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専業主婦から一番遠くにいたはずが Ⅱ

みなさま、どこに引っ越しますか？私はFC２コメント20件まで移行可ですよ一緒にどうですか

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ふるさと便り

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帰省土産考・帰省列車考

沼津で映画（福島の映画）見て、所沢の夫の実家いって、福島の実家にいってきました。そしたら、うなぎパイはもちろんおくったんだけど送ったあとに義父がみそまんがいいといっていたので、梅月のみそまんをか買っていった（工場行くのめんどうで）ら、それもおいしいと喜ばれました。

みそまんは、どこもうまいんだろうかね？でも春華堂のはけっこう日持ちする。でも梅月は翌日までよ。

それから、こっちに戻るときに、Ｅ５系初乗りしました。

長男が乗りたいといったので。座席は、頭の部分とかとても乗り心地よかったです。そのあと７００系にのったけど同じ新幹線か？！ぐらい素っ気なかった気がするよ・・

それにしても、今は女の車掌さん増えたね！

鉄道マンと鉄道ギャルが仲よさそうに談笑している風景がなんとも今風です。

でも鉄道の女の子ってどうしてか、ぽっちゃりして背がちっちゃいよ！！

なんでだべな？

行くときは、沼津まで普通～～沼津で映画見てからはこだま～品川から山手線＝池袋から西武線。つかれたな。

翌日は朝から普通で福島まで。７時頃出て１時半についたのです。帰りの新幹線のあまりの早さにびっくりだわ～～

私はやっぱりつばさ（Ｅ３系）がいいな＝（こまちもいいけれどね）

震災２年

今の時期、子供たちってもう４時間下校で帰ってくるのはやいから、２年前も、震災の時は、家に帰ってきていたんだよね。

あれから２年かーーーーー。

震災特番がくまれて、ラジオ聞いたり、新聞読んだりするごとに、さめざめと泣いています。

それで思い出したのは、

だけど、震災後１年ぐらいは、毎日毎日、何かしらで泣いてた気がするなーーーーということ。

津波で肉親を失った人の話。

命からがら助かった人の話。

原発爆発でちょっとの避難と思ったらずっとの避難となった人の話。

時が止まってしまったふるさとを思う人の話。

「福島の奴らは来るな！」という他県の人の仕打ちの話。

「福島の農家は農産物をつくるなんて毒を作っていると同じだ！」というひどい言葉。

「どうして福島にいるの？避難しないなんて」と責め立てる人の言葉。

だけど。

肉親を失っても、周りの人たちに支えられて歩み出そうとする人の決意。

どうしたらセシウムを少なくできるか研究して栽培する農家の人のがんばり。

帰宅困難だけれども、とにかく前を向くしかないという人の絞り出すような声。

どうやって自分の自治体を守ろうかと必死に闘う福島の市長、町長、村長の姿。

当時のことが明らかになってくると・・・

瓦礫の中、必死に捜索する自衛官。

命をとにかく救おうとする決死の消防隊。

人のため、福島の大地を支える警察官。

爆発そのときから、命を捨てて原子炉の暴走を止めようとした、福島の原発作業員たち。

それから、

福島の風評を科学の力で打ち消そうとする数々の専門家の取り組み。

ボランティアで福島に通ってがんばってくれている人の活動。

寄付を続けたり、旅行に行ったりして支援し続けてくれる人のこと。

いろんな言葉を読み、映像を見て、声をきいてきた２年間でした。

でもいつしか、思えば、毎日泣くことはなくなってきていて。。。。

確実に時はたったのだと思います。

あと１時間ぐらいですね。２年まで・・・。

「お春地蔵」の悲話

福島出身のKさんと最近知り合い、非常にツイートが読んでいておもしろく、私の気になることがたくさんつまっています。ここできのうのを紹介します。

K‏@Kan_G
むかし話の中には、到底信じられない話もある。しかし、そこには幾らかの真実が含まれているはず…。不条理は今よりも身近に、そしてもっと頻繁に、尚かつコッソリと行われていたのではないかと時々思う。→

欧米の文化にどっぷり浸かって育った私は、『すばらしい世界旅行』などに出てきた首狩り族などを野蛮と思っていた。だが日本においても、首を切り落とす風習はほんの150年前まであり、それを廃止したのは極最近といっていいだろう…。→

以下、『福島の民俗Ⅱ』の「伝説」にあるお春地蔵より。　「享保（1716〜）の始めの頃、岡部字宮脇の金持ちの百姓・幸右衛門の長男幸吉は、山口平内屋敷からお春という十六歳になる嫁をもらった。誠に利発でよく働くので両親も可愛がっており、家内むつまじく暮らしていた。→

ところが、山口字七口に森谷久右衛門という酒作りの金持ちの家にもお春ぐらいの娘があって、その母は宮脇に嫁入させたいと願っておったのに、お春が嫁入りしたことをきくと、さあ、おさまらない。何とかしてやりたいものと、宮脇の姑の所に行き、さんざんお春の悪口をしたものだから、→

宮脇の姑もお春を喜ばないところではなく、憎むようになってしまった。それでも根が利口で忠実なお春は、おかあさん、おかあさんとかしずき、よく働くので追い出すこともできずにいた。ある日、皆の者は畑に出て、お春と姑とふたり留守居ながら麦を作ることになり、二人で麦つきをしていると、→

その間に隙を見て、姑は杵でお春の頭を打ち、殺してしまった。してやったりと姑は、お春の死体をこもに包み、近くのキギ沼に沈めて知らん顔をしていた。家のものにも「どこさ行きやがった。今に帰ってくっぺぇ。」位ですましていた。→

ところがその夜、幸吉の夢枕に立ったお春は「私は殺されたが誰もうらまない。因縁ごとだとあきらめるから、菩提寺の角口に石の地蔵様を立て三七日の間供養して下さい」と言った。そこで菩提寺である常円寺の参道の傍らに石地蔵を立て、お春の霊を慰め供養をしてやった。これが現在のお春地蔵である。」

福島の地理に詳しくない方のための補足。前述の伝説に出てきた岡部は、福島競馬場の北東約1kmのところにある地区。山口は岡部の東隣（文知摺観音の近く）に位置する地区。常円寺はその山口から国道115号を相馬方面へ約1km走った右手にある。

お春地蔵、私も名前だけは看板見て知っています！！悲しいお話とは聞いてたんだけれど、これはすごい話・・・

と

思って、私が嫁入り道具と一緒に持ってきた（わりには、別にそんなに読んでいない）福島の民俗といえば、これしかないのですが小林金次郎著「ふくしま散歩」を見てみました（昭和４５年の本。私が生まれたすぐあとだ）。すると、若干話が違うんだよね！！

この、変わらない部分。

書き留める人（もしくは話者）によって変わる部分。

これを見比べるのって限りなく楽しい！！

私の本から、お春地蔵さんのところをうつします。読み比べてください。

地蔵ものがたり（お春地蔵　おかる地蔵　鼻取り地蔵）

→ここからお春地蔵のとこだけ抜粋。

ふるさと地蔵尊、これは日本中に随分多い。殊に農村や寺にはいろいろな地蔵尊が祀られている。延命地蔵、子育て地蔵、それらは農民の生活にとって切っても切れないものがあり、そこには祈りと瞑福、平和と繁栄などがつきまとっている。

その中で、人間の願いや悲しみを訴える場所として、野中の地蔵尊や寺の境内に祀られている地蔵尊は弱い人々の味方であった。無言ではあるが、その平和な顔は、童顔とも言うべき笑顔を浮かべて、やるせない母や嫁たちの願いをいつも素直に聞いてくれるのである。

哀れお春地蔵

「不幸な人々の救いにと」

岡山地内の山口に平内屋敷という所がある。昔、その辺りに「お春」という娘が住んでいた。今から２５０年ばかり前（享保年間）のことである。お春は気立てがやさしく、おとなしく美しい娘であったから、誰もがこの娘の将来が幸福になることを疑わなかった。そして、みんなが思ったとおり、宮の脇の村上長者の息子に嫁入りしたのであった。気立てのやさしいお春は、夫にはもちろん姑にもよく仕えたばかりでなく、使用人のめんどうもよかったので、みんなに信用され、したわれて、仕合わせな毎日が続いていった。

しかし、月むらに雲、花に風、の例えのあるように、ふとしたかぜがもとで病の床についてからというものは、その運命が全く狂ってしまったのである。病気はなかなか治らず、みんなの看病の甲斐もなくますます悪くなる一方であった。死んでしまいたいと人知れず熱い涙をこぼす日が多くなったが、夫の親切な慰めのことばを聞くたびに、なんとかして一日も早くよくなりたいと願わない日とてはなかった。

こうして２年近くたった頃、いくらか気分もよくなり少しは台所仕事も手伝われるようにはなったが、姑の嫁に対する仕打ちは日に日に悪くなり、無慈悲になってしまった。農家という所は、猫の手も借りたいほど忙しいのに、お春は息子がやさしいのにかあけて怠けている、少しぐらいの病気でぶらぶらさせては置けない、といった心情がつのってきたある日、お春を呼んで麦つきをさせたのである。お春は病後の力ない手足を動かして、庭先で臼や杵を持ち出し、言いつけられた麦つきの仕事をはじめたのだった。

しかしこの仕事は病のお春には、あまりにも無理で、よろよろとしたその仕事ぶりは姑をますます立腹させるところとなった。お春は泣き泣きも、この仕事をやろうと思った。そのとき、姑はもう一つの杵を持ちだしこれを手伝いはじめたが、心の底には次第に鬼のような考えがひらめいてきた。そしてあっという間に、お春を一打ちで殺してしまった。もはや今姑は鬼女であった、それから死んだお春を背負い、近くの山にある沼に沈めてしまった。夕方になり家の人々が帰ってきたが、お春のいないのに驚き、手分けして探したが、容易に見付けることはできなかった。

姑は何知らぬ顔はしていたが、心の中は次第に苦しくなり、寝ても、あの時の光景がちらついて眠れなかった。その中に沼の方からドスッ、ドスッと姑の耳を打ちはじめ、耳をふさぎ頭を振ってもその音は追いかけてくるようであった。その音は絶えず姑の耳を打ち、心の苦しみに居ても立っても居られなくなってきた。

そこで、姑は菩提寺である常円寺にかけこみ、「月泉和尚」に一切を白状して助けを求めたのである。和尚はその罪深いのに驚き、一日も早く地蔵尊を建て、お春の霊を慰めるようにと教えてくれた。

やがてその像が出来上がった時、姑は白い着物を着て、３キロほどもある道にむしろを敷きつめ、常円寺の門まで歩いてきたがそこでばったりと倒れ、そのまま息絶えてしまったという。

この地蔵尊がいま残るお春地蔵で、誰言うとなく、病人や、不幸な人を救ってくれると言い伝えられている。

この辺りはちょっとした公園になって居り、かっては春の供養まつりには近在から相当な人出があってにぎやかであった。今は時折人々がお詣りに来る。昔売っていた「木の芽でんがく」の面影はないが、地蔵尊に奉納する赤や白の旗、赤い頭巾などが今もいたましくお春の霊を慰めている。

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父が倒っちゃので！！

父が仙台の駅ビル、エスパルで倒れて・・・

一時は、どうなることかと！！

でも、命に別条なかったよ！よかったなあ。。でも心配だから

福島に帰って、顔見てくることにした！

でも浜松ー福島ばか高いから・・・・

鉄の長男が「おかあさん、ムーンライトながらでかえったら」ってことで

舞阪駅に聞きに行くと。。。

きょうの夜か、３１日の夜のみしかあいてません！

で、３１日の夜をとりました。１時前に浜松で、５時ごろ東京に着きます。

（どなたか乗ったことありますか？）

そこから各停で、１時ごろ仙台に着くみたい・

でも、大みそかの夜だから、浜松までの道混んでるかなあ？？２００なんぼの国道で行くつもりだけど。。。何分見たらよいかな？

で、浜松駅ってひとばんじゅう待合室とかあいているかな＞でも

１２時過ぎに入らないとなので（１８きっぷだから）

帰りは、新幹線で帰ってきます。

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【転載】この１年　

まもなく１年となります。前の日曜、山下達郎が東京ＦＭで
「来年は震災一周年で追悼特集を」と言っていたが

「１周年」とはなんだ、お祝い事でも記念でもないんだぞと思いながら、しかし、ちょうど２時４６分に当たる時間に、彼はラジオで「私なりの震災追悼の意を表す番組にしたい」と話しており、気持ちが伝わってきていたので、めをつぶることに。
（しんだときに一周忌っていうけど一周年とは言わんだろうということ）

私はブログの中におり、福島にいないので、地に足がつかない発信でした。膨大な量を書いたようにも思いますが、「だれかのための発信」と、「自分のための発散」そして「備忘録」でありました。その境界があまりないと自分では思っていましたが、福島にいる方の気持ちを傷つけることもあり、悩みつつも、それでも次から次から入ってくる新しい日々の情報に「あれも書きたいこれも書きたい」気持ちをとめられずに、さらさら編年体でそのまま書き続けてきました。果たしてこれでよかったのかという反省は、持っています。

また、大量に書き続けましたが、「ブログがすべてではない」「外での活動を書きとめる手段だ」「大事なことは現場（福島）にある」「文字情報はその人のほんの少しの情報しか伝えない」という気持ちは常に持っており、同時に、福島にいないことにもどかしさを感じる場面も多くありました。

そう思いつつも、「私がこの震災のときに、愛する福島の外にいたのは何か意味があることだ」という気持ちを最初から思い続けたことが、私のよすがになっていました。
その理由の１つが、自分は福島の人のように被害を受けていないのだから、動けるだけ動こうと思ったこと。それは福島の知己に救援物資を送ることから始まって、不安でいる福島の人に、科学的にきちんと調べて知らせること、折れそうな辛い気持ちに、なんとか言葉をかけること。
そして２つ目、もう少したって、ある方に「あなたにしかできないことは、あなたがやるしかありませんものね」と言われて気づいたのが、私が、福島の外にいるからこそできることをやるということです。それは、福島の人が行うことや言いだすことの難しい、寄付や賠償金に関する問題について考えること、それから、静岡における風評打開です。

今後もそんな感じは、継続していきます。

１年振り返っても思い出すのは、ブログ内考察、またブログ内交流を超えた、福島のみなさんや、著名な専門家とのやりとりでした。

ブログ私いくつか持っているんですが、医大の先生から、一般人である面識もない私の問い合わせに答えて下さったメール http://blogs.yahoo.co.jp/iizakaumare/34935049.htmlを転載したのが、飯坂生まれのブログで書いた最初です。
震災後１週間、福島が、心配で心配でたまらなかった私の腹は、これで決まりました。私のすることは「福島県民の心のサポート」。

５月には菅谷昭松本市長に葉書を送ったら秘書の方から封書が来て、「市長が電話で話したいそうです、電話番号を教えてください」と書いてあったので、メールにて送り、そうしますと秘書からまたではいついつの何時頃お電話しますと返信、そして電話をいただきました。そのときは、福島について内部被曝に注意していくことというおお話で、安堵いたしました。姉にも早速電話しました。福島の講演でも、そういう内容でした。

しかしながら、その後、このブログでご紹介し、皆さんに検証していただいたように、変節し「福島や郡山から妊婦や子供は早くに避難させなければならぬ」という主張になったため私は不信感が募っています。

また「なんで５月の時点と言い分が変わったんですか。具体的に何人、どこから、どの線量以上ならば避難させないとお考えですか」と葉書を出したら、夕方急に電話がかかってきまして、なーんも言い返せませんでした（泣
私はこれ以上は無理と思ったので、科学部記者の先輩に、５月の講演と１０月の講演をまとめた、市長から送られてきた広報を送ってあります。

それから、２０ｍＳｖ問題などで世論が揺れ出し、６月の野口邦和氏の講演＠静岡大学。静岡県民向けですので、たんたんと事実を述べているという感触でした。どのぐらいセシウムが降ったかという概算、暫定規制値は「我慢値」と考えればよい、福島ではいまだに外に洗濯物を干さないでマスクもしているのは、これは認識違いだ、などと述べられました。東京から沖縄に逃げた医師の妻の話を一刀両断し、「医師のような科学的知識を持つ者すらこの認識。つくづくこれまでの教育がなっていなかったと痛感します」とも話しておられたのも忘れられません。緊張しましたが質問もしてきました。「５５．５万ベクレル以上強制移住」という流布された言い回しを否定してくださり、安堵して、雨の中高速を帰ってきたのを思い出します。

７月に、双子の冊子を作った関係で、双子さんである三橋紀夫先生から「放射線を考える」という冊子を送っていただき、当時の疑問について、メールしたら返信きました。福島市内からの避難は必要なしと断言してくださりました。そして、11月の講演会でお会いすることがかないました。「私の言い分は、怖い怖いと言っている方には、受け入れられないのでしょう。講演会を開くと、必ず反対の方が陣取り、質問を浴びせ、本当に聞きたい方が聞けない状況でもあるのです」ということでした。また、放射線腫瘍学を専門にがん治療をしておられる先生の嘆きは、医療被曝を恐れる人が格段に増えて、治療に問題をきたしているということ。放射線に関する誤った考えがこんなところにも弊害をもたらしているのだという現場の苦悩を感じました。

そして８月、帰省できました。やっぱり、実際に福島の土を踏むことでわかることがたくさんありました。小５の次男と福島市役所に出かけました。お話を聞きました。たしかに子供はその辺歩いていなかった。けれど、子供たちは春休みの帰省が出来なかった分余計にうれしそうでした。いとこも元気でした。安心しました。

ｙさんと相馬に行きました。津波の跡を見てきました。そこから、仙台に上がりました。いとこの家があり子供のころからよく行っていた新浜、家が浸水程度で済んだことに奇跡というのを実感しました。若松、喜多方で懐かしい先輩方や友達にも会いました。県庁や市役所や図書館に三橋先生の冊子を寄贈しました。福島の友人にも会いました。震災がなかったら帰省はいつもだらだらと温泉に入っているだけなので、震災があったからこそ、会えたのだという思いをもちました。

それから帰省の記事をいったん最後に、飯坂生まれのブログから、Kのブログに移ってきました。こちらでは、前のブログとは違って、コメント欄をあけてみました。本当は危険だという方のコメントで攻撃されたらどうしようかなという気持ちはあったのですが・・・こちらに来てからは、ほとんどありませんでした。逆に、いろいろな方に有用な情報や、福島の実態、気持ちをたくさん教えてくださり、ブログはこういう利点もあるのだなと思った次第です。

双子のサークルの静岡市での集会で、震災のことを伝えてほしいと代表の方に言われたので、出席できないので、当時始まっていた被災財受け入れ反対に対する文（icchouさんには大変いろいろなことを教えていただきました。あ　今も進行形です）と、三橋先生の文章、それと、パクさん、ひまわり先生、としぼーさんらの「福島の生の声」をまとめて、配布してもらいました。パクさんには渡したのですが、お二人には９日にお渡ししますね。

秋から年末、そして年末には１０年ぶりぐらいに冬の福島に帰り、またまたいろんなことを感じ、やっぱ冬はこの寒さだよなぁ温泉だよなぁなどと思いながら、短い年の瀬を楽しみました。パクさんとも初めて会って福島駅前のイルミネーションがともるまで話し続けてしまった。それほどの濃い邂逅でした。

そして、希望の年があけました。

だれもが「今年はいい年にしたい」と祈ったことでしょう。

静岡の人なんかは、「ああ、震災1年だ」と「点」の感覚で思うのでしょうが、私の感覚は点の積み重ねの「線」です。途切れていないので、震災1年というとらえ方が、静岡の感覚とは違うと思います。でも、点でもよいのではと思っています。ビートたけしが言ったように、「日本人が二万人死ぬよりも、大事な肉親が１人死んだ方が自分には大きいことなんだ」ということもまた真実だと思うので。でも、「点」で知ってほしいという思いは常に持っています。

震災１年過ぎたら、私が努力したいことは３つあります。

１）私は未熟者なので、どうしても、確執があったり、いつまでも危険だ危険だという人のことは、カーッとして嫌いになります。しかし、やっぱり、人をのろわば穴二つじゃないけれど、怒っても、相手を嫌っても、何も生まれないんじゃないかなと。「地獄におぢろ！」と呪うんじゃなくて、「幸せになれよコノヤロー！」だよ・・・と、ある方から教わりました。すぐ頭にくる私には大変難しいんですけれども。

２）本当は不安な人はいったん避難したほうがいいとは思いますが、まだまだ不安なまま残っている人もたくさんいると感じます。これをどうすくいとるか、これは去年挫折した案件です。理想は、双子の冊子をつくったときのように、同じ母親という目線で、わかりやすく放射線あまり怖がらないでいい、というようなガイドブックをつくることです。双子冊子にして思ったのは、ペーパーレスの世の中とはいっても、形にすることは大きいということです。次男の放射線の自由研究を何か使えないものか？ということも考えていますが、なかかなかに難しいですね。

３）もうひとつは、価値観の違う友だちとは、そのど真ん中の話をしないこと。これはある方から教えていただきました。「この程度の放射能なんかに」折角のご縁を壊させませんよう、その友人とは放射能以外の話題では歓談を増すようするなり、あるいは共有する不明・不安箇所や怒りのツボ等を探すなりして、交流を続けることそれ自体を優先するということ。

震災１年を前に、リスク・コミュニケーションの勉強会と、「ご縁玉」の映画上映と、福島にて大きな行事がいよいよ迫ってきました。でもbloomさんにお誘いを受けたときに「ではでは、私が記録係を！！」と言いだしたのですが、bloomさんががPCで概要を打ちこんでくださるということなので、私はその補充に当たるということで、だいぶ気が楽になりました。当日私も打てればいいですけど、無理な挑戦はしません。機械音痴の私は、買ったばかりのケータイが使えず、子供に、今度福島で会う方や再会する友人の電話番号を打ちこんでもらっているというぐらいなので。（PTAの役員になるので、買ったのでしぶしぶ購入・・・、来年度終わったら手放したいです）

新年は、３．１１からあけるような感覚も少し持っています。
みなさまも、それぞれに

「復興元年」におもいをはせる前夜となりますよう。

（Kのブログから転載しました）

転載元: 産･育を楽しみ老・病・死を受けとめる