![[11]](https://s.yimg.jp/i/jp/blog/p3/images/paging_for2.gif){kind=small}
2012-12-24江戸時代に来日した外国人は天皇をどう見たかhttp://d.st-hatena.com/statics/theme/coloredleaves-red/comment_rd.gifhttp://d.st-hatena.com/statics/theme/coloredleaves-red/add_rd.gifかつて日本は美しかった誇りある日本、美しい日本へ
江戸時代も天皇は日本の不動の核であった。
江戸時代は将軍がいましたから天皇と「大君」が二人いたわけです。将軍は政治、行政の長にあり、天皇はというと「禁中並公家中諸法度」により行動は厳しく制限されていました。天皇は学問、管弦、和歌、雑芸、神事、朝廷政務といったことを行うと定められていました。即位、譲位も江戸幕府の意向が強く反映されていました。しかし位は将軍よりも上です。また、三代将軍家光の命により天台宗の高僧、天海が作成した「東照大権現縁起」は神国思想であり、「天下の政（まつりごと）を佐（たす）け」「君を守り国を治めること世に超過せり」とあり、将軍は天皇を守る存在と位置づけられています。
こうした日本独特の政体の中にある天皇を来日した外国人はどう見たのでしょう。
オランダ商館付きの医師エンゲルベルト・ケンペル（元禄３年 １６９０年来日）「日本誌」
「天皇は現にその権限（教界に属する事項）を享有し、神々の正統な後継者として認められ、現つ神（あきつかみ）として国民から尊敬されているのである」
オランダ商館付きの医師カール・ツンベリー（安永４年 １７７５年来日）「江戸参府随行記」
「将軍以外にもう一人、宗教上の皇帝（天皇）がいる。その権力は現在、宗教および皇室領に関する事柄に限定されているが、この宗教上の君主すなわち天皇は、過去２０００年にわたるこの国最古の君主からつづく正統な一系の子孫に当たる」
宗教上の皇帝という見方を示しています。しかし、この宗教的皇帝観に疑念を抱く外国人もいました。寛政１１年（１７９９年）から１９年間も出島のオランダ商館長を務めたヘンドリック・ドゥフです。
「世間多くの著作者が言明する如く、内裏（天皇）は精神的皇帝にして、将軍は政治的皇帝なりといふに非ずして、内裏は本来絶対的主権者なりしこと」（ヅーフ日本回想録）
これはロシアのレザノフ使節が文化元年（１８０４年）に来日し通商を要求したとき、幕府が朝廷の意見を尋ねたことを聞き知ったからです。（実際にはその事実は確認されていない） 幕末に来日した外国人はどうでしょうか。
アメリカ ペリー提督 （嘉永６年 １８５３年来日）「ペルリ提督日本遠征記」
「日本は、同時に二人の皇帝を有するといふ奇異なる特質を有してゐる。御一人は世俗的な皇帝であり、他の御一人は宗教的な皇帝である」
フランス海軍士官スエンソン （慶応２年 １８６６年来日）「江戸幕末滞在記」
「二宗教の最高権威としてミカドが君臨する。ミカドは神道ではまさに神格化され、神として拝まれているが、仏教の方でも、さまざまな条件により修正をほどこされた宗派では、少し位は落ちるが、一応神としての威厳をミカドに与えている。（中略） ちなみに大君（将軍）は、日本の非常に古い憲法（律令）によればミカドの統治官にすぎず、すべての点でミカドの命令に服すべきことになっていた」
宗教的な皇帝として見ています。スエンソンはよく情報を集めています。江戸時代は神仏習合の宗教観であり、天皇は仏教の頂点でもありました。即位礼で天皇は密教の真言を唱え、手に智拳印（両親指を掌中に入れて握り、左人差指を立てて右拳で握る）を結びます。これによって天皇は大日如来になぞらえられます。天皇が仏教から切り離されたのは明治元年の神仏判然（分離）令によるものです。
イギリス外交官アーネスト・サトウ（文久２年 １８６２年来日）「一外交官の見た明治維新」
「条約締結の名義人である元首、すなわち将軍が政治上の主権者であって、御門（ミカド）、すなわち天皇は単に宗教上の頭首、ないしは精神界の皇帝（エンペラー）に過ぎないのだと、当時はまだそのように信じられていたのである。（中略） 日本国の政体は、早くも十二世紀において、十九世紀後半の初期になってもまだ見られるような形態をとっていたのである。このように尊厳な、古い伝統を有する制度は、充分に深く国民の中に根をおろして、国民生活の要素となっていると考えてよかろう」
サトウは長く日本におり、「一外交官の見た明治維新」は後年に書いたもので、「当時はまだそのように信じられていた」とある通り、天皇は宗教上の長という見方が大勢だったと述べています。そして本質を次のようにも書いています。
「当時外国人の間では、名分上の君主という単なる名目中に存在する無限の権威についてはまだ全く思い及ばなかったし、また外国人の有した日本歴史の知識では、日本の内乱の場合に天皇（ミカド）の身柄と神器を擁することのできた側に常に勝利が帰したという事実がまだわからなかったからだ。おそらく、世界のどの国にも、日本の歴代の皇帝（エンペラー）ほど確固不動の基礎に立つ皇位についた元首は決してなかったろう」
明治維新で証明されたように天皇は不動の核という意識が日本人には染みついていました。将軍すら神国思想であり、儒学者の新井白石も天皇を「天」、将軍を「地」とし、天皇を概念的にも上に位置づけていました。最後の将軍である徳川慶喜が薩長軍に恭順したのも錦の御旗（にしきのみはた）に弓は引けないというのが大きな理由で、後年、伊藤博文から動機を質問されたとき「家訓を守っただけ」と答えています。水戸藩は光圀公以来、尊皇の大義を重んじた家柄でした。
概ね外国人は天皇を宗教上の長と見ていたようで、これ自体は間違いではありませんが、明治維新で玉を抱いた薩長軍が勝利したのを見て、その存在の世俗性と大きさに気がついたようです。
参考文献
講談社「江戸時代の天皇」藤田覚（著）
平凡社「江戸参府随行記」Ｃ・Ｐ・ツュンベリー（著）/ 高橋文（訳）
講談社学術文庫「江戸幕末滞在記」Ｅ・スエンソン（著） / 長島要一（著）
岩波文庫「一外交官の見た明治維新」アーネスト・サトウ（著） / 坂田精一（訳）
学陽書房「徳川慶喜」三好徹（著）
添付画像
孝明天皇（PD)
http://www.hiroshima-blog.com/area/banner001.jpg クリックで応援お願いします。
|
ＪＪ太郎さん〜歴史
[ リスト | 詳細 ]
教科書には載らない真実の歴史です
歴史は解釈しだいです 教科書が正しいとは限りません
一読を<(_ _)> 為になる筈です。
一読を<(_ _)> 為になる筈です。
転載元: 
コメント（4）
|
大日本帝国憲法もGHQ憲法もユダヤ人がかかわっていた。
大日本帝国憲法は伊藤博文らがドイツにいきプロイセン憲法を手本にして作成したものです。伊藤博文はビスマルクに会い、ベルリン大学の憲法学者ルドルフ・フォン・グナイストの講義を受けます。グナイストはローマ法の教授だったことがあり、行政実務の経験もあり、イギリス法にも精通しており、かなりの人物でした。
グナイストはユダヤ人です。弟子にアルバート・モッセという人がおり、この人もユダヤ人で伊藤への講義はモッセも受け持っています。 アルバート・モッセは明治１９年（１８８６年）に日本に招かれて４年にわたり滞在しました。モッセは憲法の起草を手伝っただけでなく、市、町、村、郡、府など近代的な行政区画単位を制定するのにあたっても助言して大きな役割を果たしました。
モッセは日本に魅せられて日本を深く愛するようになります。ドイツ帰国後、以下の詩を書いています。
私は日本人を心から深く愛する。
日本の風土を心から愛する。 まるで、わたしにとっては母国のように思われる。 日本での仕事は、毎日、忙しかった。 だが、いつも日本人の笑顔によって囲まれていたから、快かった。 そして、日本を去る日が巡ってきた。 日本はすばらしい、身近な、大切な思い出として、片時だに忘れることができない。 モッセは１９２５年に生涯を閉じました。 第二次世界大戦がはじまったころ、駐日ドイツ大使を務めたＷ・ゾルフの未亡人が、ベルリンの街でモッセの娘マーサに出会います。ワイマール時代に二人は日本関係のパーティでしばしば顔を合わせていたのでした。マーサはまもなくユダヤ人収容所に送られると語りました。そこでゾルフ婦人はその足で日本大使館を訪れ、マーサとその娘エバを保護するように訴えました。日本大使館はアルバート・モッセのことはよく知っていたので、ドイツ政府に特別な配慮を与えるように要請しました。このためマーサもエバも収容所に送られることなく、日本大使館からの食糧、医療の援助を受け、大戦を乗り切ることができました。
ちなみに現在のＧＨＱ憲法もユダヤ人が関わっています。ホロコーストを免れるために東京へきていたピアニストのレオ・シロタの娘ベアテ・シロタという人です。作曲家の山田耕作が一家を救い出して日本に招いていました。
ベアテ・シロタさんは、ＧＨＱ民政局に通訳要員として採用され、ホイットニー准将はベアテさんをはじめ２５人に９日以内に憲法を作るように命じました。ベアテさんは驚いて途方にくれたといいます。もちろん、骨子は決まっていましたが、細部のところや整合性などはここで共産主義者らが作成した憲法案や世界の憲法をもとにして２５人の素人によって憲法が作られたのでした。実をいうとシロタさんはアメリカ共産党員でした。 参考文献
ＷＡＣ「渡部昇一の昭和史（正）」渡部昇一（著） 徳間書店「ユダヤ製国家日本」ラビ・Ｍ・トケイヤー（著） 朱鳥社「日本人が知ってはならない歴史 戦後篇」若狭和朋（著） 参考サイト WikiPedia「アルバート・モッセ」 添付写真
アルベート・モッセ（ＰＤ） http://image.with2.net/img/banner/c/banner_1/br_c_1650_1.gif 応援お願いします。
http://www.hiroshima-blog.com/area/banner001.jpg お手数ですがこちらもよろしくお願いします。
|
|
知っている、ということは強い。
「一度も植民地になったことがない日本」デュラン・れい子(著)でれい子さんが列車の食堂車でたまたまベルギー人にワインをおごってもらったときの話が面白いです。
ベルギー人「ところであなたは日本人ですね」「イロイトは元気ですか？彼が昔アムステルダムへ来たとき、どんな男か見に行ったっけ。ずいぶん昔のことだなあ」
れい子「イロイト？ああ、昭和天皇のことですね。彼はもうなくなりました。１９８９年ですよ。私の伯父がなくなったのと同じ年だったからよく覚えています」 ベルギー人「そうか、それは知らなかった。ところで昔、我々は日本人と戦争をした・・・」
れい子「我々って？ベルギーが日本と戦争をしたということですか？」 ベルギー人「私の父はベルギー人だが、母はオランダ人。私は戦争中、インドネシアで生まれた」 つまりインドネシアでオランダと日本が戦争をしたということを言っています。
ベルギー人「我々は長年にわたってインドネシアにたくさんの投資をした。それを日本は奪って、残忍のきわみを尽くした。なぜだ？」
ヨーロッパ人というのは恨みは忘れないものだそうです。日本には「水に流す」という便利な言葉がありますが・・・。ベルギー人に対してれい子さんは日本の資源のないことや米英の経済封鎖をあげて説明しますが、ベルギー人は怒り出します。
ベルギー人「私はブリュッセルに住んでいるが、ありとあらゆる戦争の本を集めた。そのどれにも日本人は残忍なことが好きな人種だと書いてある」
れい子「それは何語の本ですか？」 ベルギー人「不幸にしてフランス語とオランダ語」 れい子「それはそれは本当に不幸でした。もしあなたがインドネシア人が書いた本を読めば、または日本人の書いた本を読めば、考えが変わるでしょう」 実にうまい切り返しです。れい子さんはオランダのインドネシア支配や日本がオランダを追っ払ったことのほか、米英の経済封鎖の話も知っており、海外でも常日頃、日本代表の意識を持っています。昭和１７年（１９４２年）生まれの方なので、戦後教育で東京裁判史観を刷り込まれているはずなのに隠された歴史に関して知識を持っています。だからうまい切り返しができるわけです。
上智大学名誉教授の渡部昇一氏は「知識は力なり」と言っています。渡部氏のところに北朝鮮関連の問題で朝鮮人が押しかけてきて「おれたちは強制連行されたんだ！」と大声で言うので「ところで、あなたは昭和何年に日本に来たのですか」というと、黙ってしまったといいます。相手に知識があると糾弾しないということです。白人が糾弾してくれば「あなたたちのほうがもっと酷かったのだから、昔の話は止めましょう」と言えばいいと述べています。彼らは対日プロパガンダしかしらず、自分たちのやったことについては知識を持ち合わせていないのだそうです。
田中角栄首相と中華人民共和国の周恩来首相が会談したとき、周恩来は「中国は日本を侵略しようとしたことはない」といいました。田中角栄は「では元寇はどうですか」と切り返しました。このとき周恩来は何もいえなかったといいます。政治家はかくあるべきでしょう。さらに提言すると中共が歴史を問題に出してきたらこういえばいいのです。「毛沢東主席は『日本軍国主義は中国に大きな利益をもたらしました。日本の皇軍なしには、わたくしたちが権力を奪取することは不可能だったのです』といっていましたよね」※と。
※ 昭和３９年に当時の社会党副委員長佐々木氏が北京を訪れたときの毛沢東と会見したときの発言記録。
参考文献
講談社α新書「一度も植民地になったことがない日本」デュラン・れい子（著） ＷＡＣ「渡部昇一の昭和史（正）」渡部昇一（著） ＷＡＣ「渡部昇一の昭和史（続）」渡部昇一（著） 中公文庫「われ巣鴨に出頭せず」工藤美代子（著） 添付画像 浦佐駅にある元総理大臣田中角栄の銅像。2005年にはフードが設けられて、2005年10月29日に除幕式が行われた。2005年10月撮影。(CC) http://image.with2.net/img/banner/c/banner_1/br_c_1650_1.gif 応援お願いします。
http://www.hiroshima-blog.com/area/banner001.jpg お手数ですがこちらもよろしくお願いします。
|
|
先人が残してくれたもの。
「日本は、アジア、アフリカで一度も植民地にならなかった稀有な国だ」 欧州人はこういう認識を持っており、ごく一般に言われていることなのだそうです。日本ではこんなことは言われないでしょう。あくまで「日本悪しかれ」と政治家もマスコミも学校もＧＨＱの捏造歴史を通してしか語りません。
デュラン・れい子（著）「一度も植民地になったことがない日本」は外国人が日本をどう思っているかというのが見えてきてなかなか面白いです。
平成１３年（２００１年）９月１１日、９１１テロのときです。事件はニューヨークでおきましたが、フランス・パリではいつも混んでいるカフェはガラガラ。イタリアの新聞はこのテロを「ＫＡＭＩＫＡＺＥ」と報じました。テロと神風を一緒にしてほしくありませんが、彼らにはイスラムもヤマトも理解不能でごっちゃなのでしょう。この後、フランスで「浅間山荘事件」が報じられたといいますから、欧州人は戦後６０年以上たってもどこか日本を恐れ抱いている部分があるのでしょう。 米国でジャーナリストが２０世紀の最も印象深かった出来事は何か？というアンケートをとったことがあり、結果上位は以下の通り。
１．広島、長崎の原爆投下
２．アポロの月着陸 ３．パールハーバー（真珠湾攻撃） これは深層心理で日本を恐れている、復讐されるのではないかという気持ちの現われではないでしょうか。
平成２０年（２００８年）８月。米のライス国務長官（当時）が東京へ飛んできて２日滞在しましたが、なぜ突然来たのか誰もが不可解に思ったようです。どうもその１０日前に麻生外相（当時）がワシントンに行ってライス長官に「アメリカが拉致問題を粗末に扱うなら、日本人は原爆所有を考えるようになります」と言ったらしい。来日したライス長官は一生懸命「アメリカの核の傘下を信じよ」と訴えました。日本の核武装を最も恐れているのは米国であり、深層心理で日本の復讐を恐れているのだと思います。
白人らが日本を恐れ抱くのならどんどん利用してやればいいと思います。英霊たちが命を捧げて残してくれたものでしょう。ジャーナリストの高山正之氏は「日本は再び軍国主義に向かうのか？」（笑）と質問してくる外国人に対してこう答えているそうです。
「それはあなたたち次第だ。日本は、相手が紳士的に振舞う国であれば紳士的に付き合う。もし野蛮な、理不尽なことを押し付けてくるようならば、こちらもそれに応じて変化する。日本の軍国主義の復活を心配するというのは、あなたがたの中に日本に対して理不尽なことをしているという自覚があるからではないのか」
日本外交は高山氏のいうスタンスでよいと思います。ただ、その前に日本国内で戦後のＧＨＱの政策に洗脳され、反日イデオロギーに犯された「日本悪しかれ観」を持った人らをなんとかせんといかんでしょう。
参考文献
講談社α新書「一度も植民地になったことがない日本」デュラン・れい子（著） ＰＨＰ「アメリカはどれほどひどい国か」日下公人・高山正之共著 祥伝社「日本人の覚悟」日下公人（著） ＰＨＰ「日本はどれほどいい国か」日下公人・高山正之共（著） 添付画像 出撃直前（悪天候で翌日に延期）の第72振武隊の少年兵（PD） http://image.with2.net/img/banner/c/banner_1/br_c_1650_1.gif 応援お願いします。
http://www.hiroshima-blog.com/area/banner001.jpg お手数ですがこちらもよろしくお願いします。
|
|
今も続くチベット大虐殺。日本政府は加担している。
平成２０年（２００８年）のチベットでの騒乱による死亡者数は２２０名とされています。また、重傷者は１２９４名、逮捕者は５６００名、２９０名が刑を言い渡され、平成２１年（２００９年）１月の時点で１０００名以上が行方不明です。ダライ・ラマ法王日本代表部事務所では平成２２年（２０１０年）７月にも依然として行方不明である発表がなされています。チベット大虐殺は現在進行形なのです。
中華人民共和国（中共）は西部開発を進めていますが、これらは独立志向の強いチベット族、ウイグル族に対して漢族資本を押し寄せることで少数民族を経済支配するものです。貧困を軽減し、観光を促進するという名目で支配するのです。道路や鉄道、光ファイバーなどで漢民族の移住を増加させ、チベットの文化とアイデンティティを弱体化させ、チベット武装化を進めています。
これらを間接的に支援しているのが日本のＯＤＡです。チベットを支配するために造った青蔵公路に沿ってラサから青海省の西寧を経て甘粛省の蘭州を結ぶ全長１３００余キロメートルの光ファイバーケーブルは日本のＯＤＡ援助により中共軍によって施設されています。平成１０年（１９９８年）に完成しました。これらは当然軍事目的でも使用されています。このことを指摘する日本の政治家は誰一人いなかったといいます。ＯＤＡは空港拡張工事にも使われ、中共軍が軍事利用しています。
日本のカネはＯＤＡ以外にアジア開発銀行（ＡＤＢ）や世界銀行から迂回して中共に支援が回っています。ＡＤＢは昭和４１年（１９６６年）に誕生し、総裁はずっと日本の財務省の高官が就任しています。中共が加入したのは昭和６１年（１９８６年）です。中共はＡＤＢから約２兆円の融資を受けています。平成２０年（２００８年）〜平成２２年（２０１０年）をみると約５０００億円、３７案件になります。この８５％が中西部の「開発」支援で、これらは道路、鉄道、交通関連のインフラ支援であり、軍事使用が可能が可能なものです。平成２０年（２００８年）のラサ蜂起でも援助で作られた高速道路を経由して中共軍や人民警察部隊が現地の治安確保（大虐殺）に向かっています。当然、こうした融資はチベット亡命政府もチベット支援団体も抗議しています。
チベット支援団体
「中国政府の西武開発計画は占領したチベットと東トルキスタンに集中しつつあります。アジア開発銀行（ＡＤＢ）は貧困を軽減し、観光を促進すると言っていますが、中国政府がチベット掌握を不動のものにするために、この路線が使われようとしています」 ウイグルでも日本のＯＤＡが使われ、なんと漢民族高官向けの温泉施設に化けてしまっています。中共の中日友好協会の名誉会長の王震氏が絡んでいたといわれており、日本の政治家も絡んでいたでしょう。
日本のＯＤＡもＡＤＢも日本国民の税金からの援助、出資金です。これらがチベット大虐殺に間接的に使われてそして使い道に対してなんら言及されないのは異常です。お役人のマッサージチェア購入一つでマスコミは「国民の税金を！」と大騒ぎするのに、莫大な中共支援のＯＤＡ，ＡＤＢは何も報じないのは異常なことでしょう。
参考文献
「アジアの試練 チベット解放はなるか」櫻井よし子編 『チベットを”核漬け”にした中共軍の野望』平松茂雄 オークラ出版「チベット大虐殺の真実」『中国のチベット侵略に加担する日本のＯＤＡ』青木直人 参考サイト ダライ・ラマ法王日本代表部事務所 ラサでの抗議行動で殺害されたチベット人４名の身元判明 http://www.tibethouse.jp/news_release/2009/090818_4.html チベット亡命政府、チベット人２名に対する死刑判決を憂慮 ― 政治犯全員の釈放を要求 http://www.tibethouse.jp/news_release/2009/090409_cta_release.html 2008年のチベット暴動の逮捕者は未だに行方不明 http://www.tibethouse.jp/news_release/2010/100722_arrest.html 添付画像
河野洋平 河野洋平 原典Flickr： Japan, April 2008 Auth：Cluster Munition （PD） 対中ODAを積極的に推進した http://image.with2.net/img/banner/c/banner_1/br_c_1650_1.gif 応援お願いします。
http://www.hiroshima-blog.com/area/banner001.jpg お手数ですがこちらもよろしくお願いします。 チベットだけでは無い、中国の侵略と弾圧
www.youtube.com/watch?v=7MO87zOUaRg
|
