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マヤ遺跡では石碑を見かけることがあります。地方と時代によってこの石碑の量にはかなりの違いがありますが、例えばＴＩＫＡＬやＣＯＰＡＮのものは有名です。ユカタン半島では手頃に観光客がいける場所で、ＥＫ ＢＡＬＡＭやＣＯＢＡ、ＵＸＭＡＬ（入り口博物館）などで見られます。有名でアクセスのいいチチェン・イッツアではほとんど見ることはできません。おそらくそれは、地域的にもマヤ文化圏では、北端に位置するチチェン・イッツア、また繁栄した時期には石碑を建立する習慣がほとんどなくなっていたためのようです。
古典期（西暦２００−９０〇年）といわれる時期、いくつかの大都市では、カトゥンといわれる２０年ごとに石碑を建立し、また他の都市と戦争して勝つ、とまた石碑を建立し、そしてまた王位継承についてを石碑としたりしていたようです。
現在これらの文字の解読が進み、例えば、「４２６年 ＣＯＰＡＮから独立してキリグアという都市が創設された」、ところが、「７３８年 キリグアの王は、ＣＯＰＡＮに反乱を起こし、ＣＯＰＡＮ王を捕虜にして生贄として捧げた」そして、ついには「同年 ７３８年 キリグアはＣＯＰＡＮと倒した」。つまり国家同士の裏切り行為がここに見られます。
また「６４３年 ＤＯＳ ＰＩＬＡＳは、カラクムル（メキシコ、カンペチェ州の巨大遺跡、世界遺産）に攻撃された」「６７７年ＤＯＳ ＰＩＬＡＳはカラクムルの同盟国となった」。ここでは一度はカラクムルに倒されたものの、ある利害関係で後にはカラクムルの同盟国についたＤＯＳ ＰＩＬＡＳの動き読めます。
「６５７年 カラクムルは、ＴＩＫＡＬを攻撃し、ＴＩＫＡＬ王を退かせた」、「６９５年 ＴＩＫＡＬはカラクムルを打ち倒した」。またカラクムルに一度は負けたＴＩＫＡＬは３８年後に復讐を果した、ことがわかります。
（雑誌 ＡＲＱＵＥＯＬＯＩＡ ＭＥＸＩＣＡＮＡより）
日本の戦国時代のようでじゃないですか？！
あのジャングルの中、星の動きで予言をしたり、このような激しい戦争などを繰り返してきた古代マヤ人、現在ののんびりしたおとなしいマヤ人の末裔とは一見似ても似つかない気もします。
マヤ文明はロマンだ〜。
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