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七輪日記
七輪生活だったサーファーオヤジがなぜかバンコク暮らしを経てプーケット暮らしを始めました

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縮小再生産…

環境サミット=リオ会議(2012年) 
「世界でもっとも貧乏な大統領」と言われるウルグアイ=ムヒカ大統領演説
 
【ムヒカ大統領のスピーチ】
会場にお越しの政府や代表の
みなさま、ありがとうございます。
ここに招待いただいたブラジルと
ディルマ・ルセフ大統領に感謝
いたします。
私の前に、ここに立って演説した
快きプレゼンテーターのみなさまにも
感謝いたします。

国を代表する者同士、人類が必要で
あろう国同士の決議を議決しなければ
ならない素直な志をここで表現して
いるのだと思います。
しかし、頭の中にある厳しい
疑問を声に出させてください。

午後からずっと話されていたことは
" 持続可能な発展と世界の貧困を
 なくすこと " でした。

私たちの本音は何なのでしょうか?
現在の裕福な国々の発展と消費
モデルを真似することでしょうか?
質問をさせてください。

ドイツ人が一世帯で持つ車と
同じ数の車をインド人が持てば
この惑星はどうなるのでしょうか。
息するための酸素がどれくらい
残るのでしょうか。

同じ質問を別の言い方ですると、
西洋の富裕社会が持つ同じ傲慢な
消費を世界の70億〜80億人の人が
できるほどの原料がこの地球に
あるのでしょうか?
可能ですか?

それとも別の議論をしなければ
ならないのでしょうか?
なぜ私たちはこのような社会を
作ってしまったのですか?

マーケットエコノミーの子供、
資本主義の子供たち、
即ち私たちが間違いなくこの
無限の消費と発展を求める社会を
作って来たのです。

マーケット経済がマーケット
社会を造り、このグローバリ
ゼーションが世界のあちこちまで
原料を探し求める社会にしたのでは
ないでしょうか。

私たちがグローバリゼーションを
コントロールしていますか?
あるいはグローバリゼーションが
私たちをコントロールしているの
ではないでしょうか?

このような残酷な競争で成り立つ
消費主義社会で
「みんなの世界を良くしていこう」
というような共存共栄な議論は
できるのでしょうか?

どこまでが仲間で
どこからがライバルなのですか?

このようなことを言うのは
このイベントの重要性を批判
するためのものではありません。

その逆です。我々の前に立つ巨大な
危機問題は環境危機ではありません、
政治的な危機問題なのです。

現代に至っては、人類が作った
この大きな勢力をコントロール
しきれていません。
逆に、人類がこの消費社会に
コントロールされているのです。

私たちは発展するために生まれて
きているわけではありません。
幸せになるためにこの地球に
やってきたのです。

人生は短いし、すぐ目の前を
過ぎてしまいます。
命よりも高価なものは存在しません。

ハイパー消費が世界を壊しているの
にも関わらず、高価な商品やライフ
スタイルのために人生を放り出して
いるのです。

消費が社会のモーターの世界では
私たちは消費をひたすら早く多く
しなくてはなりません。

消費が止まれば経済が麻痺し、
経済が麻痺すれば不況のお化けが
みんなの前に現れるのです。

このハイパー消費を続けるためには
商品の寿命を縮め、できるだけ多く
売らなければなりません。
ということは、
"10万時間持つ電球を作れるのに、
1000時間しか持たない電球しか
売ってはいけない社会" 
にいるのです!

そんな長く持つ電球は
マーケットに良くないので
作ってはいけないのです。

人がもっと働くため、もっと売る
ために「使い捨ての社会」を
続けなければならないのです。
悪循環の中にいるのにお気づき
でしょうか。

これはまぎれも無く政治問題ですし、
この問題を別の解決の道に私たち
首脳は世界を導かなければなりません。

石器時代に戻れとは言っていません。
マーケットをまたコントロール
しなければならないと言っているのです。

私の謙虚な考え方では、
これは政治問題です。

昔の賢明な方々、エピクレオ、
セネカやアイマラ民族まで
こんなことを言っています

「貧乏なひととは、少ししかものを
 持っていない人ではなく、
 無限の欲があり、いくらあっても
 満足しない人のことだ」

これはこの議論にとって文化的な
キーポイントだと思います。

国の代表者としてリオ会議の決議や
会合をそういう気持ちで参加しています。

私のスピーチの中には耳が
痛くなるような言葉がけっこう
あると思いますが、みなさんには
水源危機と環境危機が問題源で
ないことを分かってほしいのです。

根本的な問題は私たちが実行した
社会モデルなのです。

そして、改めて見直さなければ
ならないのは私たちの生活
スタイルだということ。

私は環境資源に恵まれている
小さな国の代表です。
私の国には300万人ほどの
国民しかいません。

でも、1300万頭の、
世界でもっとも美味しい牛が
私の国にはあります。
ヤギも800万から1000万頭
ほどいます。

私の国は食べ物の輸出国です。
こんな小さい国なのに領土の
90%が資源豊富なのです。

私の同志である労働者たちは、
8時間労働を成立させるために
戦いました。
そして今では、6時間労働を
獲得した人もいます。

しかしながら、6時間労働に
なった人たちは別の仕事もしており、
結局は以前よりも長時間働いています。

なぜか?

バイク、車、などのリポ払いや
ローンを支払わないといけないのです。

毎月2倍働き、ローンを払って
行ったら、いつの間にか私のような
老人になっているのです。

私と同じく、幸福な人生が目の前を
一瞬で過ぎてしまいます。

そして自分にこんな質問を投げかけます。

"これが人類の運命なのか?"

私の言っていることはとても
シンプルなものですよ。

発展は幸福を阻害するもので
あってはいけないのです。

発展は人類に幸福をもたらす
ものでなくてはなりません。

愛情や人間関係、
子どもを育てること、
友達を持つこと、
そして必要最低限のものを持つこと。

これらをもたらすべきなのです。
幸福が私たちのもっとも大切な
ものだからです。

環境のために戦うのであれば、
人類の幸福こそが環境の一番
大切な要素であるということを
覚えておかなくてはなりません。

ありがとうございました。
 【評】20年前、住宅ローンの残高を見て、これからずーっと働き続ける人生に背筋が凍った。それから5年後、人生の線路を切り替えるための「10年計画」をたてた。そして最初にやったことは無駄に持っていた高価な車とバイクを売って、煙草をやめることだった。

 そういった無駄なものをなくしていく作業がそれからずっと続いた。高級な服?失礼のない程度に着れればいい。電化製品?普通に使えればそれでいい。ハイビジョンテレビ?こっちの目がついて行かない。カメラ?今や小型で安くても十分に使える。車?動け...ばいい。高級な食材?俺は味音痴だ。そんな作業を繰り返していったら、一番不要なのは「家」だった(爆)

 「縮小再生産」を繰り返すこと10年でその計画は完成して、ついに会社も辞めた。そしてここに来た。27年前、この国を初めて訪れた時に見たこの国の人たちの暮らし方が、その後の「10年計画」のヒントになったからだ。だが、しかし、来て見るとこの国の人たちの多くは今や「先進国」と言われる国のライフスタイルを目指してまっしぐらに走っている。みんな忙しく、余裕がなく、ガツガツしてしまったように感じる。

 まぁ、でも、それはある意味で、「日本にいたときの自分」を見ているようなものだ。流行を追い、格好ばかりつけて、自慢して、見栄を張って、それでも世間体を気にして体裁をつくろう。金と地位と名誉に興味はあるがとても届かない。「あんなだったなぁ」…。そこに戻る気はまったくわいてこない。むしろ忌み嫌ってしまう。

 この演説の中の言葉。「貧乏なひととは 少ししかものを持っていない人ではなく、 無限の欲があり いくら持っても満足しない人のことだ」 。まさにその通りだろう。まだ捨てるべきものはある。僕の「縮小再生産」はまだまだ続く…。
 …が日本では流行しているのだそうな。まぁ、もっとも「流行」なんていうのはインフルエンザ同様に数カ月も経てば廃れるもので、何の本質も示してはいないのだけど。
 
 で、今回の「流行」というのは何年かに一度は「流行する」という片付けの本らしい。ただ、今回のが少し違うのはたんなる片付け方ではなくて人生そのものの片付け方のようだ。
 
 「断」は、自分の所へ入ってくるものを断つ。「捨」は、ずっとあっても不要なものを捨てる。「離」は物欲や執着心から離れる。なんでもヨガの言葉を流行の「生活コンサルタント」とかいう怪しげな“職業”の人が整理整頓術に取り入れたのだそうな。
 
 バカ言ってんじゃねぇよ。こちとらそんなことは10年も前からやっている。要らない物を極力買わないように、そして捨てるようにして、執着心なんかこれっぽっちも持たなくなったんだ。いまさら「これが新しい!」なんて聞いてあきれる。
 
 まずは「不要なもの」としてタバコを止めた。ある日、いきなり止めたんだ。場所はネパールの山の中だった。それまで20年以上も毎日2箱は吸っていたチェーンスモーカーだった。でもやめようと思えば止められる。実際に止めた。以降、1本たりとも吸っていない。止められないヤツは「弱いヤツ」と言えるくらいにちゃんと止めた。
 
 続いて車を手放した。ここで言う車は必要最小限の車を超えた車。それまでの僕はかなり車もバイクも好きなアンポンタンだった。技術も技量もある訳じゃない。結局は自分の欠けた部分をメクラマシする道具として車やバイクに乗っていたような気さえする。今考えれば恥ずかしくなるほどのスポーツカーに乗り、中型バイクにまたがっていた。
 
 でもそんな阿呆なりにある時、気付いた。問題は「外見(外身)」ではない。「中身」こそが問題なのだ、と。実質はなにか。自分は何になりたいか。どうしたいのか。それをあやふやにしたまま格好ばかりつけていても、結局は福島原発みたいに外装が吹き飛んでしまえば「張りぼて」しか残らないのは明らかなのだ。
 
 一気にバイクも車も売り払った。残ったのは軽自動車。税金も保険も安い。その上、積載量はスポーツーをはるかに凌駕する使える車だ。その頃にようやくはじめたサーフィンのボードと七輪さえ積めればいいのだ。「必要にして十分」。これこそが問題だ。
 
 そのうち、会社の阿呆な組合も辞めた。これはもっと早く辞めるべきアンポンタンな組織だった。「一人はみんなのために、みんなは一人のためにた」と知ったようなことを言いながら、やってることは「幹部は幹部のために、組合員は幹部のために」というほとんど共産党か公明党か独裁国家のような組織だった。
 
 そんなエテコウ組織を辞めたあと、ついには会社も辞めた。仕事自体は嫌いではなかったが、自分の「将来像」はそこには完璧になかったからだ。もちろん確信犯であっていきなり辞めた訳ではない。ちゃぁ〜んと20年間も計画を遂行してきた結果だ。突然に将来計画もなしに辞めるようなことはしない。それでは「断、捨。離」ではなくただの「逃避」だ。
 
 その後、家族からも離れ、ついにタイに“潜伏”するに至った。そして1年半の月日が経った。タイ語を少しずつ勉強してなんとか話し、好きなサーフィンを毎日やっている。昨年住んだバンコクからの引っ越しもまだ半分だが、その中でやはり「要、不要」での選り分けは大切だった。
 
 書類関係は保険契約書などこれまた必要最小限を残して廃棄。1年間通ったタイ語学校でのノートも最低限必要な10冊以外は全廃棄となった。本当に人が一人生きて行くくらいなら、まぁ、物は本当に要らないものだ。冷蔵庫と洗濯機と扇風機。あとは机と椅子とベッドがあれば十分なのだ。
 
 どうせあと3、40年もすれば「あの世」にいくのだ。金も物も持っては行けない。問題は自分が「どうなりたいか」。とりあえずは「ちゃんとタイ語が話せて聞けるようになりたい」そして「サーフィンが上手くなりたい」。まぁそんなところか。
 
 「断、捨、離」とか言う言葉が流行ること自体、どうなのか。それ以前に自分が「どうしたいか」「どうなりたいか」考えたらいいと思うのだけど。あとは全部、自分の努力だ。
 …が走った、と日本のマスコミは騒いでいるらしいが、僕個人にとってはまったく関係ない。ただの芸人がなんだか知らないが「引退」(本当か?胡散臭い)を言っただけのこと。こんなの政局に陥って政策論議のない民主党代表選ほどの注目度もない。
 
 それでも日本のマスコミは騒ぐ。黙ってればいいのに。「引退だ」と言うのだから触れなければいい。相手は注目されたいだけなのだ。そんなつまらんことで騒いでるような朝のワイドショーを放送するくらいなら、「節電」すればいいのに。
 
 これはどこぞの知事をさせてしまった芸人崩れの輩と同じ性質のもの。次は政界か?などと皆の注目を浴びたいだけなのだ。元々、この2人、以前から同じ「きな臭さ」があった。ほとんど同じと言っていいくらいに感じていた。
 
 まぁ、それでもいなくなるのだからそれでいい。つまらない番組が減るということは喜ばしい。チャンネルを変えているときに少し映るだけでうんざりさせられていた。あとは「GODネーチャン」と言われている更に中身のない人がいなくなってくれないか。
 
 あっ、うちは地デジ化してないから、別に見なくてもいいわけだった。というつぶやきでした。
 …が日本全国に出回っているようだ。
 
 しばらく前まではBSE感染牛などの問題で「米国産牛は危ない」という感覚があったが、BSEくらいなんのその、という感じになってきた。放射性物質に汚染されていれば、食べてしまえば内部被曝の危険性が高いのだから、米国産牛の方が「安全」なのじゃないか。
 
 中年、老年であれば細胞分裂は活発ではないし、それでなくてもそれまでの生活の中で発ガンの危険性は自己責任で高めているだろうから「まだ」いいのだろう。だが、細胞分裂の活発なこ子どもたちは被曝による発ガン確率は非常に高くなるという。
 
 国産牛、いや、「福島近辺産牛」に対する検査と出荷規制、そして保障をなぜやらないのか。とてもじゃないが理解できない。お陰で国産牛肉全体が風評被害を受ける。国、特に官僚たちは阿呆の集団なのか。これは政府の問題じゃない。官僚たちの問題だ。
 
 アメリカの農務省や商務省の役人が聞いたら(いやもう知ってるだろうが)手を叩いて大喜びするだろうほどの日本の農水省や厚労省の官僚たちの体たらくぶりにはうんざりさせられる。いやむしろ外務官僚がアメリカの国務省や国防省の「手先」であるのと同様、奴らもやはり「手先」か。それでもいいからさっさと仕事しろ。
 
 9月に日本に一時帰国するが、焼き肉は途中に寄るソウルで食べることにして日本では食べないことにしよう。細胞分裂どころか日々細胞が「メルトダウン」、いや既に「メルトスルー」しているこんな中年オヤジでさえそんなことを思う。いや、米国産牛を丹念に選んでもいいかなぁ〜。円高だしねぇ〜。完全にアメリカの思惑にはまっている…。

セシウム検出牛…

 …が出回っているという。
 
 幸い、というか、なんというか、ここタイには来ていないようだし、ここタイでは牛肉を食べる習慣がほとんどなく、ましてや「極上」の牛肉にはお目にかかることなんて「庶民」の僕としては個人的にはあり得ないから、関係ない。
 
 それはそれとして、これまで苦労してブランドを確立してきた畜産農家にとってはショックなことだ。ブランドは一気に消し飛んでしまった、と言っていいほどの影響だ。そんな苦労をしてきた農家がなぜセシウム被曝牛を出荷したのか。単純に考えれば「理解できない」。これまでの苦労や努力、研鑽をすべて水泡に帰す「所業」なのだから。
 
 「食の安全」はそれ自体がブランドだ。いや、この10数年でブランド化してきた。安直な儲けを優先してきた企業は、結局、消滅してきた。雪印や南日本ハムをはじめウナギの業者や中国ギョウザまで「安全」より「儲け」を優先してしまうと、結局、大きなしっぺ返しを食らう。まぁ、分からないままにやっている企業もあるだろうけど、何代か続けばいずれは自分の子孫が影響を受けるのは確実だ。
 
 それは「教育」なのだろう。そういった「いずれは自分たちに戻って来る」ということが教育されていなければ、人はやっぱり「目先の利益」を追い求める。それは弱いからであり、(心が)貧しいからなのだろうから仕方ないのかもしれない。
 
 「安全な牛を市場に出す」―。その最低限のラインをどうやって守るか。生産者にはこれまでの「教育」が問われている。いや、それだけではない。同じことはみんなに問われているはずだと思う。ゴミを捨てない。地球環境に負荷をかけない…、から、他人に優しくする。といったことまでが、問われているのだろうと思う。
 
 原発は40年燃やして、その廃棄物の管理には最低2万年が必要だという。どう考えても間尺に合わない。たった40年の電気の享受のために2万年の管理が必要なのだ。人は生まれてまだ1万年しか経っていないのに。それでも「安全」と言っている。危険なゴミを捨て、環境に多大な負荷をかけ、人には優しくない―、そんな発電所だ。今の「教育」はそれを「よし」としている。
 
 そんな安直な考えなら、セシウム被曝の牛肉だって美味しく食べられるはずだ。九電のやらせメールに関与した役員、社員は、その「職務命令的」な指示の有無に関わらず、みんなその肉を食ってから「やらせメール」を送ればいい。立地自治体の町長も知事もそのステーキをたらふく食ってから物申せばいいのだ。弟の企業の受注のために、まずは自分が「食え」ってんだ。
 
 国の官僚も率先して食えばいい。散々「安全」と言ってきたではないか。そして今も。その横にはあの時、ニヤニヤしながらカイワレ食っていた首相も当然同席すべきで、その肉をムシャムシャ食って「直ちに影響はない」と言い放てばいいのだ。
 
 そして、当然、出荷農家も食わなければならない。それは生産者責任だ。作ったものを食わない農家は農家ではない。「売れるものを」では企業と同じだ。企業にだって生産者責任は付いて回る。そこまで農家を追い込んだこれまでの歴史もあるが、それを知恵と工夫で乗り切ってきた農家もあるのだから。
 
 口蹄疫発生で、南九州を中心とした畜産農家の中には「全頭殺処分」をしてきた農家も少なくない。鳥インフルエンザでも何万羽、何十万羽もの鶏が殺処分され、埋められた。それはすべて「食の安全」、ひいては「ブランド」、そして「自分たちの暮らし」、さらに「子孫の将来」を思ってのことだ。ものすごい犠牲を払って、「安全でない」モノを、出荷しないようにしたのだ。外に出さない努力や苦悩の経験は「福島」には伝わらなかったのだろうか。
 
  一方、その状況を伝えるマスコミ。先日の一部マスコミは、「仕方のない嘘、で汚染牛出荷」という内容の見出しで、セシウム汚染のわらと知りつつ牛に与えた農家について、「仕方なく与えた」「まわりの農家も同情的」「ブランド守ろうとしてきた同じ仲間」というニュアンスでまるで「農家の味方」的な伝え方をしていた。だが、きょうは一転、「セシウム汚染の稲わら供与」とセンセーショナルに伝えている。同じ新聞とは思えない豹変振りだ。
 
 苦労してきた一つの農家が、一緒に苦労してきたほかの農家を裏切って「仕方ない嘘」で汚染牛を出荷したのは本当なのか?そして本当に周囲も「同情的」なのか?それ自体に疑念が強く残っている。もしや、これも「やらせ」…?
 
 カイワレ食っても牛肉は食わない首相、それ以上に、裏に隠れてこそこそと天下り先確保にばかりご執心な官僚ども、烏合の衆の議員たち、筋の通らず疑念ばかり残るマスコミ…。学校だけではない、家庭や社会の「教育」の「程(ほど)」は、そんなそこかしこに浮かんでくる。
 
 遠い外から「のんべんだらり」と見ていると…、それはそれで苦笑しか浮かばなくなっている自分がいたりもする。そして当然、自分も「それくらいの教育」しか受けていないから、よく分からない。でもみんなだって分からない。知ってるのは一部の官僚たちだけ。
 
 とは言え、ここまでぜ〜んぶ無意味な話なのだろう。なんたって2万年後にはもう地球そのものがなくなっているかもしれないのだから。「そんなこと知ったこっちゃねぇ〜。明日の“おまんま”が問題だ」。それが、別のやり方を模索もせず、努力もせず、夢も語らず、結局は原発に「賛成」するようになる今の教育の問題なのだろう。それは「おつむのいい」官僚たちも含めてのことだ。

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