ムソルグスキー「�ぢ犇�するのだ〜太陽なく」(1874/6/2)
ウラジミール・スターソフである。
「ボリス」のときも「ホヴァーンスチナ」でも資料を熱心に調べてくれた。
ムソルグスキーが最後まで信頼を寄せた人。
この歌曲集「太陽なく」はそのスターソフに捧げられている。
しかしスターソフはこの曲集を評価していなかった。
彼（ムソルグスキー）は外界の世界を描写することをやめて、自己経験の内面深く掘り下つていつた。他人の思想を水路として自己の感情を流失させることをせずに、自己内心の感情から非個人的な絵画を曳き出して、それを個人的な色彩に充ちた音楽作品として表現してゐる。かくしてわれわれは、遂に叙情的な一芸術家となつたムッソルグスキーの驚くべき風貌に接するのであるが、彼自身はそれに気付かなかつた。スタッソフに不愉快な驚愕の念を抱かせたのは、恐らくかかる変化がムッソルグスキーの芸術上の態度に現れたからであらう。加ふるにムッソルグスキーは暗雲に包まれた厭世主義と苦悩的な自己分析に漸次走るやうになつてきた。スタッソフは『彼の作品が茫漠となり不自然になり、時としては支離滅裂で、無趣味となつた』と評したが、かかる敵意のある批評は、ムッソルグスキーの芸術がますます内省的な傾向を帯びてきたことを、スタッソフが全く承知できなかつたからである。熱烈なロシア主義者であるスタッソフにとつては、国民的な色彩といふことが、ロシア芸術家の創作品には欠くべからざるものであつたが、その国民的色彩が完全に失はれてきたのである。ムッソルグスキーが叙情主義者となり、自己の個性を音楽に織込むやうになったとき、国民的な特色は背景の中に遠のいてしまつた。彼自身の感情の灼熱した溶鉱炉の中にあつては、あらゆる不純物が除去された。そして純粋な人間性の輝くやうな結晶体だけが残った。
（｢ムッソルグスキー｣オスカー・フォン・リーゼマン著、服部龍太郎訳、興風館、1942）
結局ムソルグスキーの音楽を真に理解する有力者は現れなかった。
「�ぢ犇�するのだBe Bored〜太陽なくSUNLESS」(1874/6/2) 詩：ゴレニーシチェフ＝クトゥーゾフ
退屈せよ。／おまえは退屈するために生まれてきたのだ。／焼け付くような情熱がなければ、喜びなどありはしない、／同じように離別なしには、再会などありえない。／苦闘なしに、勝利などありえないように。
退屈するのだ。
退屈せよ、愛の言葉を聞きながら、／おまえの静まりかえったみじめな心の中で、／無垢な少女の夢の真実に、／不誠実に答えながら。
退屈するのだ。誕生から死まで／おまえの人生はすでに決められているのだ。／一滴ずつおまえはその力を使い果たしていく、／やがておまえは死ぬ、それから神にまみえるのだ…／そうだ、自らを神に任せてしまえ！
（SCHIRMER'S LIBRARY, Vol.2018 MUSSORGSKY Complete Songs HARLOW ROBINSONの英訳より ）
詩はよくわからない。
どこかに書いてあったが「思わせぶり」なところがある。
最初の節は、退屈すれば何か良いことがあるとでも言うのであろうか。
いや違う。
良いことはすでに味わった、だから退屈せよとでも言うのか。
「退屈するのだ」という歌の出だしの下降する2音がなんとも気力をそぐ。
この言葉と音型が曲中に何度か現れる。
救いがない。
最後の言葉は、「ムーソルグスキイ歌曲歌詞対訳全集」（伊東一郎、一柳富美子訳、新期社、1988）では「そしてそれが運命だ！」、CDはウサミ・ナオキ氏の訳で「それでいい」とある。
作曲した日付を見ると「展覧会の絵」を書き始めた日付である。
スラヴァのカウンターテナーで聴く。
スラヴァ・カガン＝パレイ（カウンターテナー） ボリス・ベレゾフスキー（ピアノ）
rec.1997? ビクターエンタテインメント VICC-60033
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