが‥。◇

【唐招提寺で金堂の落慶法要　１１０年ぶり大修理終え】
（朝日新聞　２００９年１１月１日２０時１８分）
　奈良市の唐招提寺で１日、明治以来約１１０年ぶりとなる平成大修理を終えた金堂（国宝）の落慶法要が営まれた。井上靖の小説「天平の甍（いらか）」で知られる同寺は、唐から日本に渡った鑑真和上（６８８～７６３）が７５９年に創建。金堂の柱が屋根の重みで最大約１２センチ内側に傾くなどしたため、００年から部材の取り換えや瓦のふき直しをしていた。

　金堂内の本尊の盧舎那仏坐像（るしゃなぶつざぞう）（８世紀、国宝）や千手観音立像、薬師如来立像など仏像９体も修理された。法要では、松浦俊海長老が、盧舎那仏坐像に筆で命を吹き込む開眼の儀をした後、屋根に飾られた鴟尾（しび）にかけた幕を取り払った。約１千人の参列者の上にハスの花びらをかたどった約６千枚の紙片「散華（さんげ）」がまかれ、茶や香、舞楽の奉納もあった。
　法要は３日まで。一般の金堂拝観は４日から。◇

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コメント（2）

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プログ主さん。
明けましておめでとうございます。
精力的に書いていますね。とブログだけ見ればそうなんですが・・・賀状見れば体調崩されたご様子。
早く直して健筆続けてくださいね。
miya

2010/1/2(土) 午後 11:38 [ miy*0 ]

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おはよう御座います。
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鑑真和上は素晴らしいです。傑作

2011/8/11(木) 午前 8:38

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