|
山中の鄙びた「宮内温泉」と露天風呂 山中の鄙びた「宮内温泉」と露天風呂 日本周遊；温泉と観光（10） 「宮内温泉と象の花子」 象の花子で有名になった山里の湯・・、 北海道・渡島半島は、南北に細長く伸びた半島で全般に山が多く、それも海岸付近までせり出した山岳地域であるといってもいい。 道内における原野や平原湿地、拓けた地域の石狩平野、十勝平野などの平地といわれるところは比較的多いが、この半島にはそれらは皆無といっていい程存在しない。 しかも、この狭い幅の半島に1500ｍ級の山も在り、渡島半島は山岳地帯中心の半島なのである。 瀬棚町から島牧村への境界地も、例にたがはず山岳地で、ここに海岸より水平にして5〜6ｋｍの地点に、標高1520ｍの「狩場山」が控えているのである。 その山塊は急傾斜を伴って海岸に落ち込んでいる。 この断崖のような急傾地を無理やり削り取って付けたのが、今の国道229号線であり、先人のご苦労を偲ぶのみであるが。 しかも、日本海に面しているので、豪雪地帯でもあり、トンネルの他に雪避けのドームやスノーシェードを多く取り付けているのも特徴的でもあろう。 数々の墜道を潜り抜けてヨウヨウに島牧の集落に着き、近場に「道の駅・よってけ島牧」があって、「よってけ」と云うので寄りましょう。 そう、温泉である。 案内された「宮内温泉」（ぐうないおんせん）を目指して、山中へ更に分け入った。 海岸より、泊川を遡って4ｋｍほどの山の中に一軒宿の小さな温泉があった。 途中、「熊注意」の看板が数多くあったが、背後は山合いに囲まれ、周囲には人家は全く無くなく、林の中に隠れるようにして存在している。 もちろん日帰り入浴、立ち寄り湯はOKである。 玄関前に無造作にある駐車場へ悠々と留めて、いざ・・！入場、否、入湯。 玄関はいると横の受付から御主人が出てきたので、入浴料金450円を支払い、早速、脱衣所へと向かう。 内湯には湯船が２つあって左側が中温湯、右側が高温湯となっていて、窓の向こう側が露天風呂となっているようだ。 早速、浸かる・・。 無色透明でやや塩味のするサッパリした温泉で、身体にジーンとしみわたる、 適温である。 内湯もいいが、天気の良い日はやはり露天風呂である。 四角い湯船が野趣豊かに佇んでいる。 宿の主人が言っていたが、湯船には若干の「コケ」が付いてる。 これはこれで又結構である。 横のパイプからは、バルブ調節も出来るだろうが、お湯がザブザブと溢れ出ている。 周囲は森が広がっていて、清々しい気分になる。 浴槽は広いという感じではないが、一人での入浴なので、実に極楽！極楽！あぁ〜いい気分！！ 宮内温泉は、江戸時代（安政年間）には発見されたという北海道でも古い温泉だという。 又、先ほど北桧山の温泉センターでチョコット聞いた話だが、この温泉は「象の花子」が湯治したとして知られているという。 象の「花子」は、戦前に上野動物園にいたものが有名だが、こちらは札幌円山動物園の「花子」であった。 『象の花子』について・・、 宮内温泉は、ゾウの花子が湯治に来たことで有名であるとか。 花子と名付けられたゾウは沢山いるが、宮内温泉に来た花子は1964年にタイのバンコクから日本の子どもたちにと先ず京都市動物園に贈られたものという。 その後、1966年にさっぽろ・円山動物園に移り、1967年の開園と同時に、今人気絶頂の旭川・「旭山動物園」にもやってきた。 しかし、越冬中に「くる病」にかかり、左後足が湾曲し立てなくなったため展示することができないと判断、安楽死させてやってくれと1968年に札幌市の剥製標本会社の「信田修治郎」氏に売却された。 当初は薬殺し、標本を北海道大学に納めるつもりであったが、病気を治してやることができると考えた信田氏が面倒を見ているうちに再び立ち歩けるようになったという。 その話がマスコミを通じて全国に広まり、日本中の子どもたちのアイドル的存在になった。 その後、「ゾウの花子の会」という全国組織までできる程であった。 しかし、1970年、旭川冬祭りに出演した際に骨折症状が出てしまい、再び立てなくなってしまったのである。 そのため、その年の8月から長万部町の「二股ラヂウム温泉」で湯治をすることとなった。 だが、この温泉場は冬期間には閉鎖されるため、11月にこちらの「宮内温泉」に移転したのである。 島牧村では村をあげて「花子」を歓迎し、宮内温泉に浴槽付きの「花子のお宿」という小屋を建てて長期に渡って面倒を見ることとなった。 花子は7時から健康診断、10時に食事、16時まで歩く練習をして就寝するという毎日を送っていた。 宮内温泉の滞在期間中には、「ゾウの花子の会」の招きで南米パラグアイ大使一家、茨城県議会一行が訪れるなど、かなりの人気を誇っていたらしい。 関東地区・花子後援会の会長は当時衆議院議員の三ツ林弥太郎氏であり、また、1972年には偶然宮内温泉を訪れた笹川良一氏が花子を見て感嘆、日本顕彰会から信田氏が社会福祉貢献者として表彰されたほどであった。 1975年、回復した「花子」は宮内温泉を離れ、その後は本州を旅して回ったらしい。 1980年、「花子」は募金で集まったお金を元に飼主の信田とともに南米パラグアイに移住し、そこで一生を終えたという。 パラグアイでも人気があったらしく、パラグアイ日経ジャーナル創刊号は「花子、念願のパラグアイ移住、南米の大地を歩く−日本の子どもたちの夢と希望を背にして−」 という記事を表紙で取り上げている。 旅館入口前の右側のスペースに花子の住んでいた小屋があったが、現在は取り壊されて残っていない。 建物の外にある露天風呂は、野放図の状態で所謂、野天風呂であった。 この地にかって、象の花子を入れるため大きな露天風呂があったのであろう。 温泉は、やや黄緑がかった色でヌルヌル感がある。表示によると、泉質ナトリウム−炭酸水素塩・硫酸塩泉、源泉の温度48.8℃は入浴には適温であろう、湧出量3000Ｌ／分と多い。 実は、この宮内温泉から更に山には行ったところに、「黄金温泉」、「大判の湯」、「小判の湯」といった露天風呂があるらしい、雰囲気はいずれも熊に出会いそうな奥山である。 又、海岸より一つ手前の山路を辿ると、「賀老の滝」というのがあり、日本の滝百選に選ばれた高さ70ｍ、幅35ｍの大瀑布であるとか、ここにも「千走川温泉」というのがあるらしい。 いずれにしても、道南のこの辺りは、都市や主要観光地から遠く離れているので、北海道人も最後の秘境と認める地域・島牧村である。 狩場山を中心とした、周囲は人家もまばらな地で、結構、良い温泉が点在しているようである。 【宮内温泉データ】 宮内温泉旅館 http://www.guunaionsen.ftw.jp/ 電話 0136-75-6320 【泉 質】 ナトリウム−炭酸水素塩・硫酸塩泉（旧：含芒硝ー重曹泉） 無色透明・微妙塩味・無臭 【泉 温】 49度 【湧出量】 自噴毎分3000 リットル 【施 設】 内湯男女別 1 浴槽 2 露天風呂男女別 1 無料休憩室1 洗い場にはシャンプー類あり・タオルなど持参 次回は、 「積丹半島」 .
|
過去の投稿日別表示
[ リスト | 詳細 ]
2010年01月18日
全1ページ
[1]
|
稚内公園（望郷の丘）に立つ「九人の乙女の碑」 日本周遊紀行（52）稚内 「九人の乙女の碑」 野寒布岬を後にして、海岸に沿いを「稚内」の市街地へ向かう。 海辺には思いのほか家並みが並んでいて、市内高台の丘からは市街地やフェリーターミナルが眼下に。 又、「利尻・礼文」の二島やサハリンも見通すことのできる。 F・ターミナルや港からは、観光のメッカである利尻・礼文は勿論、現在は国際フェリーとしてロシア・サハリンへも就航されているという。 因みに稚内は現在、サハリン州との交流が活発化しているとらしい。 稚内と樺太（日本名）とは現在、善隣友好というか、良好な関係が進みつつあるようで、稚内市の行政機関には「サハリン課」と言うセクションも有り、樺太との交流を深めるのを主業務としているようである。 だが忘れてならないのは、今なお戦争の惨禍や戦後の処理を棚上げし、解決されていない北方領土などの領土問題が暗い影を落しているのも「不幸な事実」である。 この見晴らしの良い高台は「稚内公園」であるが、ここの丘は別名を「望郷の丘」と呼ばれている。 公園の北端の樺太（からふと：サハリン）を望むところに、「氷雪の門」という二本の柱のモニュメントが有り、ほぼ並んで「九人の乙女の碑」が碑文とともに立っている。 乙女の碑は別名「北のひめゆり」と言われ、所謂、九人の乙女の戦争犠牲者を碑している。 その「九人の乙女」のことであるが・・、 日露戦争の勝利によって明治38（1905）年、ポーツマス条約により日本領となった樺太（からふと：サハリン）には、炭鉱や工場などで働く多くの日本人が住んでいた。 後に起きた太平洋戦争は、昭和20年（1945年）8月15日、日本の敗戦となったが、過ぎる8月20日、ソ連軍がサハリン（樺太）に突如侵攻してきたのである。 この際に旧樺太庁・真岡町の真岡郵便局では、一部の局員は通信網を維持するために交換台に残され、18才から25才の九名の若い女性電話交換手が迫りくる戦火の中、崇高な使命感のもとに職務をまっとうしていた。 そしてソ連侵攻のあった其の日、以下の言葉を残して手渡された青酸カリを静かに飲み、やむなく自決したという。 この『九人の乙女の碑」には最後の電文の様子が彫られている。 『戦いは終わった。それから5日、昭和20年8月20日ソ連軍が樺太真岡上陸を開始しようとした。その時突如、日本軍との間に戦いが始まった。戦火と化した真岡の町、その中で交換台に向かった九人の乙女等は、死を以って己の職場を守った。窓越しに見る砲弾のさく裂、刻々迫る身の危険、いまはこれまでと死の交換台に向かい「みなさん、これが最後です。さようなら、さようなら・・、」の言葉を残して静かに青酸カリをのみ、夢多き若き尊き花の命を絶ち職に殉じた。 戦争は再びくりかえすまじ。平和の祈りをこめて尊き九人の霊を慰む。』 しかし、かつての碑文は次のようなものであったという。 『 昭和二十年八月二十日、日本軍の厳命を受けた真岡電話局に勤務する九人の乙女は青酸苛里を渡され最後の交換台に向かった。 ソ連軍上陸と同時に日本軍の命ずるままに青酸苛里をのみ 最後の力をふりしぼってキイをたたき、「皆さん さようなら さようなら これが最後です」の言葉を残し 夢多き若い命を絶った。 戦争は二度と繰り返すまじ平和の祈りをこめてここに九人の乙女の霊を慰む 』と、 一見してわかるように、純粋な「使命感」から職場を守り、乙女の純潔を守るために覚悟の自決をした彼女たちの死の真実をゆがめ、「悪い日本軍」の命令でやむなく自決に追い込まれたかのように、事実を歪曲して伝えることが行われていたという。 戦後の歪んだ価値観や事実を曲げ、所謂、自虐史観、戦後教育の歪みが、ここでも行はれ用いられたといわれる。 昭和43年（1968年）に稚内を訪れた天皇皇后両陛下（昭和天皇）は氷雪の門、九人の乙女の碑の前で説明を受けられ、深く頭を垂れ、まだ年若い彼女らの冥福を祈り､後日そのときの感銘を歌に託している。 昭和天皇の詠み歌 『なすべきを なしをへてつひに 命たちし 少女（をとめ）のこころ わが胸をうつ 』 香淳皇后の詠み歌 『樺太に つゆと消えたる 少女らの みたまやすかれと ただにいのりぬ 』 昭和45年に行幸記念碑として氷雪の門の隣に建立されている。 次に同じく稚内・「氷雪の門」、 《 主な山歩記録 》 【山行記リスト】 「白馬連峰登頂記（2004）」 「八ヶ岳（1966年）」 「南ア・北岳（1969年）」 「北ア・槍−穂高（1968年）」 「谷川岳（1967年）」 「丹沢山（1969年）」 「西丹沢・大室山（1969年）」 「八ヶ岳越年登山（1969年）」 「西丹沢・檜洞丸（1970年）」 「丹沢、山迷記（1970年）」 「上高地・明神（2008年）」 「立山・剣岳（1971年）」 .
|
|
知内出身の「三ちゃん」 |
全1ページ
[1]
