晩年の美学 良寛と子供

晩年　年金だけでは暮らしていけず借金に苦しむ人がいる。

一方、貯蓄があり悠々自適に見えるのだが、実は

貯金が日々、目減りする恐怖にさいなまれている人がいる。

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いずれも貧しいとはいいきれない部分があるが

貧困感は、どっもどっちだろう。

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年を取れば、貧しさにも年季がはいっているのだから

打ちひしがれているのは格好が悪い。

毅然として生きていくのが美学である。

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貧困の中を毅然と生きた先人として、良寛がいる。

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新潟という極寒の地に住んだ良寛

乞食坊主といわれボロをまとう良寛

空腹で胃袋がペシャンコになり、胃壁同士がくっついて痛い思いをする良寛

江戸末期、堕落した住職たちを尻目に、自寺を持たなかった良寛

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そんな彼が後世、人間として最高レベルの生き方をした、と

言われるのはなぜか。

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晩年の美学を知るヒントが、良寛にありそうだ。

農作業に忙しい両親に代わって、子供たちの面倒を見る良寛。

手作りの手まりを作り、子供たちとたわむれ、親しまれたのは言うまでもない。大原吉人

 

 

[ooh*ra1*6]

越後出雲崎の町名主の長男として生まれ
順調にいけば町を治める首長となる人だった良寛
１８才で家出し、放浪の後、４０才で故郷に戻り、
ホームレスのような生き方をした良寛

[ooh*ra1*6]

貧困の中を８２才まで生き抜いた精神は
どのようにして育まれたのであろうか。
晩年、貞心尼と出会い、ほのかな愛の中で
ハッピーエンドだったことは、とてもいい。

[ooh*ra1*6]

いきるにはいろいろあるが、部屋の中で、
孤独にひしがれて「何のたのしみもない」のであれば、
息をしているだけの「息ている」状態がある。
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次が外に出て、散歩以上の何かをすれば、
「生きている」、といえるだろう。
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更に上をめざし、美学を考えて実践し、
「活きにいきる」・・・・「粋にいきる」には
どうすればいいのだろうか。