ヨガ三昧♪幸せ日記。

ちょっとだけ太極拳

皆様、こんにちは。

私は、自宅の近くにある図書館から時々ヨガやフィットネスのDVDを借り、居間で「ほぉ〜」と
地味に自主トレ(笑)や、指導の仕方の勉強をするのですが、今回は「太極拳」のDVDを借りました。
私はカンフーや太極拳等の映画の大ファンなのですが、実際にクラスを体験したことはありません。
気功や気の導引は、本を読ながらほんの少ししたことがありますが、その体験もごくごく僅かです。

その太極拳のDVDは当然初心者向けです。ですが、太極拳の動きに慣れていない私には、かなり
手ごたえがありました。そして、易しすぎる動作の繰り返しではないところもとても気に入りました。

私の目線は、自然とヨガを行じる者の目線になっていますので、太極拳の流れるような動きにも
「あ、これは○○アサナに似てる」と思ったことがありました。ですが、一番驚いたのは、動きを
始めてすぐ、自分のアナハタチャクラがどうしようもなく動いているのが感じ取られ、前半の
30分は感極まって、ともすれば泣いてしまうような感覚がずっとあったことでした。

これは私個人の意見ですが、通常チャクラを感じられない方でも、何らかの形でアナハタチャクラの
動きだけは感じたことがある、という方が多いと思うのです。そしてこれも私個人の意見ですが、
チャクラについて説明する時に、唯一「あぁ、あの感じね」と納得していただけるのがアナハタの
「胸が高鳴る」「胸が一杯になる」「感極まる」といった表現の、あの胸の中心がグルグル回っている
振動・動きです。勿論生理学的にも説明があるのでしょうが、アナハタチャクラの動きも、
あの感覚を覚える原因の一つなのだと思います。

どういうわけか、DVDの先生の説明に従いながら、私が太極拳の動きを始めて5分も経たない内に、
本当に胸の奥がグルグル動き始め、「うわ〜これはすごいぞ」と思いながら最初の20−30分を
過ごしました。他に胸が一杯になる理由は何も無いので、きっと太極拳の動きのせいなのでしょう。

私のインドの師匠は「両手はアナハタチャクラの延長です」とよく仰るのですが、そういえば、
太極拳では両手を胸の高さまで上げ、そこからあちこちに伸ばします。その時に肘や手、そして
膝は(気の流れを促す為でしょうが)ピンと伸ばさず、必ず余裕をもって軽く柔らかく曲げた状態です。
その他にもこのDVDでは、胸の辺りで「月を抱えるポーズ」や「木を抱えるポーズ」という、
手を丸くして、あたかも胸を覆っている空気(私の流派のヨガでは「マハ・プラナ」と呼びます)を
優しく抱え込むようにする動作が多くありました。

太極拳では、(ヨガに比べて)胸の位置から両手を柔らかく伸ばしたり、両手で空気を抱えたりする
動作が多いのですね。それもあって、きっと私の体は「なんだこれ？いつもの動きと違うぞ？！
アナハタに集中してるぞ？！」と思ったのかもしれません。後半では慣れてきまして、その感覚は
治まってきたのですが、体はいつもと違った動きには敏感なんだなぁ、と思いました。

自主トレの体験がとてもよかったので、私の地域で太極拳の先生を探して、ちょっとレッスンを
受けてみようと思っています。もし太極拳を習う際のアドバイスがありましたら、コメントを頂けると
有難いです。よろしくお願い致します。

サッシャ先生のハタヨガ

画像１枚目(Baddha Konasana)は　http://www.yogajournal.com/poses/486　　
２枚目(Mandukasana)は　http://yoga.jamboreebliss.com/Mandukasana.html　
３枚目(gentle pigeon pose)は　http://www.intoyoga.ca/instructors.htm　からです。



それではお待たせいたしました（別に待ってないとか言われたらどうしよう）！


今回こそ本当に、サッシャ先生のハタヨガのレッスンについて書きます。

前回申しましたように、このレッスンのテーマは、「第二チャクラと変化」でした。おへその下から
生殖器のあたりにあると考えられている第二チャクラは、スヴァディシュターナ (Swadhisthana)
チャクラとも呼ばれ、人間の感情的側面や、創造力、そして性的エネルギーを司るチャクラと言われて
います。股関節や、骨盤を柔軟にするタイプのアサナをすると、このチャクラを正しく刺激することが
できるそうです。


アユルヴェーダや、ヨガの思想によると、宇宙は、地・水・火・風・空の、５つの基本要素（五粗大
元素）から構成されているそうですが、このスヴァディシュターナ・チャクラは、その中の「水」の要素
と深い繋がりがあり、体の中にある液状のもの（汗、涙、血等）や、水のようにとらえどころの無い感情
の変化や、物事の移り行く様とも関係しているチャクラだそうです。


サッシャ曰く、世の中で、永遠に変わらないことは１つしかない。それは、全ては変わりゆく、という
こと。そのため、「変化があって欲しくない！」と思って何かに執着し、しがみつくということは、実は
自分にとって害になってしまう。変化を恐れず、落ち着いた気持ちで移り変わりを受け止められるように
なりたいものですね。


また、サッシャはこうも仰いました。ヨガをしていて、最初絶対不可能とも思えたアサナが、練習の積み
重ねでだんだん出来るようになると、ヨガに対する考え方や、自分の体に対する考え方も変わっていき、
それは次第に、自分が他人に接している時、果たして自分の反応は、いいものなのか否か、と正しく
客観的に判断できる力に変わって行く。その都度、よくない癖や反応を取り除き、そのような経験の
積み重ねで、段々と穏やかで心豊かな人間になれたらいいですね、と。


にこやかにこのようなことを話すサッシャは、とても素敵に見えました。



その後、レッスンはアサナの練習に移り、太陽礼拝を６回ほどして（デニース流とも、アシュタンガの
とも違ったので、私はもう一つ、太陽礼拝の仕方を学びましたよ！）股関節の柔軟性を促すアサナ
（バッダ・コーナ・アーサナや、かえるのポーズ、やさしい鳩のポーズ等。画像参照）を１時間ほど
練習して、それから瞑想に入りました。


瞑想も、今回のテーマに則って、第一チャクラから第二チャクラへ向かって息とエネルギーを吸い上げる
ように可視化し、それがオレンジ色のマグマのように第二チャクラで輝いている、というイメージをする
ものでした。（第二チャクラをイメージ化するときには、伝統的にオレンジ色が使われるようです。）
そういう風に瞑想をしたことは無かったので、とても興味深かったです。


瞑想の後は、完全リラクゼーションでした。私は、瞑想とリラクゼーションの違いが、これまでいまいち
わからなかったのですが、今回は、瞑想とは、あることをはっきりとイメージしながら呼吸に専念する
こと、リラクゼーションとは、呼吸にはそれほど気を使わなくて良いので、体の一部一部から力が抜けて
いくことにイメージを集中すること、という風に区別できました。これも、ちゃんと瞑想もリラクゼー
ションも説明しながら導いてくれたサッシャのお陰だと思います。


いつものデニース先生のハタヨガも、似たような感じなのですが、今回のサッシャ先生のハタヨガは、
時間に余裕があったせいか、さらに精神が養われるようなレッスンでした。アサナ的にはそれほど
激しいものはしませんでしたが、遠いところまでレッスンを受けに入って正解だったと思います。


レッスンのあと、サッシャは、私の近くにきて、「どうだった？気に入ってくれた？」とこれまた可愛い
顔で心配そうに尋ねて下さいました。う〜ん、そんな顔されたらまた来月も来ないわけにはいかないな、
なんて思ってしまった、オヤジなチーズ饅頭なのでありました・・・

チャクラについて

皆様、こんにちは。やっと落ち着いて更新しております。

前回私は、サッシャ先生のハタヨガのクラスに行く前のワクワク状態を記事にしたわけなんですが・・・


行って参りました！早速レポートです。


バスに揺られて35分(本当にでこぼこ道で、揺られまくりでした)、町についたら、スタジオまで歩いて
行かなきゃいけないだろうと思っていたのに、運転手さんが降ろしてくれたところは、なんとスタジオの
真ん前でした。なんて幸先のいいスタート♪これから先のことを考えても、とても便利な位置です。


サッシャのハタヨガは、まず参加者全員がマットを円のように並べて、サッシャが、ヨガ的思想を少し
説明して下さることから始まりました。今日のテーマは、「第二チャクラと変化」。第二チャクラは、
スヴァディシュターナ (Swadhisthana)チャクラとも呼ばれ、おへその下から生殖器のあたりにあると
考えられています。


チャクラは、西洋医学では未だ認識されていない、ヨガの生理学上でのエネルギーセンターで、一般的
には７つ、でも他の説によると６つや８つ、体の中にあると考えられています（８つの場合の８つめは
頭上30cmですけれど）。チャクラの概要については、初心者の私が書くよりもずっと詳しく説明して
くれるリンクがいろいろあるようですが、私が見つけた、ヨガのアサナにも役に立つだろうな、と思う
ページは　http://www.bekkoame.ne.jp/~chinou/chakura.htm　です。もしよろしければご覧になって
下さい。


チャクラは本当にあるのか？と質問される方も多くいらっしゃると思います。普通に目には見えないし、
感じ取ることも普通の人間には難しいことだし、ちょっと怪しいんじゃないの？と言われれば、私も
どう反応していいのかわかりません。でも、チャクラの存在を敏感に感じ取って、純粋に他人を悲しみ
や苦しみから救おうとされる、優れたスピリチュアル・ヒーラーの方もいらっしゃいますよね。


チャクラの存在についての質問は、「第六感」というのは本当にあるのか？輪廻転生とはあるのか？
神仏や精霊は存在するのか？というような質問と似ているような気がします。人によっては「絶対存在
する！」と確信を持って言い切ることのできる方もいらっしゃるでしょうし、「絶対存在しない！」と
勢い込んで「証明」しようとする方もいっらしゃるでしょう。私の修士号は比較宗教学ですので、この
ようなディベートには何度もお目にかかりました。


私には、チャクラが本当にあるのか、そして各チャクラの働きが、本当に言い伝えられている通りのもの
なのか、わかりません。けれども、自分の目に見えないからと言って、又は証明できないからといって、
何かが存在しない、とは必ずしも言い切れません。あるかもしれないし、ないかもしれないけれど、この
チャクラについての勉強のお陰で、自分がいくらかでも成長したり、自分や他人の体や心をいたわる事が
できたり、先人の教えや考え方に触れることで、自分の視野を広げたりできたら、それはそれで素晴ら
しい、ありがたいことなのではないでしょうか？


なにはともあれ、私は、チャクラについてのレッスンをうけると、「そういう考え方もあるんだな。この
レッスンをすることで、体が活性化するといいな」くらいの気持ちで、全てを鵜呑みにしないように
気をつけています。もちろん、「私はチャクラを全部覚醒させました。」と仰る方がいらっしゃれば、
私もその方のレッスンをうけて、自分でそれが認識できるようになればいいな、とは思いますが。


ただ、チャクラ覚醒体験談等によりますと、素人は、あまりチャクラを開くことに執着しないほうが無難
のようです。チャクラを本格的に活性化し始めると、尾てい骨の周辺にあるムラダーラ(第一)チャクラ
から、とぐろを巻いた蛇のような、クンダリニーと呼ばれる膨大なエネルギーが昇華するらしく、
このエネルギーをコントロールできれば、人間離れした洞察力や創造性、また記憶力を発揮できるらしい
のですが、そのエネルギーをコントロールしきれなかったり、準備が出来ていない状態でクンダリニー
の昇華を試みると、治療しにくい神経的、精神的苦痛に悩まされたり、もっとひどい場合は、精神錯乱を
起こしてしまう危険さえあったりするそうです。そういう訳なので、本当にチャクラを覚醒したい方は、
それ相応の師匠の下で学ぶべきのようです。


もちろん、チャクラの覚醒はとても難しくて、長く辛い修行をつんだ、限られた人にしか起こらない
ようですので、普通のヨガや普通の瞑想をする分には、全く支障がないようです。私は安心して日々の
練習に取り組んでいますよ。それに、アサナの修行は、チャクラが開いたときに、きちんと準備ができて
いる体と精神作りを目標としますから、チャクラが覚醒しだしても、ゆっくりゆっくり、体と精神の準備
と一緒に起こるようですので、きっと大丈夫ですね♪



しまった・・・本当はサッシャのハタヨガについて書くつもりだったのに、また脱線してしまいました。
でも、チャクラについて書きたかったことが書けたので、よしとします。(どこまでもポジティブ思考）


今日は長くなりすぎたので、サッシャのクラスについてはまた明日書きますネ♪