いれものがない両手でうける『尾崎放哉』

いれものがない両手でうける『尾崎放哉』

今、規律に捕われない、自由な俳句や短歌が、静かなブームのようである。
当たり前だ、ここ十日ほど連句をやったが、５、７、５のなかに、季語や、状況、恋、無常、礼儀、釈教、そこに月、花の定座まであって、それらを押し込まなければならない。前の人に合わせながら、別の世界に発展しなければならない。
江戸の遊びだから、裃をつけて、ぐるり囲んで、詠い出すのだから、はじめはふざけたり、礼儀を失しては、断じてならない。しかも風流に、しもは、尿糞便から、天は宇宙まで、その規律を楽しみながら、ほんの、一、二分で付けて行くのだ。
次第に廃れて行ったのも分かる気がする。

そうした世の流れのなかで、この尾崎放哉は、種田山頭火、荻原井泉水とともに、規律なしの、自由律俳句という世界を確立した。

　＊咳をしても一人
　　　　　　　　　　　　　　　（層雲）
　＊一日物云わず蝶の影さす

　＊足のうら洗へば白くなる

　＊こんなよい月を一人で見て寝る

　＊漬物桶に塩ふれと母は生んだか

　＊わが顔ぶらさげてあやまりに行く

　＊墓のうらに廻る

　＊春の山の後ろから煙りが出だした（辞世）

１８８５年鳥取生まれ。
東大法学部を出ながら、酒で、しごと、家庭、名誉、財産を失う。
放浪しながら俳句を書き続けるが、晩年、荻原井泉水の紹介で小豆島に落ち着き、自由律俳句の作品を次々発表。
大正１４年前後の作品に秀句が集中。
享年４２才

『いれものがない両手でうける』　　は、汚れた托鉢姿の彼の即興と思われる。
この自由律俳句の世界が、今、コマーシャルや、キャッチコピーに、変形されてつかわれている。コピーライターは目を皿のようにして、１００年前の日本の夜明けを漁りだした。私もコピーライターの卵の時、彼の作品が意識下にあったかもしれない。
その時、作ったコピーはこれだ。＜美はあなたの口を模倣する＞
おじゃんになった、口紅のポスター用である。とほ。