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臨別的一吻

臨別的一吻

一個幾十歳的男人對朋友説：
我終於學會每次外出之前也吻我老婆一下。

他結婚二十多年，現在才學會臨別一吻，真替他老婆不値。
這個男人説：自從我毎次外出都吻我老婆後，她對我寬容了很多。
我去喝酒喝到凌晨一點鐘回家，她也不罵我。

女人都喜歡男人臨別的一吻。

幾個女人異口同聲地説，覺得自己的丈夫很浪漫。
因為他們十幾年來，毎天早上上班前都吻老婆一下，下班又吻一下。

其中一位妻子説：
當丈夫下班後，緊緊地摟著她，閉上眼睛使勁地吻她。
她便知道他今天工作不愜意，心情不好。

心情愉悅時，他會温柔吻她，
心情差時，他以使勁一吻代表近乎哭訴的心情。

她感動，因為他心情這麼差，還沒忘記吻她。
並且用一吻來向她傾訴，她知道他視她為最親愛的人，
當他吻她後，她會安慰他。

第二天早上，當他温柔地給她臨別的一吻。
她知道，他的心情又好起來了。

可惜，不是毎個男人都懂得毎天給自己所愛的女人臨別的一吻。
他們不知道這輕輕一吻，會在女人心裡迴盪。

能給她精神支持和動力，使她可以無悔地愛下去。

【毎天摸你多一些】

你有沒有毎天摸你的情人的臉，他的眼睛，鼻子，嘴唇和耳？
還是，你只摸他或她身上最敏感的地帶？

男人在跟女人接吻時，老實不客氣一手就伸進女人的衣服裡。
要不就停留在她的臀部，
你知道這種動作多麼粗魯又多麼不解温柔嗎？

最温柔的撫摸乃是撫摸她的臉，她的頭髮，她的五官。

一雙聰明的手，能夠摸到這個女人到底愛不愛你？

你摸她時，她是否皮膚繃緊，強顏歡笑？
還是她的皮膚都放鬆，沐浴在你指間的温柔？
一雙深情的手，能夠摸到女人臉上的悲傷，能夠在黑暗中摸到她的涙水。

只懂得撫摸女人的胸部而忘了她的一張臉，
這個男人，能夠有多愛她？

女人撫摸男人，最情深的撫摸，也是撫摸他那張臉。

你有否像他母親那樣輕輕摸他的臉，使他回到年少的回憶裡？
你有否用心去摸那一張滄桑的臉，他的鬍子，他的皺紋，他的眼肚？
你曾否憐惜留在他臉上的歳月的痕跡？
你會否捏一下他的下巴，知道他是實實在在的愛著你？你並非做夢。
你有否輕撫他的嘴唇，用手指吻他？
你不介意他長得怎麼樣，願意讓一雙柔軟的手停留在他臉上。
你願意抹走他臉上的脆弱。

身體的撫摸，或多或少，總帶有情慾；
臉的撫摸，卻是天真而情深的。

【替女人擦香水的方法】

女人穿著褻衣或服裝，
把香水噴於空氣中，然後衝前，沐浴在香氣中。
這是自己塗香水的方法，很有趣，卻不浪漫。

男人送香水給女人，自以為很浪漫，這只是一個開始。

男人既然送香水給女人，就有義務要替她擦香水。
打開香水瓶，首先應該擦一點在她的耳際，
然後是下巴，手腕的脈搏，腳踝。

至於乳溝，如果大家的關係還沒有到這一步，那就千萬別多手。

接著，把香水噴在她的裙褌。
因為裙褌在她走路的時候會搖擺，徐徐透出香氣。
最後將香水噴在空中，要儘量噴，不要吝嗇。

然後，男人抱起女人，在空氣中迴轉
讓她皮膚上毎個毛孔都在尖叫聲中吸收香氣。

那是毎個女人都會動心的擦香水的方法。

如果那天的天氣炎熱，預先把香水放在冰箱裡待會兒才拿出來。
抱起她在冰涼的香氣中旋轉。

自己擦香水的時候，我會把香水倒在一支水槍裡，在身上亂噴。
要自己擦香水太寂寞了，不得不想些花樣。

【冰箱最暖】

男人家裡的冰箱，總是由女人填滿的。

愛上他後，女人首先替他打點的，不是衣櫃，而是冰箱。

她總是擔心她親愛的男人偶然打開冰箱時，找不到喜歡吃的東西
那個時候，他一定會很失望。
愛個人，就是不能讓他失望。

她希望他每次打開冰箱，也會覺得好幸福。

於是下班後，她匆匆趕去超級市場買好吃的東西。
除了好吃的東西，最好還有些比較特別的，讓他的生活有點驚喜。
當男人還沒回來，她就吃力地拿著許多東西上他家，替他把冰箱填滿。

他喜歡喝的啤酒，當然不能缺少，
最好還買幾瓶他沒試過的牌子給他試試。
他不能去試試別的女人，總可以讓他試試別的啤酒。

冰箱裡一定要有瓶香檳或者白酒，
那是讓兩個人喝的，喝了好調情。

為了他的腸胃暢通，水果不可少。
蘋果和梨子又比橙好，男人多半拿起就放進口裡，懶得剝皮。

冰箱裡要放滿雞蛋，
那是他的早餐，吃泡麵時也可以放個蛋。

冰箱裡也該有些凍肉，
讓他肚子餓時用來做三明治。

不妨買幾款漂亮的巧克力放在冰箱裡，
那是他的甜品，他寂寞時可以吃。

如果他喜歡吃冰淇淋，
冷藏室裡最好放幾種不同味道不同款式的冰淇淋，讓他挑選。

如果他已經傷風了，仍然要買冰淇淋給他，
讓他知道你寵他，所以縱容他

冰箱上面要放幾個杯麵、薯片和罐頭。

總之毎次他走近冰箱，都會感覺很温暖，
他的女人甚麼都為他準備好，冰箱最暖。

男人用甚麼回報女人？
唉，我就從來沒見過男人會替他所愛的女人把冰箱填滿。

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博士入学試験合格！

　３月４日、博士課程の入学試験を合格した！すごく嬉しくてたまらない～。まず、母国のお父さんに報告して、次は彼女にskypeというソフトウェアを使って、インターネットで通話した。
http://web.skype.com/home.ja.html
　
　この三日間、入学試験と合格発表の原因で、とても興奮して、昨日合格書をもらったすぐお祝いに行った。美味しい料理をいっぱい食べた～。今年にはいてから、幸せの日々が続いていると感じる。
　先月、台湾のお正月の時、インターネットのskypeで笑顔をずっと持ってる可愛い女の子を見つけて、付き合う。国際の長距離の恋愛に始まった！
　私、毎日インターネットでパソコンのカメラとMSNとSKYPEを利用して、彼女の映像を見ながら会話する。最近いつもニコニコで生活をしている。幸せだ～
　いま、彼女は小学校の先生の仕事を勤めている。特別教育の先生だから、彼女の「愛心」、性格など、とても良いと思っていた。私達の考え方、価値観、興味なども近いし、彼女は勉強も好きで、来年、アメリカに留学する予定があるので、経済教育学を研究するみたい。私もこれから２年か３年間、中国の客家文化を研究し、中国と台湾など、客家各地域でフィールドワークの調査をする、二人お互いに自分の学業を頑張って、学位をとる。将来、二人幸せ結婚して、ずっと一緒にいると願う。
　
　ところで、私は博士課程の入学手続きは”留学生の保証人”が必要で、日本在住の者で独立した生計を営む人、一人を探しなければならない、でも、日本人（外国人も可）は他人の保証人になることはあまり好きではないので、私はとても悩んでいる。十日間以内に手続きしないと入学を取消される。このことから見たら、日本の留学生の保証人制度は留学生にとって、非常に困ることだ。迷惑するわ！
　
　

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中国・客家文化の研究－その建築と芸術性の変容について

平成17年度　**芸術大学大学院芸術研究科
博士課程後期研究計画書

中国・客家文化の研究－その建築と芸術性の変容について

研究概要
　中国は広い土地と56民族をもっている。民族によって、人びとの異なった歴史的な伝統や生活慣習がある。建築にも地理的、気候的の環境や建築材料は地方ごとに異なっている。
　申請者は研究テーマは、この中国にあって、華南地方に居住する客家（ハッカ）集団社会である。客家先祖の主体部分は、もともと中国・中原地方の黄河中、下流域の広い平原で、現在の河南省地域の周辺に居住していた漢民族の分派である。しかし、古代から中原地方は常に支配者たちの政治の中心地であったため、異民族の侵入や戦乱の歴史が繰り返されてきた。客家の人びとは、これらの事あるごとに小さな集団となって移動し、次第に南下してきた難民たちの子孫である。そのために中国各地の何処に移動しても、常に「よそもの」扱いを受けた苦難の歴史を背負ってきた。
　中国大陸内での客家祖先の南下は、秦の始皇帝の時代にまでさかのぼる。そして、中原地方に居住していた客家をはじめ、多くの先住者たちは、常に後続する新しい勢力に追われて、これらの大移動を繰り返し清朝まで続いた。現在では主に中国南部の沿岸部の福建、広東、江西三省の省境地域の山間部など、相対的に地理的条件に恵まれない所に住んでいる。また、客家の人びとは中国大陸に留まらず、台湾および東南アジアなど広範囲にわたって分布している。中には世界各地で華僑として移住した人びとも多い。
　客家は、そのような事情から、独自の言語、文化、伝統、風習を持っており、一族の団結心が強く、移動先の人々に負けないとしてよく働き、また教育熱心でもある。客家は中国八大方言の一つにも数えられる「客家語」という独自の言語を持っているが、言語以外にも様々な民族的特徴が見られ、特に有名なのが彼らの住む客家民居と呼ばれる独特の集合住宅である。客家民居の魅力は、迫力がある外観もさることながら、その建築の多様性にあるといえる。「五鳳楼」「円楼」「方楼」「多角楼」「囲屋」「囲龍屋」「殿堂式民居」「四合院」「洋楼」など、その姿は多種多様である。
　本研究では、このような客家民族特性、社会状況、伝統文化、地理風土、物の考え方などを探る最も重要な手がかりの一つと考えられる建築物をテーマに、その芸術性の変容を探ることにある。

研究方法
　記録によると、客家民族の起源地から５回も大移動を経たという。その５回の大移動の経路にそって、福建、広東、台湾各地域の客家の文化、宗教、慣習、建築などを調査し、客家民族の暮らしの風景が分かる町を回り、伝統的な客家民居を中心に、形態様式や空間構成、構造形式、装飾、材料の使い方などを建築構成の視点から、また祖堂、広間、廊下、庭、部屋、台所、家畜小屋などの具体的生活空間の使い方までを、調査して研究する。
　また、各地の地理風土、環境など自然条件をどういう風に生かして、どのような民居がつくられてきたか、各地域の客家はどういうような考え方を持ち、昔の伝統習慣、宗教、地方動乱などをどのように住居建築に反映させてきたのかを、分析して研究する。
　調査と研究の方法は、中国の客家各地域で長期間のフィールドワークをして、客家建築の魅力を語り、写真で記録して、各地域の客家文化と建築の変容を比較して研究する。また、これら民族性の富む建築物のところに、自分の足を運び、写真作品を通して、客家建築の芸術価値をみんなに理解することができるのではないかと考えている。
　博士課程一年と二年目は、客家研究に必要な資料、文献を収集し、分析して研究する。また、中国の客家各地域の村落で一年間二回、毎回二ヶ月以上長期間のフィールドワークと現地撮影を計画している。調査地は中国華南地方の福建、広東と台湾を中心に調査する。博士課程二年目から、各地のフィールドワークの調査で得られた資料と写真をもとに、博士論文を執筆したいと考えている。

研究内容
１、客家源流の研究。
２、建築と地方文化の関係についての研究。
３、福建、広東、台湾など、客家各地域の伝統建築の形態様式の研究。
４、客家各地域の自然風土、村落と住居空間の関係などの研究。
５、客家伝統建築の材料の研究。
６、各地域の客家建築の特色とその時代の変遷。
７、客家建築と風水の関係。
８、客家建築の芸術性と変容。
９、客家各地域の建築物の保護と環境行為、地方産業文化の発展などの研究。

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客家研究

客家研究　２００５年３月３日　博士課程入学試験　小論文
　
　私の研究の民族集団は中国福建、広東と台湾に居住する客家（ハッカ）集団社会である。私は台湾の客家人で、台湾客家の文化、社会的背景の概容について、述べたいと思う。
　客家がもともと中国中原地方に居住していた漢民族の分派で、戦乱と天災などから迫って故郷を遠く離れている。中国各地の何処に移動しても、常に「よそもの」扱いを受けた苦難の歴史を背負ってきた。客家は、そのような事情から、独自の文化、宗教、伝統、民居を持っており、一族の団結心が強く、移動先の人々に負けないとしてよく働き、教育熱心でもある。また、客家は中国八大方言の一つにも数えられる「客家語」という独自の言語を持っている。
　現在、全世界にはおよそ3000万人の客家がいる、台湾地域だけでも400万人がいる。客家は300年余り前に中国広東省と福建省から台湾に移民してきた。客家の祖先は、台湾には物資が豊かだと聞き、夢を持って、海を越えて新天地を探そうとやってきた。しかし、台湾に来ても、苦しい日々が続いた。当時、資源の比較的豊かな平野はすべて一足先にきた福建省南部の住民がすでに住んでいたから、仕方なく、客家は比較的良くない丘陵地帯に住むことにしまった。そのため、付近の山間部に住む台湾原住民を恐れていた。
　客家が台湾に渡来してすでに300年余り過ぎた。この間、原住民との結婚、福建省南部からきた閩南人との同化、それに1949年以降、中国大陸の他の地方から移ってきたいわゆる「外省人文化」の影響を受けたため、現在、台湾では、外観だけで客家を見分けることは不可能になった。客家には代々伝わってきた諺がある。これは「寧売祖宗田、莫忘祖宗言、寧売祖宗坑、莫忘祖宗声」で、意味は祖先が残したものは何を売っても構わないが、祖先が残した言葉を忘れてはいけないと言う意味である。しかし、時代と環境の変化により、客家語は次第に客家人の生活から消えつつあり、これは現代の客家人が心配していることである。
　客家は多神教の信者で、天地万物に敬うべき神様が宿っていると言う。神様は至るところにいると主張し、人間の頭から三尺上には神様がいると信じている。客家の地域で、特に重視される各地の神様を目にすることができる。特に印象的なのは、土地神である。客家は土地神を「伯公」（バッゴン）と呼ぶ。「伯公」のもう一つの意味は祖父の兄で、このことから「伯公」が客家にとっていかに親しみやすいかが伺えている。
　本研究では、このような客家民族特性、社会状況、伝統文化、地理風土、物の考え方などを探る最も重要な手がかりの一つと考えられる建築物をテーマに、その芸術性の変容を探ることにある。

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人的一生會遇上的四個人

人的一生會遇上的四個人
人生就是為了找尋愛的過程，毎個人的人生都要找到四個人。

第一個是自己,
第二個是你最愛的人，
第三個是最愛你的人，
第四個是共度一生的人.

首先會遇到你最愛的人，然後體會到愛的感覺；
因為了解被愛的感覺，所以才能發現最愛你的人；
當你經歴過愛人與被愛，學會了愛，才會知道什麼是你需要的，
也才會找到最適合你，能和你相處一輩子的人。

但很悲哀的，在現實生活中，這三個人通常不是同一個人；
你最愛的，往往沒有選擇你；
最愛你的，往往不是你最愛的；
而最長久的，偏偏不是你最愛也不是最愛你的，
只是在最適合的時間出現的那個人。

你，會是別人生命中的第幾個人呢？
沒有人是故意要變心的，他愛你的時候是真的愛你，
可是他不愛你的時候也是真的不愛你了，
他愛你的時候沒有辦法假裝不愛你；
同樣的，他不愛你的時候也沒有辦法假裝愛你。

當一個人不愛你要離開你，
你要問自己還愛不愛他，
如果你也不愛他了，千萬別為了可憐的自尊而不肯離開；
如果你還愛他，你應該會希望他過得幸福快樂，
希望他跟真正愛的人在一起，絶不會阻止，
你要是阻止他得到真正的幸福，就表示你已經不愛他了，
而如果你不愛他，你又有什麼資格指責他變心呢？
愛不是佔有，
你喜歡月亮，不可能把月亮拿下來放在臉盆裡，
但月亮的光芒仍可照進你的房間。

換句話説，你愛一個人，也可以用另一種方式擁有，
讓愛人成為生命裡的永恆回憶，
如果你真愛一個人，就要愛他原來的樣子─愛他的好，也愛他的壞：
愛他的優點，也愛他的缺點，
絶不能因為愛他，就希望他變成自己所希望的樣子，
萬一變不成就不愛他了。

真正愛一個人是無法説出原因的，
你只知道無論何時何地、心情好壞，你都希望這個人陪著你；
真正的感情是兩人能在最艱苦中相守，也就是沒有絲毫要求。
畢竟，感情必須付出，而不是只想獲得；
分開是一種必然的考驗，
如果你們感情不穩固，只好認輸，
真愛是不會變成怨恨的。

兩人在談情説愛的時候，
最喜歡叫對方發誓，許下承諾我們為什麼要對方發誓，
就是因為我們不相信對方，我們根本不相信情人，
而這些山盟海誓又很不切實際：
海枯石爛、地老天荒，都不能改變我對你的愛!
明知道海不會枯、石不會爛、地不會老、天不會荒；
就算會，也活不到那時候。

許下諾言的時候千萬注意，不要許下可以實現的諾言，
最好是承諾做不到的事，
反正做不到的，隨便説説也不要緊，
請記住：”不可能實現的諾言最動人”
在愛情裡，説的是一套，做的是另一套；
講的人不相信，聽的人也不相信。

你呢？找到了第幾個？
茫茫人海中，你遇見了誰？誰又遇見了你？

日	月	火	水	木	金	土
					1	2
3	4	5	6	7	8	9
10	11	12	13	14	15	16
17	18	19	20	21	22	23
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客家研究

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人的一生會遇上的四個人

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