平成31年3月24日(日)13時13分より 参加費無料
「 第三回 いのちを守る地蔵尊 祈願祭 」
完全予約０８０−５３０１−００４１
名物 「梅茶接待」(無料)
祭司長 「大熊理事長による絶対祈願」(無料)
公開 無料個人指導。公開座談会。
2部 16時〜18時 18時〜20時
本部員歓送会
「絶対祈願」の名称は、宇宙において此処のみです。
京都府 宇治壱番(平安時代からの聖地)にて。
※ あなたの願いを絶対祈願させて戴きます。
「いのちの本質は、実に「愛」である」
平成30年9月15日〜9月19日
谷口雅春先生は「人間は 愛の体現者として、その実を失う時、生きながらも すでにもう死骸となっている。」（「生命の實相」第11巻ｐ40）と書かれております。いのちの本質は、実に「愛」であり「慈悲」そのものであります。
中絶というのは「《愛（神）》の体現者として実を失う事」であり、死骸となることである。
だから、赤ちゃんを救うことも大事だけれど、いのちを守る運動は、国のいのちを守る運動でもあり「親のいのちを守る運動でもある」のです。「100万人の赤ちゃんのいのちを守る運動」は、親の命を救う運動でもあるのです。《 もし、過去に辛い思いのある方は、その亡くした子の10倍100倍の子を救って下さい。その子は、自分を機会に、自分への愛を起爆剤として、「人を救う」懸命な親の姿に、歓喜し感涙することでしょう。私のお父さんお母さんは、「鬼」でなく、「神」であったのだ。そして、自分は神の子であったのだ！！と。》
谷口雅春先生はこう述べられています。
「神への反逆」 谷口雅春先生
無限の個性を内蔵したまう神は、人間を、自己の個性的延長として他に類例のない特殊な個性を人に与えて、それぞれ異なる使命を遂行する役割を賦与して地球上に遣わされたのである。
他に類例や類型のあるものなら、その人間的顕現が失われ代用品がある訳だけれども、類例も類型もない、かけ替えのない生命的顕現をなしているのが各人であるから、各々の人間は絶対価値ある存在として尊いのである。
胎児の生命も、その『かけ替えのない生命的顕現』の途上にあるのであるから、それを人工中絶によって殺してしまうということは恐るべき『神への反逆』という大罪を犯すものであるのである。（『理想世界』誌 昭和４８年８月号より）
子のいのちは、「神聖受胎」であり「神のいのち」である。人工中絶は、殺人であり『神への反逆』である。
子のいのちは、先祖の結晶であるから、いのちがけで守ることが大事なのです。
また、それ以前に、恋愛で付き合う・・という事があるけれども、
交際は「個（子）」と「個（子）」が付き合うというだけではなく、先祖の代表と先祖の代表が付き合うのだという、それぞれの家系のご先祖様を意識して、尊厳と敬意を持ち合う事が大事である。
また「男女関係（この場合、性的な関係を示します）」は、すなわち「夫婦関係である」。
これを知るべきである。それを知れば、「夫婦関係」で、子（赤ちゃん）ができてもおかしくないことを知り、神の御心が反映して、慎重となります。
テレビでは挨拶代わりのように「性的男女関係」の場面がでてきますが、とんでもない作為的演出であります。「恋愛」とは「テレビの視聴率を上げる高揚感」や「刺激」ではありません。子（子孫）を産む女性の、性的解放とか、性的奔放などとは、心理学的にいえば「自己処罰」でしかありません。
本来の、恋愛における「魂の高揚感」とは、純粋な愛の高み。ひたむきな愛の高みであります。自分を貶める者は、先祖を貶める者であります。
また、複数の異性と同時に「性的関係」を持つことは、同時に「複数の人と夫婦関係を持つこと」と同じなのです。私のこの指導で、職場の不倫関係が、たちまち解消された事例が多くあります。「自分の心」を裏切ると、多くの人の家系で「自己処罰」として「子」が「親と同じ体験」あるいは「親の恋愛者」と同じ体験を追体験したりします。いのちがつながっているという事なのですね。
「人間は 愛の体現者として、その実を失う時、生きながらも すでにもう死骸となっている。」（「生命の實相」 谷口雅春先生 第11巻ｐ40より）
人間の本質は「神の子」であります。自分の本心を裏切らぬように生きて参りましょう。
大熊良樹拝
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