大阪の前方後円墳を世界遺産に

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朝鮮半島南部の前方後円形墳 - Wikipedia

朝鮮半島の前方後円形墳(長鼓墳)の1つ。左に前方部、右奥に後円部と石室。日本列島の前方後円墳同様に周堀を有する。
朝鮮半島南部の前方後円形墳の位置(韓国内)
朝鮮半島南部の前方後円形墳
朝鮮半島南部の前方後円形墳
朝鮮半島南部の前方後円形墳
朝鮮半島南部の前方後円形墳
朝鮮半島南部の前方後円形墳
朝鮮半島南部の前方後円形墳
朝鮮半島南部の前方後円形墳
朝鮮半島南部の前方後円形墳
朝鮮半島南部の前方後円形墳
朝鮮半島南部の前方後円形墳
朝鮮半島南部の前方後円形墳
朝鮮半島南部の前方後円形墳
朝鮮半島南部の前方後円形墳
朝鮮半島南部の前方後円形墳
朝鮮半島南部の前方後円形墳
前方後円形墳(長鼓墳)の分布

本項では朝鮮半島南部の前方後円形墳、すなわち朝鮮半島南部の大韓民国(韓国)全羅南道全羅北道に分布する、日本列島の前方後円墳と同じ墳形の古墳について解説する。

これらの古墳は、日本側では「前方後円墳」・「前方後円形墳」、韓国側では「前方後円墳(전방후원분)」のほか楽器のチャング(チャンゴ/장고/長鼓)になぞらえ「長鼓墳(チャンゴブン/장고분)」などと表記される。日本列島の前方後円墳との間には類似点・相違点が存在することから、以下本項では「前方後円形墳」の表記で区別して解説する。


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近年の発見報道・発表として、次のものがある。
  • 2013年 - 康津永波里古墳(全羅南道康津郡康津邑永波里、墳丘長67メートルか)[6]
  • 2013年 - 羅州佳興里新興古墳(全羅南道羅州市多侍面佳興里、5世紀中頃か)[7]
  • 2015年 - 高敞七岩里古墳付近で2基[8]

概要

朝鮮半島西南部の栄山江流域では、日本列島に特徴的な前方後円形(円形の主丘に方形の突出部が付いた鍵穴形)の墳形を持つ10数基の古墳の存在が知られる。これらは5世紀後半から6世紀前半(朝鮮半島の三国時代、日本の古墳時代中期-後期)の築造とされ、3世紀中頃から7世紀前半頃にわたって展開した日本列島の前方後円墳の手法を基にしたと見られることから、当時の日本列島と朝鮮半島の政治的・経済的・文化的状況を表す事例として注目される。

古墳の構造は、前方後円形という概形こそ各古墳で共通するものの、墳形の寸法や外表施設・埋葬施設の点では個々で相違し画一的ではない。発掘調査では、外表施設として一部の古墳に周堀・段築・葺石・埴輪・木製品が存在することや、埋葬施設として一部に九州系横穴式石室の要素が存在することが判明し、これらは日本列島の前方後円墳とも共通する。しかしそれら墳丘・施設は列島のものの模倣に近く、また副葬品には(日本)系・百済系・大加耶系の文物が混在する点で、特定地域に限らず様々な地域との交渉を反映した多義的な様相が認められている[1]

前方後円形墳の分布する栄山江流域は、文献史学的には史料が乏しく当時の情勢が不明な地域になるが、考古学的には当時の倭・百済・加耶のいずれとも異なる独自の在地系勢力(馬韓残存勢力)が存在した地域とされる。そしてこの在地勢力が百済の支配下に入る時期(6世紀中頃)の前段階において、在地系の高塚古墳と列島系の前方後円形墳の2つの墓制が展開した[1]

しかし栄山江流域は日本列島と連続する地域ではないほか、一帯では列島からの大量移住の形跡もなく、各前方後円形墳自体も1世代のみで築造を終焉するため、このような列島系の墳形が築造された背景は依然詳らかでない。現在も、被葬者としては在地首長説・倭系百済官人説・倭人説の3説に大きく分かれて議論が続くトピックになる。



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ch.nicovideo.jp/ooguchib/blomaga/ar692840 - キャッシュ
前方後円墳は日本で典型的な古墳方式だが、朝鮮半島では全羅南道の栄山江流域で10基あまりが確認されるだけだ。しかし、調査主体が考古学の調査専門機関ではないこと、発掘調査ではなく地質探査技法による結果に基づいていること ...



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blog.goo.ne.jp/.../033b10a5224397b63bad5b4dfa236d... - キャッシュ
2017年9月23日 - 韓国では盛んに「日本人は猿」ということを教えていますが4〜5世紀の朝鮮半島南部は日本人が支配していたことが ... 大韓文化財研究院が実施した発掘調査の結果、韓国南西部にある「高敞七巌里古墳」が韓国の前方後円墳の中で最古の ...



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ameblo.jp/nakasugi-hiroshi/entry-12174919120.html - キャッシュ
現在、朝鮮から72基の前方後円墳が見つかっています。韓国の説明はこうです。「韓国の王に使えた日本人が前方後円墳をつくったのだ」このように言っています。 でも、考えてみるがよいのです。韓国の王様の墳墓は円墳です。それに仕えて ...




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ironna.jp/article/1344 - キャッシュ
前方後円墳まで「整形」 ... 反乱軍の将の名が、国史に初めて登場する一方で、大和朝廷の天皇名はそれから七十年後というわけです。 ... この空白期間、日本は一大海外展開をし、朝鮮半島に任那日本府をつくり、百済を支援し、高句麗と戦っています。



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blogs.yahoo.co.jp/mami_keizai/40685726.html - キャッシュ
1426+1132 なぜ朝鮮半島前方後円墳があるのかMystery, Why Japanese Mounds in Korean Penisula by はやし浩司 朝鮮半島南部の前方後円形墳 光州月桂洞1号墳 (韓国 光州広域市 ) 朝...



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www.sankei.com/region/news/.../rgn1501080034-n1.ht...
大和政権のシンボルとされる前方後円墳が、韓国南西部に少なくとも12基あることがわかり、橿原考古学研究所付属博物館(橿原市)の坂(ばん)靖・総括学芸員が、日韓の考…



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www.youtube.com/watch?v=i1XnRz5oo_o
1426+1132 なぜ<b>朝鮮半島</b>に<b>前方後円墳</b>があるのかMystery, Why ...
1426+1192B+1132+Nazca Theory by Hiroshi Hayashi Japanese “Zenpo- Koen-Fun” in Korean Penisula(朝鮮半島にある前方 ...
再生時間:47:51
投稿日:2015年5月16日
www.nhk.or.jp/gendai/articles/3440/1.html - キャッシュ
これが当時の九州に贈られたとすると、これまでの常識とは異なる朝鮮半島との交流の姿が浮かび上がるという。さらに近年、日本式の前方後円墳が韓国で多数見つかった。 古代日本文化の半島への移入の可能性を示すものだが、韓国の ...

朝鮮半島 前方後円墳の画像

-Yahoo!検索(画像)
300px-Tomb_One_of_Gwangju_Wolgye-dong_Janggobun-1.JPG73b57fed.jpgf0120945_20275681.jpg




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転載元転載元: 観光立国・観光産業振興・地方創生



百舌鳥古墳群

百舌鳥古墳群 所属 所在地 位置 規模 築造時期 史跡 特記事項 地図
Mozu Kofun Group zenkei-2.jpg
百舌鳥古墳群 概観
堺市役所21F展望ロビーより。画像中央左に大仙陵古墳(伝仁徳天皇陵)、右奥に上石津ミサンザイ古墳(伝履中天皇陵)、左奥に土師ニサンザイ古墳
百舌鳥・古市古墳群
大阪府堺市堺区北区中区西区

前方後円墳21基・円墳20基・方墳5基・形態不明1基
5世紀6世紀
国の史跡(一部堺市指定史跡)
古市古墳群に並ぶ、国内最大規模の古墳群
百舌鳥古墳群の位置(大阪府内)
百舌鳥古墳群
百舌鳥
古墳群
テンプレートを表示
百舌鳥古墳群(もずこふんぐん)は、大阪府堺市にある古墳群。半壊状態のものも含めて44基の古墳がある[1]。このうち17基が国の史跡に指定されているほか、これとは別に宮内庁によって3基が天皇陵に、2基が陵墓参考地に、18基が陵墓陪冢に治定されている。かつては100基を上回る古墳があったが、第二次世界大戦後に宅地開発が急速に進んだため、半数以上の古墳が破壊されてしまった[1]
古市古墳群とともに、巨大な前方後円墳を擁する古墳群として知られる。

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世界遺産推薦への動向

顕著な普遍的価値の証明

世界遺産に求められる「顕著な普遍的価値」を、2007年の文化庁による世界遺産候補地公募に際して一府三市が作成・提出した提案書では、「百舌鳥・古市古墳群における墳丘形態が日本各地のモデルとなり、副葬品埴輪にも影響を及ぼし、古墳文化とその交流の中心地であり、独自の文化が存在したことを示している」「前方後円墳をはじめとする独特な墳墓形態とその築造技術は独自発展したもので、それを可能とした高度な土木技術の存在を裏付ける物証である」とした。
これに対し2010年に暫定リスト掲載を決めた際に文化庁は、「4〜6世紀にかけて日本各地で造営された古墳群は百舌鳥・古市古墳群を規範とし、古墳時代に共通する古墳造営の価値観の交流を示している。また、巨大古墳の周囲に中小の多様な古墳を配置していることは、当時の政治的・社会的支配の実態を反映しており、古墳造営の独自の文化的伝統があったことを示唆する物証である」とコメントした[42][43]
また、2012年に開催した国際シンポジウムでは、「造墓における巨大化や来世観は古代中国の価値観が波紋状に東アジアへ広がった物証であり、百舌鳥・古市古墳群の王墓はその倭風(和風ではない)化された価値観が顕れている」「膨大な労働力と時間を費やした墳墓造営は、国家形成過程における権威権力の存在を示している」とし、国際交流や国家形成という視点が加えられた[44][43]



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課題と対策

百舌鳥・古市古墳群は2013年から毎年世界遺産への推薦を目指してきたが、3年連続で国内選考から漏れ続けた。その理由として文化庁は、「階層性が示す『顕著な普遍的価値』の合理性の検討」「構成資産がどう『顕著な普遍的価値』に貢献しているか」を明確にする説明が足りないとし、古墳群が抱える課題を提示したが、問題も残されている[45]
  1. 古墳群が前方後円墳や円墳・方墳という多様な形、また全長400m以上から20m程度までさまざまな大きさがあることから、形や規模で分けた社会的階層性(大王・王族・豪族など)の分類をすべき
     ↳発掘調査に伴う副葬品の検証なども交えないと社会的階層を証明しきれない。また、各古墳の向きの不統一性の説明がなされていないことや、古墳時代の終焉(古墳が造られなくなった理由)にも言及すべき
  2. 被葬者が特定されていないながら天皇名を冠するなど抽象的な表現が多く用いられており、日本だけではなく世界の人が理解できる説明が求められる(皇国史観からの脱却)
     ↳天皇陵だとしても通常陵墓は天皇がいる首都近郊に造られるが、百舌鳥・古市古墳群はそうした政治的地理条件に符合しない(皇居#歴代の皇居を参照)
  3. 古墳時代の文化の特質について東アジア文化史の観点から十分に説明すること
     ↳前方後円墳は日本独自のものとするが、韓国にもあるという主張がある(朝鮮半島南部の前方後円形墳参照)。また、世界遺産は他国の先行登録物件との比較検討をしなければならず、古墳の世界遺産としては韓国の慶州歴史地域百済歴史地域北朝鮮高句麗古墳群、国内でも「『神宿る島』宗像・沖ノ島と関連遺産群」の新原・奴山古墳群があり、それらとの違いを証明する必要がある。特に高句麗古墳群は推薦書の他国類似例比較として日本の古墳を引き合いに出して差別化を図っており、その検証との重複を避けなければならない[注 2]
  4. 墳丘上の植生の管理方法に関する調査、管理方針を明確化する
     ↳古墳増築当初の様相が判る実例が欲しいが、古墳の植生が自治体の緑化財産であったり、自然保護二酸化炭素吸収源としての観点から伐採が困難
  5. 両古墳群間の移動について実効性を持った計画を練る

さらに推薦候補に決まった後も、百舌鳥古墳群と古市古墳群を一体化して捉える理由が不明確であるとも指摘している。
また、世界遺産推薦に際し完全性(インテグリティ)として法的保護根拠が求められ、国内の既存文化遺産の大半が文化財保護法を拠り所としてきたが、天皇陵・陵墓参考地は国有財産法に基づく皇室用財産のため文化財指定が困難であり(世界遺産条約では「当該国内法令に定める財産権は害さない」とし、所有権とその権利の行使は認めている)、このことはひいては秘匿性(菊タブー)を高めることになりかねない危惧もある[46]
こうしたことをうけ構成資産の見直しが図られ、百舌鳥古墳群からは鏡塚古墳、グワショウ坊古墳、鈴山古墳、狐山古墳、樋の谷古墳を除外することを決定[47]。収塚古墳では帆立貝形の古墳が体感できるよう墳丘に生い茂る木々の一部を剪定したり原形を再現するなどして数年以内に立ち入りを可能にする計画でいる[48]。法的保護根拠は景観法を中核とし[48]、両古墳群間の移動に関してはレンタサイクルの活用を推進する[49]
この他、濠の水の波で墳丘部が崩れたり、濠に産業廃棄物が捨てられる、大量発生したアオコが腐り異臭を放つといった問題も報告されている[50]



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多様な価値観

上記の「顕著な普遍的価値」に加え、課題指摘事項に対しても斬新な切り口で対応する見解が示されている[43]
  • 古墳の周囲に巡らされた濠の存在は東アジアでは見られず、がもつ意味(水稲稲作の普及と王権の関係や濠の水が灌漑に役立てられていた可能性といった実利性)を追求することで差別化が図れる
  • 前方後円墳は日本独自のものではなく韓国にもあるという説に関し、ユネスコが重視する文化循環の証拠とし、日韓問題文化摩擦を解決する手段の一つとすることで文化的価値を高める
  • 古墳周辺に迫る住宅景観に関し、場合によっては古墳が破壊され宅地造成されていた可能性もあるが、古墳が残ったのはそれが墓であることを理解し手を付けてはいけないという日本人の宗教観による畏怖の念の表れとする潜在意識での保護感覚を主張する

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堺市博物館へのアクセス

公共交通

  • JR西日本阪和線「百舌鳥」駅から500メートル
  • 南海バス「堺市博物館前」から280メートル

転載元転載元: 観光立国・観光産業振興・地方創生

直島散策の途中ですが、桜の季節なのでこちらを先にアップします。
その後に直島散策記事を再開します。

2018年3月24日

「堺・百舌鳥野」
ここには古代に造営された古墳が、1600年の時を経て今も残っています。
古墳文化が花開いた時代、大阪湾にほど近いこの地には、かつてない巨大な前方後円墳が造営されました。
 
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それをとりまく中小の古墳とともに、様々な形状の古墳を擁する古墳群を形成しています。
 
古墳の一つ一つがかつての日本の姿を今に伝える貴重な歴史遺産であり、百舌鳥古墳群の世界文化遺産登録をめざした取り組みが進められています。
 
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青春18きっぷを使ってやってきたのは、「百舌鳥駅」です。
難しくて読めませんよね〜 「もず」なんですね。
「モズ」を「百舌鳥」と書くのは、他の鳥の鳴き真似がとっても上手なことからつけられたようです。

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文化審議会世界文化遺産部会において、「百舌鳥・古市古墳群」が国内推薦候補に選定されたことを祝うように桜が咲いていました。
 
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近くのカフェのクッションが前方後円墳の形になってます。
 
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観光案内所で散策地図を貰いましょう。
 
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最初に、一番大きな「仁徳天皇陵」へ・・・・・
 
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ここから全貌を見ることは不可能なので、石の模型が置かれてます。
堀が三重になっていますね。 

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最初の堀を渡ります。 
  
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堀を渡ったところに参拝所が設けられています。
 
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行けるのはここまでで、その先は宮内庁によって厳重に管理されています。

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仁徳天皇陵は日本最大級の大きさを持つ古墳です。

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エジプトのクフ王のピラミッド、中国の秦の始皇帝陵と並び、世界3大墳墓とも言われています。

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仁徳天皇陵の形、いわゆる鍵穴形の地形がみられると思ったら大間違いでした。
大きすぎて全然わかりません!!
目の前には小高い新緑の森が広がっているだけなんですね。
 
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鳥居は神明系の形で、貫が外に飛び出ていない形です。
そうなんです、伊勢神宮や熱田神宮と同じ形なんですね。
天皇直系は貫が外に飛び出ていないんだとか。

参拝方法に特に決まりはないそうなので、神社方式で参拝してみました。
   
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近くに堺市が作った平和の塔があります。
仁徳天皇陵を上から見るためら作られたようですが、天皇陵を上から見下ろすことはおこがましいので展望塔にすることが止めになったとか。

少し離れていますが、堺市役所の21階の展望ロビーが土日も開放されているようなので、後で行ってみましょう。
 
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こんな形を見たいなら・・・・・遊覧飛行を頼むしかないようです。
 
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平和の塔がある大仙公園では、ちょうど桜の花が咲いていました。
 
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ところで、私たちが小学校で習った「仁徳天皇陵」ですが、
今の教科書は違っているようです。
 
実はこの古墳、仁徳天皇のお墓かどうかの論議が結構前からなされていますが、管理している宮内庁では調査のための発掘を認めておらず、学術的には検証がなされていなのが現状です。

なので、現在の教科書には「大仙古墳(仁徳陵古墳)」と表記されているらしいのです。 宮内庁では、今も「仁徳天皇陵」としているんですけどね。

「いい国(1192)つくろう鎌倉幕府」と覚えた鎌倉幕府の成立も、いい国がつくれなかったのか「1185」年に変わってますからね。
歴史は変わるんですよ!!



転載元転載元: 「コッツプレイス」 の ブログ

長らく懸念していたことが、実にあっさりと行われてしまいました。

これまで決して許可されることのなかった報道関係者の皇室陵墓への立入り取材が、去る11月22日、突如解禁されました。仁徳天皇百舌鳥耳原中陵(大阪府堺市)第一堤で行われている宮内庁と堺市の共同調査の現場が報道公開され、40人もの取材陣が呼び込まれたのです。

宮内庁が管理する皇室陵墓の、通常立入り禁止である区域に、報道関係者の立入りが認められたのはこれが初めてです。

下の画像や動画をご覧いただけばわかるように、脚立や三脚や撮影機材を抱えた大勢の小汚い報道陣が、入るときに一礼するわけでもなく、ゾロゾロと鳥居前の拝所奥に踏み込んでいく様子は、まさに「聖域」が侵される瞬間を目の当たりにするかのような衝撃的なものです。

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《動画》11/22仁徳天皇陵で共同発掘調査 報道に公開

《動画》5世紀の円筒埴輪か、仁徳天皇陵から発見

《動画》仁徳天皇陵、堤に精巧な石敷き

宮内庁は常日頃「陵墓の静安と尊厳を守る」などと高言していますが、宮内庁自身がその「静安と尊厳」を放棄し、薄汚い報道陣のもたらす「喧騒と冒涜」を聖域に招き入れてしまったのです。

しかも、仁徳天皇陵内奥深くに立入ったのは学界関係者や報道陣だけでなく、同月11日には堺市の竹山市長も調査現場を「視察」したとのことです。学術的な専門家でもなく、報道の職務を持ったわけでもない一介の地元首長までをもごく簡単に立入らせた以上、このままでは一般人の陵墓への立入り見物が解禁されてしまうのもそう遠いことではありません。

「宮内庁がそんなことを許可するはずがない」と思われるでしょうか?

報道陣への天皇陵公開だって先月までは「宮内庁が許可するはずがない」出来事だったのです。

仁徳天皇陵をはじめとする、いわゆる「百舌鳥・古市古墳群」のユネスコ世界遺産登録運動と連動した陵墓公開への圧力は、我々の想定以上に強いものでした。そこには、皇陵を単なる「古墳」へと貶めたい左派の思想的動機や、発掘に道を開きたい考古学業界の野心だけでなく、観光振興に陵墓を利用したい「保守」系を含む政界・財界の強欲、そして秘匿された聖域を覗き見したいという大衆の下卑た願望が、「開かれた陵墓」を旗印に合流しています。

また、宮内庁書陵部陵墓課で今回の共同調査や報道公開を主導した陵墓調査室は、考古学専攻者が採用される部署であるため、学生時代に考古学業界の悲願(陵墓発掘)を叩き込まれた者達が就職し、いわば宮内庁書陵部「獅子身中の虫」となっています。

今さら申すまでもなく皇陵は、万世一系の皇統を体現し金甌無欠の国体を明徴する、至尊不可侵の聖域であります。

皇陵奉護のため、宮内庁はじめ関係各方面への抗議のご意見ご送付にご協力賜りますよう御願い申し上げます。

転載元転載元: 皇統の未来を守るオフ

古市古墳群 町歩き

2012年9月9日(日)古市古墳群 町歩き

朝、目がさめたら8時半を過ぎていた。なぜか、朝は気持ちよく寝れる。
古市駅から、受付の公園の方に歩きだしたら、秋ちゃんが帰ってきた。
地図を貰いに行くのに、30分以上かかると言う。地図はパスにした。

「白鳥神社」
https://blogs.c.yimg.jp/res/blog-67-68/nishizawatadao/folder/989491/10/32052610/img_0?20120911200122

秋ちゃんが、急いでいたのは、この人たちが待っていたのだ。

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この辺り、今日はお祭りのようだ。


https://blogs.c.yimg.jp/res/blog-67-68/nishizawatadao/folder/989491/10/32052610/img_4?20120911200122

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珍しく、お勉強です。


https://blogs.c.yimg.jp/res/blog-67-68/nishizawatadao/folder/989491/10/32052610/img_6?20120911200122


「天満宮」
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前を通過です。


「道明寺」
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ここは、通り抜けます。


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「図書館」
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「古墳」
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ここで、お昼にした。


https://blogs.c.yimg.jp/res/blog-67-68/nishizawatadao/folder/989491/10/32052610/img_13?20120911200122

https://blogs.c.yimg.jp/res/blog-67-68/nishizawatadao/folder/989491/10/32052610/img_14?20120911200122


「恵我ノ荘」
https://blogs.c.yimg.jp/res/blog-67-68/nishizawatadao/folder/989491/10/32052610/img_15?20120911200122

今日は排気ガスを十分に戴きました。
私はここらで、失礼させていただきます。

頭抜け、尻抜けで、恵我ノ荘駅まで、本日の歩行距離 約10kmでした。

転載元転載元: 奈良のさとやまを歩く 裏木戸編

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