鴨川のブログ

民族を離れた党利党略というものはありえない

民族を離れた党利党略というものはありえない 朝鮮中央通信社論評

【平壌５月８日発朝鮮中央通信】北・南・海外の全同胞はもちろん、敵対国を含む全世界が歴史的な北南首脳の対面を熱烈に支持し、賛同している時に南朝鮮の最大野党という「自由韓国党」が振る舞うざまが実に見物である。

洪準杓をはじめとする極右保守一味は「希代の偽装平和ショー」だの、「言葉の盛饌(せいせん)」だの、何のと言って板門店首脳会談と４・２７宣言について連日悪意に満ちて謗り、その意味と成果をこき下ろそうと血眼になって狂奔している。

青瓦台が板門店宣言を「国会」批准に提起しようとすることに対しても「後先が逆になったもの」「絶対に許せないこと」などと言って悪らつに反対している。

これは、分裂と対決に狂った反逆の群れのヒステリックな妄動として民族の志向と要求は眼中になく、ひたすら同族対決と戦争に寄生する極悪な反民族的・反統一的集団の正体を如実に示している。

「失われた１０年」を唱えて６・１５統一時代をことごとく抹殺したかつての保守「政権」の罪悪を見れば、こんにちの劇的転換の前に実に弁明の余地もなく、体面もないのがまさに「自由韓国党」である。

民族に対して処罰を待つ代わりにむしろ、せっかくもたらされた北南関係改善の流れに逆行して対決狂気を振るうのは実に驚愕せざるを得ない。

いかなる党派も決して民族の上に立つことができず、民族を離れた党利党略というものはありえない。

政治家なら保守と進歩を論じる前に当然、民族の和解・団結と平和・繁栄という歴史的大業の前に誠実でなければならない。

「自由韓国党」は、まともな理念も政略もなく古ぼけた色つき論で地方自治制選挙、執権勢力けん制など党派争いにだけ執念しながら民心に背を向け、民族を裏切る道にためらわずに入っている。

今、南朝鮮の極右保守メディアと伝統的な保守支持層まで「自由韓国党」の常識を超越した妄動に背を向けているのが現実である。

はては、選挙を控えた党内の候補者らが自分の党代表なる洪準杓を公開批判したり、彼と距離を置こうとする異例的なことまで起こっている。

旧時代的な冷戦的思考を固執しながら民族の生死と前途問題まで政争の道具にする反民族的売国の群れは孤立と排斥を免れない。

いまだに大勢を直視できずに平和と統一のための民族挙げての流れに逆らっては、「朴槿恵号」難破船のように怒った民心の波に巻き込まれて永遠に水葬されうるということを銘記すべきである。−−−

ラブロフ外相 東グータで国連グループが銃撃された事実にコメント

ラブロフ外相　東グータで国連グループが銃撃された事実にコメント

© REUTERS / Muhammad Hamed

ロシア

2018年04月20日 03:06短縮 ＵＲＬ

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ロシアのセルゲイ・ラブロフ外相は、シリア、東グータ地区ドゥーマ市での銃撃について、国連安全保障グループがこの場所に向かっていることを何者かが武装戦闘員らに伝達したとの見方を示した。

スプートニク日本

「彼らがこの地区にいた瞬間に町の、まだ数十人の急進主義者の残っていた場所から銃撃が開始された。この者たちにはどうやらこの地区に何の目的でだれが入ってくるのかが具体的に警告がなされていたはずだ。」

世界秩序が変わる

日本にも訪れた変化

　民主主義を蹂躙し、ファッショ的な強権政治を進めてきた安倍政権が崩壊に向かっていることは、誰の目にも明らかだ。日本にもやっとその時がおとずれた。これは世界史的流れであって特殊なものではない。 イギリスは2016年6月23日に行った国民投票で欧州連合（EU）からの離脱を決めた。アメリカでは2016年11月にトランプ政権が誕生した。トランプはアメリカ第一主義を訴え、アメリカへの回帰を唱えた。これは何を意味するのか。1970年代末にイギリス・サッチャーが唱え、アメリカ・レーガンに始まった新自由主義の崩壊だ。新自由主義体制とは、自己責任を基本に小さな政府を推進し、均衡財政、福祉・公共サービスなどの縮小、公共事業の民営化、グローバル化を前提とした経済政策、規制緩和による競争促進、労働者保護廃止などの経済政策体系。競争思考を正当化するための市場原理主義からなる、資本主義体制であった。そしてグローバル化と称して、全世界に戦争を拡大していった。新自由主義が実行されるなかで労働者の貧困化が進み、今日の閉塞した社会になった。こうした新自由主義を経験する中で人々は、富の分配の平等を求めるようになった。富裕層のための民主主義でなく、貧困層の民主主義を求めるようになった。民主主義とは平等を意味するから当然のことなのだろう。

　一昨年のアメリカ大統領選挙での、民主党大統領候補選挙において、新自由主義を推進し、世界に戦争を拡大させてきた、ヒラリークリントンを苦しめたサンダース候補。彼が掲げていたのが社会主義であった。富と貧困の格差をなくすことであった。アメリカで社会主義を掲げるのはタブーだ。サンダースは暗殺されると思ったが、暗殺されなかった。新自由主義の終焉を確信した。トランプは、サンダースの公約である富裕層への増税を唱え、貧困層への減税を唱えて大統領選に勝利した。（もちろんトランプは富裕層の代表であり、貧困層のための政治をすることはない。）

　この流れが昨年、「韓国」・朴槿恵政権を葬り、昨年末から日本にも押し寄せ、新自由主義を標榜する安倍政権も崩壊へと向かっている。安倍晋三が政権にしがみつく期間を長引かせば、長引かせるほど人々は民主主義とは何かを考え、下層労働者・人民のための民主主義を求める運動を発展させると思う。朴槿恵は禁固30年を求刑された。安倍晋三は禁固50年以上が妥当だろう。そして、民主党と同じく自民党も分裂するのだろう。

世界の秩序が変わる。

1970年代に南北ベトナムが統一し、1990年に東西ドイツが統一し、いま南北朝鮮が統一へと向かっている。この流れは変わることはない。この流れを踏みつぶそうとする安倍政権。歴史の流れに背くものは葬られるしかない。先の世界大戦後からの冷戦構造と言われた世界秩序は、南北朝鮮の統一をもって完全に崩壊し、新しい世界秩序へと移行しようとしている。古い世界秩序で考え、とどまっていたのではいけない。世代交代の時期だ。

国連シリア代表部「米、『ダーイシュ』を支援」

国連シリア代表部「米、『ダーイシュ』を支援」

© AFP 2017/ Amer Almohibany

中東

2017年11月10日 16:59 (アップデート 2017年11月10日 19:05) 短縮 ＵＲＬ

133171

米主導の有志連合が、シリアのラッカとデリゾールを解放する作戦の際に、これらの都市から「ダーイシュ（ＩＳ、イスラム国）」の戦闘員が脱出するのを助けていたと、国連のシリア代表部が述べている。この内容を記した書簡が国連事務総長と安全保障理事会議長に送られた。

© Sputnik/ Ministry of Defence of the Russian Federation

シリア東部のダーイシュに巡航ミサイル「カリブル」６発発射【動画】

スプートニク日本

シリアのムンゼル国連臨時代理大使は書簡で、「ラッカ解放についてのこの『芝居』は全て、犯罪的な有志連合の航空部隊がラッカで血にまみれた虐殺を行って何千人もの命を奪い、この町自体を地上から消し去った後に作り上げられたものだ。この間に有志連合とそれに関係する勢力は、外国人が多数を占めるダーイシュのテロリストがラッカとデリゾールから安全に脱出するのを助けていたのだ」と述べている。

さらに、有志連合は戦闘員らが「デリゾール県のシリア軍とその友軍の部隊に対する攻撃のため」移動するのを助けていたとし、ラッカ復興計画について有志連合が発表した声明は「この極悪非道の犯罪の証拠を隠滅する」ために作られたものだと強調している。

「南朝鮮疎外論」は事大外交、同族対決の所産

「民主朝鮮」紙 「南朝鮮疎外論」は事大外交、同族対決の所産

【平壌９月２１日発朝鮮中央通信】２１日付の「民主朝鮮」紙は署名入りの論評で、共和国の水爆実験の完全な成功以後、南朝鮮のかいらい内部では「南朝鮮疎外論」が急激に高まっていると指摘した。

論評は、南朝鮮の政局を突っついている「南朝鮮疎外論」に関連して、かいらい当局は誰それを責める境遇でもないとし、次のように指摘した。

それは、「南朝鮮疎外論」をもたらした張本人がほかならぬ親米・事大、外部勢力との共助に執着して定見なしに振る舞い、同族の核戦力強化措置を悪らつに謗ってきたかいらい当局だからである。

かいらいは、同族がもたらした民族史的大出来事の意味と世界史的重さをかみしめずにわれわれの自衛的措置を悪らつに謗り、同族を圧殺するために狂奔した。

特に、かいらい当局は米国上司の紋切り型の「北の核脅威」うんぬんをそのまま受け売りにすることにも満足せず、あちこちを訪ね回って「北の核圧迫共助」を哀願する醜態を演じた。

就任後、「特使派遣を通じた頂上外交復元」などを言って虚勢を張っていて、いざ米国上司から釘を刺されると即時に親米・事大主義的正体をさらけ出したこのような定見もなく、一見識もないかいらいを果たして誰が信頼でき、真心を持って対座しようとするだろうか。

結局、米国のカカシ、かいらい政権であるため親米・事大外交の沼から抜け出られない境遇によって南朝鮮当局は、国際社会から遠ざかるしかない哀れな境遇になったのである。

明白なのは、現南朝鮮当局が今後も親米・事大外交、同族対決政策をそのまま踏襲していては民心に見捨てられて悲惨な終えんを告げた朴槿恵「政権」の轍（てつ）を繰り返すようになるということである。−−−