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iPod touchとiPad のアプリケーションソフトをいろいろ試している。 こんな小さいのに全くすごいことができるのに驚いてしまう。 Bluetoothキーボードによる入力は最新のiOS4の入った iPod touch の方がずっとやりやすい。 今回は downloads というソフトを手に入れた。 これは YouTube の映像と音楽をそっくりiPod や iPad に取り込んで、無線LANがなくても見られるというものだ。 まずはドクシツェルの映像をダウンロード、次にシューベルトの弦楽五重奏曲、冬の旅と定番を次々と取り込んだ。 その取り込んだ弦楽五重奏曲がとても素晴らしい。 YouTubeでこのような素晴らしい演奏が聴けるのは本当に嬉しいことだ。 この手に汗握る終楽章のコーダ、肯定の力強さはなんと胸のすくものだろう！（下の映像） 大好きな「冬の旅」は、主人公は果たしてこの旅の後どのような人生をたどるのか、いったい「冬の旅」に希望の光は差し込んでいるのか、シューベルトはこの憂いの沼から抜け出す事ができたのだろうか、といった疑問はいつの間にか私の中で解決してしまった。 それは長年側でお世話することのできた母の死が大きく関わっているのだろうと思う。 そのことがどのように私の心に変化をもたらしたかはよく分からない。 また言葉として明確に述べられるようなものでもないのだろう。 そして、弦楽四重奏曲と弦楽五重奏曲を集中して聴いて、特に弦楽五重奏曲によって、シューベルトが大いなるものへの確信とでもいうものを持っていたと実感できた。 「冬の旅」に希望の光はない。 この旅は発展しない。 第１曲「おやすみ」で始まり、第２４曲「辻音楽師」で終わるのだけれど、その間に物語が発展したり、気持ちが変化することはない。 全曲は絶望に直面した人間の様々な心の在りようを表しているのだろう。 この物語はここで完結し、その後に物語はないのだ。 「冬の旅」全体はきっとシューベルトの音楽の第２楽章にあたるのだと思う。 このメメントモリを示す恐ろしい絶望の淵を歩かなければ、真実の道には辿り着かない。 長い間、生と死について深く考察してきたシューベルトの音楽は真理を内在している。 そして弦楽五重奏曲に至って「冬の旅」で陥ってしまった袋小路を見事に、そして何ともたやすく抜け出してしまっているのだ。 「臨床家 河合隼雄」という本に次の言葉を見つけた。シュピーゲルマン氏へのインタビュー記事である。 …やはり自分の魂を求めている。自分のもともとのものにつながっていたいという、とても現代的な問題があるのではないかと思います。…
個性化の過程は、ある意味で疎外されていくことです。自分の生きている場所、自分の社会や周りの人からある種の疎外を感じる。疎外を感じたらどうするかというと、より深く進んで行くしかない。より深く進んだところでつながりを見つける。周りの人だけでなく、自然や石にまでつながりを見つけていくということではないでしょうか。 （P.245「臨床家 河合隼雄 」岩波書店2009年） 自己の内在する可能性をリアライズ（実現）し、自我が高次の全体性へと志向する努力の過程、魂の成長過程を心理学では個性化の過程または自己実現の過程という。 「冬の旅」を「個性化の過程」「自己実現の過程」「影との戦い」ととらえてみるとまた別の趣を呈する。 主人公は様々な想いを味わい、死を覚悟した後にものの見方が変わる。 そこからさらに転じて高次の全体性を獲得しているのが弦楽五重奏曲だ。 長調と短調、光と影、希望と絶望、激しさと穏やかさ、愉しさと哀しさ、重々しさと軽妙さ、力強さと優しさ、情熱と諦めなどなど、相対立するものが不思議なことにお互いに支え合い、調和し、そして高次の肯定性が全体をまとめあげている。 聴けば聴くほどますます引き込まれてしまう。 いわば悟りの境地に達したような「かるみ」がある。 なんとも凄い音楽だ。 全くこんな音楽は他に聴いたことがない。 YouTubeの演奏は次の通り。 live at the Zagreb International Chamber Music Festival 2008 Susanna Yoko Henkel - violin Stefan Milenkovich - violin Guy Ben-Ziony - viola Giovanni Sollima - cello Monika Leskovar - cello １楽章と２楽章が全曲入りきれなかったことがとても残念だ。
ファーストヴァイオリンのスザンナ・ヨウコ・ヘンケルのつややかな音、チェロがリードする心躍るリズム、全員が弓を弾ききる時の爽快感、一人一人が楽しんで演奏していることが映像から感じられる。 もう何度も聴いてしまった。 この記事の最初の画面は３楽章、以下は４楽章だ。 とても素晴らしいでしょう！ そして、これでいいのだ！、ですよね。 |
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