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「ぼくはこれまでのどんなリートよりもこれらの曲が気に入っている。きみたちもいずれ好きになるよ。」 友人たちに初めて「冬の旅」第一部を歌って聴かせ、その陰鬱な雰囲気に友人たちが茫然自失になったとき、シューベルトはこう言ったそうだ。 渡辺美奈子氏は、「冬の旅」が未解決に終わり、死ぬことも、希望を持って生きることもできない諦念の状況で終わり、それが愛に対するものでも、社会に対するものでも、「絶望」と「諦念」が「冬の旅」を支える根底であると言っている。 「冬の旅」は、愛を失い人間不信に陥った人間の物語である。 そしてまた、社会から疎外され自分をも疎外する人間の物語でもある。 不治の病にかかったシューベルトにとっては、絶望を生きる者の物語と捕らえたかもしれない。 どちらにせよ「絶望」と「諦め」が曲全体を覆っている。 自我を確立し、社会的地位を得、家族を築いた後にやってくる転換点がある。 若いうちは上昇志向で生きてきた態度が、「老い」や「死」に向かって方向転換するとき、中年の危機が訪れる。 「老い」や「死」に誰もが直面しなければならない。 誰も避けることはできない。 それゆえ、「冬の旅」を歌うのはもちろん、聴いてそのメッセージを受け取るには、ある程度の年齢、あるいは熟成が必要なのだ。 梅津時比古氏の『冬の旅 24の象徴の森へ』を読んでいる。 梅丘歌曲会館で「冬の旅」が取り上げられ、私も再び「冬の旅」に向き合っている。 聴くたびにさらに深く考える。 やはり救いはない。 ハーディー・ガーディを弾く老人を心の友として、この生を生きなければならない。 同じ「絶望」「諦念」を生きぬく先達として。 これこそ頼れる「旅の杖」ではないか。 第一曲目「おやすみ」は、暗く重いあのピアノのリズムで始まる。 雪が深々と降る、暗く重苦しい、凍てつくような寒い冬の夜 心は重く、足取りも重たい この世は真っ暗だ 何より印象に残るのは、その歌い始めだ。 詩の始まり二行でこの詩の性格が表される。 よそ者 どこかその地域社会になじめない、 心から話し信頼できる友を見出せなかった 考え方が違う、感じ方が違う、価値観が違う 愛した娘は金持ちの男を選んだ 人間不信 孤独 http://jp.youtube.com/v/KKRTI6j1oqM Cristoph Prégardien (tenor) Andreas Staier (fortepiano)
ミュラーは1922年、検閲で「ギリシャ人の歌第3巻」の出版を禁止されている。 「アトリの別れ」という詩では、アトリという鳥を自由主義、冬を復古主義の政治に象徴として使っているそうだ。 さらに検閲によって批判的な言葉を別の言葉に置き換えて、象徴として使っている。 「冬の旅」が社会批判を詠ったものとも考えられる所以だ。 さしずめ、うるさく吠える犬どもは、この検閲官か。 そして出て行くこの共同体や暗闇は、自由主義を弾圧する社会を表しているのか。 心変わりする娘や母親は、日和見主義の小市民か。 参考
�．押璽毒�鑑第48巻の渡辺美奈子氏の「『冬の旅』の根底にあるもの」（2006） ��Peter Pears (tenor) BenjaminBritten (piano) rec.1963 DECCA 417 473-2 ��「河合隼雄を読む」（講談社編 1998） �ぁ峅�読シェイクスピア」（河合隼雄 松岡和子著 新潮社 1999） �ァ屮轡紂璽戰襯函廖粉鄲身�道冬著 朝日新聞社 1997） �Α崚澆領后�24の象徴の森へ」（梅津時比古著 東京書籍 2007） |
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人間不信、孤独。これは辛いですね。
最後の最後まで暗いメロディでした。
チャイコフスキーの６番の４楽章もかなり暗いですが、これはホントに暗いですね。
歌詞の最後の２行がせつない気持ちになりますね。
2008/1/20(日) 午後 1:11 [ - ]
そうなんですよ。
解決されないで24曲も続くのです。
だからみんな冬の旅を聴かないのですね。
こんなつらくて素晴らしい音楽は他に類を見ません。
これがいいんだ！
2008/1/20(日) 午後 7:27 [ otheR wind ]
すいません、出遅れました(>_<)
「ギリシャ人の歌第3巻」発禁などミュラーのお話、極めて興味深いですね。ほぼ同時代のヘルダーリンの『ヒュペーリオン』も、ギリシアの対トルコ独立戦争を題材としていました。
シューベルトの『冬の旅』のテキストとしては、原詩の政治的要素はあくまで隠喩として捕らえるべきとは思うのですが、一方でシューベルトが、そうしたミュラーの意図を全く知らずに作曲したかというと、それもまた考えにくい。ある若者の失恋物語であると同時に、当時の社会、政治状況の反映でもあり、さらに普遍的な精神的疎外の物語として読めるミュラーのテキストの重層性が、シューベルトのインスピレーションを刺激し、彼の歌曲の中でもひときわ優れた斬新で精緻な音楽を書かせたということは言えるかもしれませんね。
2008/1/22(火) 午後 0:54 [ 甲斐 ]
ヘルダーリンもギリシア・トルコ戦争を題材にしているのですか。知りませんでした。
詩と音楽の芸術である歌曲は、詩人と作曲家の総合的な芸術であって、ミュラーとシューベルトの両者に興味があります。シューベルトは、渡辺美奈子氏の言うようにミュラーの詩の根底にある絶望と諦念に惹かれたように私は思います。失恋物語や政治批判を通して絶望と諦念を見ていた。こんな風に思えてならないのです。
当時の知識人は隠喩をすぐに察知したのでしょうか。シューベルトも政治的な問題に気付いていたのでしょうか。本当に興味がつきません。
ありがとうございます。
2008/1/22(火) 午後 9:34 [ otheR wind ]
素晴らしいブログですね。とても勉強になります＾＾
2008/2/8(金) 午前 0:17 [ - ]
しゅーまんさんはやはりシューマンがお好きなんでしょうね。
「ミルテの花」「リーダークライス」「詩人の恋」とか。
「ミルテの花」をじっくり聴いてみたいなあ。
2008/2/8(金) 午後 9:14 [ otheR wind ]
詩人の恋、過去に少し歌ったりしました。
シューマン、大好きなのですが、曲にのり移られそうでなんだか難しいです。＾＾；
2008/2/8(金) 午後 11:50 [ - ]
今日は雪になりましたが、春はもう近くに来てますね。
「こよなく美しい５月に」いいですねえ。
2008/2/9(土) 午後 9:07 [ otheR wind ]
大好きです＾＾ｖ
2008/2/12(火) 午前 8:10 [ - ]
早く暖かいいい季節になってほしいですね。
2008/2/12(火) 午後 9:12 [ otheR wind ]