艶落語

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　　　　　　　　　この落語思い出します

　　　　
八五郎の家では、大晦日だというのに夫婦喧嘩をしている。

隣近所では餅つきの音もにぎやかに、正月の支度を整えているのに、八の家では貧乏所帯ゆえにその準備ができないのだ。

「長屋の手前、餅つきの音だけでも聞かせてほしいんだよ」 
「って言われてもなぁ…。ん？」 
自棄になった八公の頭に、とんでもないアイディアがひらめいた。

「何とかしてやろうじゃないの。その代わり…何をやっても文句を言うなよ…?」 
いよいよ夜がやってきた。八公は子供が寝たのを見計らい、そっと外に出て、聞こえよがしに大声で…。

「ォホン。『えー、餅屋でございます。八五郎さんのお宅は…ここですな！』」 
芝居の効果音よろしく、餅屋が来たところから餅をつく場面にいたるまで、あらゆる場面を【音】だけで再現しようというのだ。

「家に上がってこの屋の主だ。『オー、餅屋さん、ご苦労様』。餅屋に戻って『ご祝儀ですか。えー、親方、毎度ありがとうございます』…」 
子供にお世辞を言ったりする場面まで、一人二役で大奮闘。

「餅屋になって『そろそろお餅をつきますので』…おっかあ、臼を出せ」 
「そんなもの無いわよ」 
「お前のお尻だよ。お尻を出せ！」 
かみさんのお尻を引っぱたけば、ペタペタ音がして餅をついている様に聞こえる…それが八五郎のアイディアなのだ。

「餅屋になって、『臼をここへ据えて…始めます』…白いお尻だな」 
「何を言ってるんだい!?」 
いやがるかみさんに着物をまくらせ、手に水をつけて尻をペッタン、ペッタン…。

「コラショ、ヨイショ…そらヨイヨイヨイ！　アラヨ、コラヨ…」 
そのうち、かみさんの尻は真っ赤になった。

「『そろそろつき上がりですね。じゃあ、こっちに空けますね』…餅を代えたつもり、と。次は二うす目だ」 
たまりかねた女房が、「餠屋さん、あと幾臼あるの？」

「『へぇ。後、ふた臼位でしょうか』」 
「おまえさん、餠屋さんに頼んで、あとの二臼はおこわにしてもらっとくれ」

　上方版散髪屋で物知りの男の噂を聞きつけ、問答に来たアホの男。「南京虫は脚気になるか」「トンボはめばちこ（物貰い）を患うか」などを聞くが、常識的なことを聞けとたしなめられる。それではと、散髪屋にあった掛軸の絵の鶴について尋ねると、昔は「首長鳥」と呼んでいたと聞かされ、重ねてなぜその後「つる」と呼ぶようになったかを尋ねる。そこで、鶴が唐土（もろこし）から飛んで来た際、「雄が『つー』っと」、「雌が『るー』っと」飛んで来たために「つる」という名前になったと教えられる。この男が実は嘘だと言うのも聞かず仕舞いに、今仕入れたばかりの知識を町内に披露しに行くアホの男。訪れた先で、いざ披露。「つる」の由来について半ば強引に教えるも、「雄が『つるー』っと」と言ってしまったために困り果てる。一旦物知りの男のもとへ戻り、再びレクチャーしてもらう。今度は「雄が『つー』っと来て『る』と止まった」と言ってしまったため、苦し紛れに「雌が黙って飛んで来よった」。江戸版暇つぶしに隠居の所へ来た八五郎。話をしていると、そのうち話題が散髪屋の床の間にあった鶴の掛け軸の事になり、八五郎は「『鶴は日本の名鳥だ』って奴がいたけど、ありゃ何で名鳥なんですか？」と質問。すると、隠居は「日本の名木に『松』がある。松に鶴は良く似合う」と説明した。つい花札を連想しながらも、何とか話を理解した八五郎が、次に質問したのが鶴の由来。すると隠居は、鶴が唐土から飛んで来た際、「雄が『つー』っと」、「雌が『るー』っと」飛んで来たために「つる」という名前になったと説明。それをジョークだと見切った八五郎は、その話を他のところで披露し、引っかかった相手を笑ってやろうと隠居の所を飛び出した。しかし、余りにも慌てていたせいで話の内容を忘れてしまい失敗。隠居の所へ戻り、もう一度話をしてもらってリターンマッチに臨むがまた失敗してしまう。結末は同じ。主人公の描写結末は同じだが、この噺には物知りが教えた「珍説」を、主人公が頭から信じ込んで失敗するパターンと、ジョークだと理解した上で使おうとするパターンの二つがあり、どちらを使うかによって話の雰囲気はだいぶ変わってくる。　　　　

※1：松に鶴の構図であるが、鶴は足の指のしくみや体重などで、松に乗ることは不可能である。実際に松に乗っていたのは実は「コウノトリ」とされているが、昔の画家がコウノトリを見て鶴と勘違いしたと考えられる。 ※2：「の」の様に見える2文字目は変体仮名の「か」（）。「可」のくずし字であり、よく見ると「の」の形の上に横棒がある。「あかよろし」とは、「明らかに良い」と言う意味。 ※3：梅に描かれている鳥は実はメジロである。ウグイスの体は茶褐色と白であるが、昔から勘違いされている。 ※4：「みよしの」は、「美吉野」と漢字で表記される。古くから桜の名所とされた、奈良県吉野地方の美称である。 ※5：八橋とは愛知県知立市にある地名である。構図は杜若の名所で知られる無量寿寺の庭園に因み、在原業平の歌でも有名である。もっとも、花札では菖蒲と呼んでいるため、杜若と菖蒲を勘違いするおそれがある。 ※6：無視をしたりすることを隠語で「しかと」と言うが、これはこの絵札が語源と言われている。10月の札で鹿が横を向いているので「鹿十｣（しかとお）が訛ったとされる。 ※7：古くは「柳に番傘」、または「柳に番傘を差して走る斧定九郎」であった。明治時代にデザインが変わり、「柳に小野道風」となる。 ※8：桐のカス札の1枚にはよく製造元が印刷されている（例：任天堂など）。ただし、韓国花札では製造元は坊主の20点札（月）に印刷されている。また、韓国花札では桐のカス札の1枚が色違いとなっており、カス札2枚分として扱われる。 ※9：韓国花札では11月と12月が逆である。すなわち、桐が11月で柳が12月である。　　　　