周公

《或(ある)ひと疑う。成王(せいおう)、周公(しゅうこう)の三監(かん)を征(せい)せしは、社稷(しゃしょく)を重んじ人倫(じんりん)を軽んぜしに非(あら)ずやと。余(よ)謂(い)う、然(しか)らずと。三叔(しゅく)、武庚(ぶこう)を助けて以て叛(そむ)けり。是は則ち文武(ぶんぶ)に叛(そむ)きしなり。成王、周公たる者、文武の為に其の罪を討(とう)ぜずして、故(ことさ)らに之を縦(ゆる)して以て其の悪(あく)に党(くみ)せんや。即(すなわ)ち仍(な)お是れ人倫(じんりん)を重んぜしなり。》（言志録１０１）
ある人は疑っていう。「成王と周公が三人の監督を討伐したのは、国家を重んじて、人倫を軽んじたのではないか。」と。
自分は答える。「そうではない。三人の叔父は、武庚を助けて成王に反逆した。これは周の祖先の文王、武王に背いたことと同じである。成王と周公は自分たちの祖先のために、その反逆者を討伐しないで、なすがままにして、その悪に組することができようか。即ち成王と周公は人倫を重んじた。」

成王とは、易姓革命後、わずか二年で崩御してしまった父の武王の後を継いで即位した周王朝（紀元前1046年〜紀元前256年）二代目の王。
当時はまだ周の政治体制は安定しておらず、殷の帝辛（紂王）の子の武庚（禄父）や武王の弟達（三監・三叔）の謀反などが相次ぎ、国情は不安定であった。

周公とは、文王の第四子で、初代武王の弟である。兄・武王の補佐を勤め、さらに武王が亡くなると、幼少の成王を補佐して建国直後の周を安定させた。

三監（三人の監督）、三叔（三人の叔父）である成王の三人の叔父たちは、周公の兄弟たちでもあるが、その三人は反逆したのだ。
それを「三監の乱」という。殷の帝辛の子の武庚（禄父）は三監に監視されていたが、三監は武庚を担ぎ上げて乱を起こしたのである。

その五百年後に、孔子は周公を理想の聖人と崇め、常に周公のことを夢に見続けるほどに敬慕したという。

【甚(はなはだ)しきかな、吾(わ)が衰えたるや。久しきかな、吾(われ)復(また)夢に周公を見ず。（論語）】
私の衰えも甚しいものだ。理想の人として尊敬してやまない周公の夢を見なくなって久しいなあ。

私には憧れる人はいないが、待ち焦がれ夢に見る方ならいる。
主イエスよ来てください。